讀書筆記|《找到意想不到的自己:薩提亞模式與自我成長》——自我價值

『提亞模式又稱薩提亞溝通模式,是由美國首位家庭治療專家維琴尼亞·薩提亞女士所創(chuàng)建的理論體系,又稱聯(lián)合家庭治療。這是一種是從家庭、社會等系統(tǒng)方面著手,更全面地處理個人身上所背負(fù)的問題的心理治療新方法。它的最大特點(diǎn)是著重提高個人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”而不只求消除“癥狀”,治療的最終目標(biāo)是個人達(dá)致“身心整合,內(nèi)外一致”。』


《找到意想不到的自己:薩提亞模式與自我成長》這本書分別從:自我價值、溝通、冰山理論、家庭 、婚戀·情感、薩提亞模式在咨詢中的運(yùn)用等六個部分進(jìn)行介紹,使我們在自我成長、改善親密關(guān)系、更好的溝通獲得全新的認(rèn)識。由于篇幅較長,本篇先就自我價值部分做筆記梳理。

一、什么是自我價值?

在書中作者給出自我價值的定義是,指在個人生活和社會活動中,社會和他人對作為人的存在的一種肯定關(guān)系,包括人的尊嚴(yán)和保證人的尊嚴(yán)的的物質(zhì)精神條件。雖然自我價值感難以被準(zhǔn)確定義卻容易感知,我們在社會中扮演的角色、自己能力的體現(xiàn)、安全的環(huán)境和被愛的滿足感都能為我們帶來價值感。每個人都擁有自我價值感只是頻率和高低不同。價值感高的人敢于做自己、自信、能為自己的情緒負(fù)責(zé),懂得包容、接納、尊重別人,保持開放信任的態(tài)度,愿意嘗試新鮮事物,內(nèi)心充盈;價值感低的人則相反,對他人期待高,有很多敏感點(diǎn),做事不成熟,不愿意冒險,思想消極,常常需要向外界尋求自己的價值證明。當(dāng)我們把價值感建立在外在的環(huán)境和他人的觀點(diǎn)上時,就容易因?yàn)橥饨绛h(huán)境變化或他人的評價而受波動。

書中具體介紹了關(guān)于由外界獲取自我價值感的心理游戲,即“水漲船高”(即把價值感物化、條件化,把自我價值建立在所擁有的外在條件上,通過攀比炫耀來證明自己價值的高低。)和“水落石出”(即通過否定他人而得出自己更優(yōu)越或更正確來尋求價值感。)通過心理游戲可以很容易發(fā)現(xiàn)從外部汲取的價值感并非真正的自我價值感,而是外界所賦予的,并不能使我們真正快樂。

二、如何提升自我價值感?

知道什么是自我價值,那么要如何提升自我價值感呢?作者提供了三方面的建議:

1.認(rèn)識自己,找到自己的的資源。具體分三個步驟。第一,接納。放下對自己的評判,不再排斥自己,不再挑剔自己,要看到自己的獨(dú)一無二性,接納自己的不完美,接納自己原來的樣子。第二,欣賞。認(rèn)可自己,看到自己做到的地方,看到自己所擁有的。第三,慶祝。慶祝生命、慶祝所擁有的。人人生而獨(dú)特,把特點(diǎn)用對了地方就是資源就是能力,接納自己原有的面目,把關(guān)注點(diǎn)放在自己所擁有的地方,才能感受到發(fā)自內(nèi)心的價值感外溢。

2.回到內(nèi)在,修復(fù)和自己的關(guān)系。具體的方法是:回顧觸發(fā)自我價值感低的情境,回到內(nèi)在看看自己卡在哪兒,為什么想從外面索取,改變不了他人就改變自己,想想如何更好的照顧自己的感受。

3.活出生命力,一致性生活。生命力是生命的源泉力量,近似于俗稱的“正能量”。生命力是對生命的敬仰,活在當(dāng)下,活出來自己。一致性是一種表里一致、內(nèi)外和諧的狀態(tài)。它分為三個層次:第一層,關(guān)注我們的感受,接觸我們的感受,與我們的感受同在。第二層,了解自己內(nèi)心真正的渴望和期待,和自己在一起。第三層,與普遍存在的生命力保持和諧一致,和宇宙在一起。具體方法有四種:冥想、和大自然接觸、藝術(shù)、和朋友分享生命力。

三、滿足自己的八個維度

拿回自我價值感的控制權(quán),就要先學(xué)會滿足自己。愛自己的八個因素包括:身體維度(軀體)、智力維度(左腦、思維、事實(shí))、情緒維度(右腦、情感、感受、直覺)、感覺維度(各種感官,聽覺、視覺、嗅覺、味覺、處決、痛覺、運(yùn)動覺)、互動維度(自己與他人的交流,自我與自我的交流)、營養(yǎng)維度(吸收的固體和液體)、環(huán)境維度(顏色、聲音、光線、空氣、溫度、物體、運(yùn)動、空間和時間)、靈性層次(個體與其生命意義的關(guān)系,靈性、精神、生命力)。

作者將自我價值比作一個裝愛的瓶子,當(dāng)瓶子里裝滿愛時,我們的內(nèi)心就是富足的,當(dāng)瓶子空了時,不要著急向外界索取,也許我們可以從這八個維度中找到自己的需求,當(dāng)自己有能力照顧好自己的需求時,自我價值感便會油然而生。

四、薩提亞的魔法工具

在滿足自我需求的道路上,也許我們需要一些輔助的魔法工具,書中就介紹了其中六種。

1.愿望棒:尼采說,“一個人知道為什么而活,他就能忍受任何一種生活。”知道自己要什么,怎樣度過這一生。建立一個合理、深層的愿望,看到愿望背后的動力,清理自己的生活狀態(tài),不拖延不逃避,對自己負(fù)責(zé)。

2.創(chuàng)意鑰匙:問題是把鎖,答案就是自己手中的鑰匙。自己的困惑要用自己的創(chuàng)意鑰匙來打開。積累越多的創(chuàng)意鑰匙你就能解決更多的問題。

3.雙面金幣:對選擇做一個決定,并為自己的決定負(fù)責(zé)。“yes or no”,二選一,沒有猶豫和糾結(jié)。

4.智慧寶盒:從智慧寶盒里拿出資源,如勇氣、智慧、愛心、毅力等等,也可以將焦慮、猶豫、遺憾暫時放下存進(jìn)寶盒,這就是屬于你自己的智慧寶盒。

5.勇氣棒:面對改變和冒險時,讓勇氣棒賜予你力量,決定怎么做,如何做。

6.愛心寶石:借助寶石來表達(dá)愛,夯實(shí)自己的愛。送給自己、親人、朋友,讓彼此連接,感受彼此的愛。

五、關(guān)于自我價值的一點(diǎn)想法

聯(lián)想到自己,自我價值感也是起起伏伏,當(dāng)自我價值感低的時候,最明顯的特征就是缺乏自信。記得有次與朋友談及公司內(nèi)部的崗位競聘,我對其中一個崗位頗為心動,也很想做在新的領(lǐng)域做些嘗試,但最終卻有參加。原因是競聘要求中有關(guān)于該崗位的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)要求,而我之前從事的工作并沒有涉及,擔(dān)心自己的能力不匹配、沒有經(jīng)驗(yàn),在眾多競爭者中并不能體現(xiàn)優(yōu)勢,因而連報名參加的信心都沒有。當(dāng)時朋友的一習(xí)話深深打動了我。她說,在競聘中,你的關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該在自己所欠缺的方面,而要盡可能的挖掘自己,看到自己目前所擁有的能力和優(yōu)勢,在自己身上尋找能與崗位相適應(yīng)的特質(zhì),并且充分的發(fā)揮。經(jīng)驗(yàn)并不能說明一切問題。沒有該崗位的經(jīng)驗(yàn),可是卻有行業(yè)相關(guān)的其他崗位經(jīng)驗(yàn),這樣在看待問題時也許就會有自己獨(dú)特的視角,而這恰恰是其他人所沒有的優(yōu)勢。

如今讀完本書在回想起朋友的這段話,有了更深的感觸。在我們身處的社會中,有各種條條框框,在每個人的心里也有各自獨(dú)特的評價體系,如果我們慣于按照外界的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自我價值,那么永遠(yuǎn)也找不到一個恒定的自我價值標(biāo)準(zhǔn)。作為一個獨(dú)立個體,我們需要在內(nèi)心構(gòu)建一套屬于自己的自我評價體系,自我價值的控制權(quán)應(yīng)該由自己把控。把自己身上的特點(diǎn)發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤剑蜁兂赡愕牧咙c(diǎn)和閃光點(diǎn)。

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