這是一部令人熱血澎湃的勵(lì)志書籍。無論是初讀，還是再讀，我都只用了半天時(shí)間就手不釋卷地讀完了，所以，我也想趁著心中未散的這份熱烈，以極快的速度把讀書筆記及時(shí)整理出來。
誠如譯者序所言：“茨威格的這本《人類群星閃耀時(shí)》是十二幅歷史袖珍畫。它不是小說，卻如小說一般扣人心弦、令人開卷便不忍釋手；它不是傳記，卻有傳記的真實(shí)性；它不是報(bào)告文學(xué)，卻能予人報(bào)告文學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)感。拿破侖、列寧、歌德、列夫.托爾斯泰...僅僅想到能有幸一窺世界史上這些叱咤風(fēng)云的英雄豪杰偉人名家傳奇一生中極具戲劇性的插曲，便足以令人怦然心動(dòng)；加以作者以極富表現(xiàn)力的語言表現(xiàn)史實(shí)，指點(diǎn)評(píng)說，清麗字句與深刻人生哲理交相輝映，予人以極大的文學(xué)享受...”
也只有茨威格這樣滿懷激情與理浪漫主義的作家，才會(huì)細(xì)心地擦亮歷史的瞬間，寫出這樣“每一頁都保持著高潮，能讓人一口氣讀到最后”的精彩篇章。
作者序中說：“一個(gè)民族，千百萬人里面才出一個(gè)天才，人世間數(shù)百萬個(gè)閑暇的小時(shí)流逝過去，方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史性時(shí)刻，人類群星璀璨的時(shí)辰?！?br>
歷史的長(zhǎng)河悠悠地流淌，漫長(zhǎng)而平淡，因?yàn)樗心切┳钪匾臍v史性時(shí)刻都需要有醞釀的時(shí)間，每一樁真正的事件都需要一個(gè)發(fā)展過程。
我把書中的十二段歷史故事及人物分為三部分來歸納總結(jié)（見上圖）。如果在閱讀這本書時(shí)感到困難的書友，可以嘗試以文學(xué)的角度，從人文情懷方面來理解這本書。對(duì)于歷史事件了解的多少與深淺是另一個(gè)方面，不必對(duì)自己過于苛責(zé)。
一、探索新世界的重要事件：發(fā)現(xiàn)太平洋、黃金國的發(fā)現(xiàn)、海底電纜的鋪設(shè)、南極探險(xiǎn)。這些事件集中體現(xiàn)了人類探索和創(chuàng)造的激情。
一個(gè)人最大的幸福莫過于在人生中途，富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命。
在人類居住的世界盡頭，對(duì)于他只能有一種逃亡的形式，那就是逃遁到宏偉壯麗的事業(yè)中去，逃遁到不朽的事業(yè)中去。
（巴爾博亞知道他的賭注--要么慘死在斷頭臺(tái)上，要么名垂千古）
在離任何一種文明千里之遙的地方，一個(gè)人單槍匹馬闖天下，所得的報(bào)償和老家迥然不同。
世界上最富有的人？不，不對(duì)。他是最窮的乞丐，最不幸、最倒霉的人。
（災(zāi)難的一鍬，黃金國的發(fā)現(xiàn)讓來自法國的祖爾特幾次跌宕起伏于貧富之巔，但這一鍬，也成就了舊金山這個(gè)小漁村到港口城市的繁榮）
一八三七年是具有世界意義的一年，電報(bào)機(jī)第一次使相互隔絕的人們的經(jīng)歷成為同時(shí)性的。相比較個(gè)別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而言，那些真正的勝利，是全人類共同的勝利。
一個(gè)人對(duì)奇跡的信念永遠(yuǎn)是一個(gè)奇跡或一件美妙的事情所以能夠產(chǎn)生的首要前提。
那決定性的點(diǎn)火就這樣完成了，因?yàn)橛辛怂?，一個(gè)思想在現(xiàn)實(shí)生活中才獲得了爆炸力。新的創(chuàng)造奇跡的電的力量和生命的另一個(gè)最強(qiáng)大的動(dòng)力--人的意志結(jié)合起來。一個(gè)人找到了他要為之畢生奮斗的使命，一項(xiàng)任務(wù)找到了使它實(shí)現(xiàn)的人。
一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人總能夠帶領(lǐng)猶豫不決的人和自己一道前進(jìn)。
（居魯士.弗.菲爾德以其堅(jiān)忍不拔的努力促成了年輕的美洲和古老的歐洲“聯(lián)姻”）
個(gè)人的勇氣和民族間的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)合在一起。他們的斗爭(zhēng)已不再僅僅是為了奪取極地，同時(shí)也為了使自己的國旗首先飄揚(yáng)在新地的上空。
他的最后一封信是寫給英國的，這是他所有信件中最美的一封...在他生命的最后一息，他所想的遠(yuǎn)不止是他個(gè)人的命運(yùn)。他最后的談話不是談他自己的死，而是關(guān)于他人的生活：“懇請(qǐng)你們千萬照顧我們的親人！”
看似徒勞之事，再次結(jié)出碩果，被耽誤的事情化做對(duì)人類的大聲疾呼，呼吁人類集中精力去完成未竟之業(yè)；在壯麗的搏擊中，英勇的死，死猶勝生，奮發(fā)向上直抵無窮的意志將會(huì)從失敗中復(fù)活。因?yàn)橹挥信既怀晒洼p易得手才燃起人們的虛榮心，而一個(gè)人在和強(qiáng)大、不可戰(zhàn)勝的命運(yùn)抗?fàn)幹械瓜氯r(shí)卻最能顯示他高貴的心靈：詩人有時(shí)也創(chuàng)作這種亙古以來一切悲劇中最壯美的悲劇，而生活卻上千次創(chuàng)作了這樣的悲劇。
（英國海軍上校科斯特南極探險(xiǎn)，無功而返，在生命的最后時(shí)刻留給人類的財(cái)富）
二、改寫歷史的重要事件：拜占庭的陷落、拿破侖的命運(yùn)滑鐵盧、逃亡中的列寧在封閉的列車中潛回俄國發(fā)動(dòng)“十月革命”，推翻帝國統(tǒng)治。這些事件留給人對(duì)于歷史重要時(shí)刻的深刻反思。
不惜一切代價(jià)--這種宣告本身往往能夠喚醒創(chuàng)造力和推動(dòng)力。
馬霍梅特也是一個(gè)夢(mèng)想家，自然是另一種類型的、更為罕見的夢(mèng)想家，這種人懂得通過意志使夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
根據(jù)人世間的全部經(jīng)驗(yàn)，船舶只能在水中航行，艦隊(duì)翻山越嶺乃是曠古奇聞。然而，將無法實(shí)現(xiàn)之事付諸實(shí)施正是非凡意志的真正標(biāo)志；人們歷來只把在戰(zhàn)爭(zhēng)中無視一般的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，在特定瞬間不沿用屢試不爽的方法，而使出臨時(shí)想到的絕招的人視為軍事天才。
一個(gè)微不足道的偶然事件，凱爾波爾塔，被遺忘的小門，決定了世界的歷史。
歷史好比人生，抱憾的心情無法使業(yè)已失去的一瞬重返，絕無僅有的一小時(shí)所貽誤的，千載難以贖回。
（土耳其蘇丹穆罕默德二世，馬霍梅特攻占拜占庭，延續(xù)了一千多年的東羅馬帝國滅亡，這股勢(shì)力也借此束縛了歐洲達(dá)數(shù)百年之久）
一個(gè)微不足道的小人物的怯懦毀掉了最勇敢的、最有遠(yuǎn)見的人在叱吒風(fēng)云的二十年間建樹的一切。
難得降臨塵世的偉大的一秒鐘，她對(duì)不恰當(dāng)?shù)乇徽賳緛矶簧评盟娜说膱?bào)復(fù)就這么可怕。一切市民的品德，小心、服從、熱誠和謹(jǐn)慎，一切全部都融化在命運(yùn)降臨的偉大瞬間的烈焰而于事無補(bǔ)，此一瞬間只要求天才，并將他塑造成為永恒的形象。此一瞬間鄙夷地將猶豫不決者拒之門外。他，大地的另一尊神，他的火熱的手臂只將英勇無懼者高高舉上眾英豪的天空。
（愚忠的格魯希，一秒鐘的猶豫斷送了拿破侖一生的英名）
在現(xiàn)代史上沒有一顆炮彈比這趟列車射得更遠(yuǎn)、更能決定命運(yùn)的了。這趟列車裝載著這個(gè)世紀(jì)最危險(xiǎn)、最堅(jiān)定的革命者，此刻正從瑞士邊界呼嘯著穿越德國，前往彼得堡，到那兒去炸毀時(shí)代的秩序。
（逃亡中的列寧不顧自身榮辱毀譽(yù)，穿越德國秘密潛回俄國，摧毀了一個(gè)最強(qiáng)大的帝國）
三、哲學(xué)及藝術(shù)上的重要事件：亨德爾“復(fù)活”并創(chuàng)作了《彌賽亞》、魯日一夜之間創(chuàng)作的《馬賽曲》被廣泛傳唱、老年歌德暗戀失意后激發(fā)創(chuàng)作激情、“假處決”事件對(duì)陀思妥耶夫斯基思想的影響、托爾斯泰之逃亡之旅。這些哲學(xué)與藝術(shù)上的事件體現(xiàn)了作者對(duì)人性的謳歌。
猶如地下神秘的熱泉，在僵硬的軀殼中尚有難以捉摸的活力在，那是亨德爾的意志，他那尚未被毀滅性的一擊觸動(dòng)過的原始的生命力，在頻臨死亡的肉體中依然不肯放棄對(duì)“不朽”的追求。他還要生活，還要?jiǎng)?chuàng)作，這種意志終于戰(zhàn)勝自然規(guī)律而創(chuàng)造出奇跡。
他又一次掙脫死神致人癱瘓的桎梏，以大病初愈者獨(dú)具的那種非言語所能形容的幸福感，懷著比從前任何時(shí)候都更激越、更熾熱的感情去擁抱生活。
（“復(fù)活”后的亨德爾創(chuàng)作了名滿天下的傳世之作《彌賽亞》）
自從死神的灼熱一吻
便須為苦難而熱愛生活
（陀思妥耶夫斯基經(jīng)歷“假處決”事件，是其往后的思想、創(chuàng)作的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)）
在所有無所作為后面總是隱藏著一種靈魂怯懦。
只有動(dòng)搖不定和缺乏信心才使人疲倦。
基督教里的故事。從前每個(gè)人都預(yù)先知道自己的死亡時(shí)刻，有一天，當(dāng)基督來到塵世時(shí)，他看到，某些農(nóng)夫不會(huì)伺弄他們的土地，生活得像是罪人似的。于是責(zé)備他們中的一個(gè)偷懶的人，可這個(gè)可憐人卻只嘟囔說：如果他不能再享受到收獲的話，那他是為誰把種子播撒到地里去呢？基督認(rèn)識(shí)到了，若是人預(yù)先知道他的死期的話，這并不好。從那以后，農(nóng)民伺弄他的土地直到最后一刻，好像他會(huì)永遠(yuǎn)活下去似的。這是對(duì)的，因?yàn)橹挥型ㄟ^勞動(dòng)人們才能分享永恒。我就是今天也要這樣，耕作我每天的土地。
恰恰是那些熱愛一個(gè)偉大的人的人們經(jīng)常橫在他和他的使命之間，他必須從那些與他最親近的人那里逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。該來的已經(jīng)來了：這種死亡才充實(shí)了他的生命，才使他的生命變得神圣。
（托爾斯泰生命最后時(shí)刻的逃亡之旅，續(xù)寫了其遺稿《在黑暗中發(fā)光》的結(jié)局）
看到很多書友說這本書晦澀難讀，故，在這篇讀書筆記中以大量摘抄的文字段落輸出。茨威格的文字高貴,直入心靈,喜悅處歡呼雀躍,失落處嗚呼哀嘆。漫漫歷史長(zhǎng)河中,決定歷史走向的,表象上也就那么幾個(gè)人和幾個(gè)點(diǎn);但從深層看,往某個(gè)方向不斷的小步走和某些突變因素的出現(xiàn),歷史把機(jī)會(huì)給到了這幾個(gè)人和幾個(gè)點(diǎn),那些能超越時(shí)代超越政治的因素，那些體現(xiàn)人類終極價(jià)值的燦爛群星,往往悲劇性地失意于時(shí)代,而又照耀著后人。
任何歷史事件都是偶然中有必然,必然中有偶然。那些必然就如浩瀚的天空,而偶然出現(xiàn)的人物和事件猶如浩澣天空中閃耀的星星。如果沒有這些像星星一樣閃耀的人物,歷史就是一張普通的時(shí)刻表;有了這些耀眼的群星般的人物,歷史就成了一部生動(dòng)的悲喜劇。所以，很難說是人創(chuàng)造了歷史，還是歷史成就了人。
茨威格說:“真正具有歷史意義的事件--一個(gè)人類群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無情地流逝。”群星的閃耀必然經(jīng)過能量集聚的過程,這個(gè)過程不僅是漫長(zhǎng),更是痛苦的、孤獨(dú)的、煎熬的,要遭受世人的冷嘲熱諷、白眼惡語,甚至是明槍暗箭。是那種心懷使命與召喚，敢于為人類發(fā)展進(jìn)步犧牲自我的勇氣、是那些堅(jiān)持在苦難與煎熬中磨礪自己，誓與理想共存亡的決心、是那些拯救心靈，普渡眾生的大愛，執(zhí)著于對(duì)愛與自由的無限向往，是它們， 賜予了身心綿延不絕的無窮力量。
傳遞愛與光，是人的本能。這十二個(gè)光芒四射的情節(jié)，相互交織構(gòu)成了歷史的靈魂，這些閃爍的靈魂被茨威格所捕獲，造就了歷史瞬間最鮮活的傳記故事，也為后人展現(xiàn)了歷史上璀璨的十二顆明星，照亮著我們偶爾會(huì)迷惘的心靈。
