作為當代社畜的典型一員，我深刻感覺到生活中的快樂越來越少。

曾經，和朋友暢所欲言就足夠我快樂好幾天；享用一頓美味佳肴，幸福指數立刻飆升并維持至少一周；發薪日當天更要歡呼，任何一點成就都令人振奮，挫折也不那么可怕，我相信我完全能克服并且獲得成長。

生活的節奏，盡在掌握之中。同時快樂觸手可及，幾乎遍布生活的每一個角落。

然而，一個不容忽略的事實是，和任何一件我們期盼并享受的事情一樣，倘若不能有意識地進行培養和維持，快樂也會如同健康的體魄、濃密的秀發一般不知不覺被歲月帶走。

不過，與后兩者相比，生活的快樂或許并未減少，問題是我們感知快樂的能力下降了。換句話說，并非全然是因為生活充滿磨難，而是我們的心靈業已蒙塵，不再能與快樂的事物發生共鳴。

這種狀態絕非抑郁，只是“不開心”罷了。但是即使是“不開心”也足以讓我們沮喪、郁悶甚至自暴自棄。

不開心在當下的社會中司空見慣，以至于我們必須問一句，莫非沒有解決辦法嗎？

當然有，而且是非常系統，具有很強操作性的辦法。這些內容就在《如何停止不開心》這本負面情緒整理手冊之中。

想解決不開心，就要先辨明不開心的具體表現形式并分析來源。

14種典型的不開心表現列舉如下：

自我批評；

以孤僻和躲藏來自我保護；

自我麻痹；

與他人比較；

自毀；

冒充者綜合征；

取悅別人和尋求認可；

完美主義；

故作堅強；

控制成癮；

杞人憂天；

歸咎他人；

犬儒主義；

追求過度成就。

這其中一些我們很容易辨認出它的根源和負面影響。

比如自我批評，適當的自我批評可以產生動力，督促自己向目標前進。不過，過度苛刻的自我批評產生的效果不亞于一位只能看到你缺點的老師，他總是指責你不夠努力，不夠成功，卻故意忽視你已經拼盡全力，也不考慮每個人都有短板的事實。

當腦海中一個熟悉的聲音隨時隨地痛斥你，難道你能開心得起來嗎？借用一個網絡熱詞，這簡直就是在PUA自己。

追求完美主義的后果我們也很熟悉，學生時代誰又沒見過幾個明明考取高分卻依舊悶悶不樂的同學呢？雖然被許多人認為不過是故作姿態，但是我們知道，他們確實無法從已十分優秀的成績中獲得快樂，只因為那不夠“完美”。

追求過度成就聽起來與完美主義極其相似，不過一個重要區別是，前者將成就等同于自我價值，他們對自我的判斷極不穩定，一件事達到目標，他們便認可自己，甚至可能表現出沾沾自喜、洋洋得意；可若是某件事沒達到預期，他們便認為自己一文不值，是全世界最失敗的廢物。

如果說完美主義者的原則是“要把事情做得十全十美”，那追求過度成就者則是“我做到了我就是有價值的，否則我便一無是處”。

另外一些表現不容易識別，甚至在日常生活中一貫被我們以美德視之。最典型的是冒充者綜合征和故作堅強兩種。

冒充者綜合征表現為自我認知和他人認知之間的一種偏差，最典型的情況是認為自己德不配位，并非大家所贊揚的那樣優秀。女性在男權社會中尤其容易出現這種問題，因為男權社會的一大特點便是全方位多角度地對女性進行習慣性貶低，以至于許多優秀女性即使取得了相當高的成就依然經常自我懷疑。

故作堅強在生活中并不容易區分——別說去判斷別人是否真的堅強，有時我們連自己的真實情況都無從得知。這就是為什么我們看到許多事例的主人公會說“我以為我沒關系”或“我以為我不在乎”云云。

故作堅強的根源在于崇尚堅強、鄙視軟弱的偏見，事實上不管真實的自己是堅強的還是軟弱的，最重要的都是能面對這一情況，從而采取恰當的措施。

簡而言之，故作堅強會讓我們在需要求援時錯失良機，從而讓自己承受不必要的強烈壓力，這往往導致事態進一步惡化。打個比方，本來只是容易治療的病毒性感冒，卻假裝自己沒生病，不需要服藥，最終當然容易讓病情惡化到需要輸液打針的程度。

僅僅對不開心的各種典型情況進行闡述還不夠，我們更需要的是切實可行的解決策略。

每一章的最后一節都是“如何解決它”的內容，列舉了幾項執行門檻很低的措施，有心理上的也有行動上的。必須指出的是，不管這本書的含金量多么高，概括的類型多么詳盡，提出的建議多么準確，想要有所改變最終依賴的基礎是我們真正采取行動。

——僅僅是閱讀和理解并不夠，就像學習數學時只是知曉概念和公式并不能讓我們應用得當，要多加練習，反復嘗試。可想而知，這個過程也不會一帆風順，必然在某時某刻會遭遇挫折。

快樂、幸福的生活并非天賜，這既是不幸也是幸運，至少現在我們對此可按圖索驥，停止不開心，重新感受到生活的光彩。