文|裴中和
用兵如孫子，策謀三十六。
《三十六計(jì)》第四計(jì)《以逸待勞》。我們先來看它的內(nèi)容和按語：
內(nèi)容： 困敵之勢(shì)，不以戰(zhàn)；損剛益柔。
按語：此即致敵之法也。兵書云：“凡先處戰(zhàn)地而待敵者逸，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。”兵書論敵，此為論勢(shì)，則其旨非擇地以待敵；面在以簡馭繁，以不變應(yīng)變，以小變應(yīng)大變，以不動(dòng)應(yīng)動(dòng)，以小動(dòng)應(yīng)大動(dòng)，以樞應(yīng)環(huán)也。
我們先看第一句“困敵之勢(shì)”，此處的“困”有兩層意思，狹義上指使敵人身體困倦疲乏，廣義上指戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)受困窘迫。困是動(dòng)詞，使動(dòng)用法，使之困。
“困敵之勢(shì)”中的“勢(shì)”字是軍事名詞，點(diǎn)出了敵強(qiáng)我弱的境況。我們知道，《三十六計(jì)》的本質(zhì)在指導(dǎo)軍事博弈，是三十六種軍政態(tài)勢(shì)下的對(duì)策論。古人用字，情境皆在其中，這個(gè)“勢(shì)”字告訴我們，《以逸待勞》面對(duì)的是來勢(shì)洶洶、風(fēng)頭正盛的強(qiáng)敵。
諸子中，法家的慎到重“勢(shì)”，縱橫家張儀連橫仗“勢(shì)”。兵家也講“勢(shì)”，什么是兵家的“勢(shì)”？威勢(shì)，兵多將廣，后勤保障足，實(shí)力強(qiáng)；權(quán)勢(shì)，位高權(quán)重，聲名顯赫；形勢(shì)，占據(jù)了天地人三才之利；氣勢(shì)，官兵士氣高漲，斗志昂揚(yáng)，戰(zhàn)斗精神頑強(qiáng)。統(tǒng)統(tǒng)這些，形成綜合優(yōu)勢(shì)。兵家的“勢(shì)”有時(shí)是抽象的，有時(shí)是隱藏的，有時(shí)是無形的，有時(shí)也是廣泛的統(tǒng)稱。結(jié)合現(xiàn)代語境來說，“勢(shì)”字既包涵了硬實(shí)力，也包涵了軟實(shí)力和巧實(shí)力（smart power）。
如果不是敵強(qiáng)我弱，原文內(nèi)容中的“勢(shì)”字從何談起？
面對(duì)敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)，《三十六計(jì)》的作者強(qiáng)調(diào)說“困敵之勢(shì)，不以戰(zhàn)”，接著又提升到《周易》的哲學(xué)原理說“損剛益柔”。這里的“損”與“益”、“剛”與“柔”都是一對(duì)哲學(xué)矛盾。“損”“益”是《周易》中的兩個(gè)卦，《損》卦，艮上兌下，河澤侵蝕山根之象，這是個(gè)漸進(jìn)和私暗的過程，不易察覺；《益》卦，巽上震下，風(fēng)雷交加之象，這是個(gè)迅猛利落的過程，快到悔之無及。“剛”“柔”兩字，“剛”喻敵強(qiáng)，“柔”喻我弱。
綜合上下文理解，原文的意思是面對(duì)敵強(qiáng)“我”弱的態(tài)勢(shì)，不要興沖沖與敵人作正面的交鋒，而要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)它、消耗它、削弱它，消除其優(yōu)勢(shì)，使它陷于困頓、疲乏和困窘之中，就像《周易》的《損》《益》兩卦所揭示的那樣，暗中逐漸消耗敵人有生力量，待彼竭我盈后，伺機(jī)而動(dòng)。
二
再看按語。
按語：此即致敵之法也。兵書云：“凡先處戰(zhàn)地而待敵者逸，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。”兵書論敵，此為論勢(shì)，則其旨非擇地以待敵；面在以簡馭繁，以不變應(yīng)變，以小變應(yīng)大變，以不動(dòng)應(yīng)動(dòng)，以小動(dòng)應(yīng)大動(dòng)，以樞應(yīng)環(huán)也。
讀完按語，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，在軍事意義上，《以逸待勞》揭示了“勢(shì)”與去（弱）“勢(shì)”的辯證關(guān)系。
在按語中，作者解釋說以上就是調(diào)動(dòng)敵人、化被動(dòng)為主動(dòng)的方法要?jiǎng)t。然后引用《孫子兵法》說，先到戰(zhàn)場(chǎng)等待敵人就從容、主動(dòng)，后到戰(zhàn)場(chǎng)倉促應(yīng)戰(zhàn)，就會(huì)受制于人。所以，善于指揮作戰(zhàn)的人，總是想方設(shè)法調(diào)動(dòng)敵人。
按語的文眼在“兵書論敵，此為論勢(shì)，則其旨非擇地以待敵”一句。《以逸待勞》所強(qiáng)調(diào)的是，面對(duì)敵強(qiáng)“我”弱的戰(zhàn)爭態(tài)勢(shì)，“我”方應(yīng)避免在某地消極等待敵人，而是抓住關(guān)鍵要害，以“我”方強(qiáng)大精干的核心戰(zhàn)爭要素應(yīng)對(duì)繁瑣的、變幻無常的敵人，以關(guān)鍵局部扭轉(zhuǎn)全局。按語中的“樞”，指關(guān)鍵局部，也就是原文中的“勢(shì)”；“環(huán)”，戰(zhàn)爭全局。
需要說明的是，“以逸待勞”文字中的“逸”絕非無所作為，“待”絕非消極等待。在《以逸待勞》之計(jì)中，作者表達(dá)了指揮員需審時(shí)度勢(shì)，積極推動(dòng)完成戰(zhàn)爭中的攻防、強(qiáng)弱、主次轉(zhuǎn)化的軍事哲學(xué)思想。
