011|為政治服務(wù)的古羅馬時期的藝術(shù)

嚴(yán)伯鈞

今天我們來講一下古羅馬時期的藝術(shù)。古羅馬分為三個時期,分別是羅馬王政、羅馬共和國以及羅馬帝國。

我們今天講的古羅馬時期的藝術(shù),主要指的是古羅馬帝國時期的藝術(shù)。 公元前146年,古希臘被羅馬帝國占領(lǐng),所以說從公元前146年開始,歷史意義上的古羅馬時期正式登場。

一、古羅馬的發(fā)展歷程

1.羅馬王政、羅馬共和國以及羅馬帝國

最早的古羅馬,是作坊式運營的小王國,起源于現(xiàn)在羅馬城北部臺伯河(Tiber River)沿岸的小村落,逐漸發(fā)展成小王國,叫做“羅馬王政”。之后,羅馬王政因為過于殘暴被人民推翻了,建立了著名的羅馬共和國,全稱為“元老院與羅馬人民”(拉丁文:Senatus Populusque Romanus)。

最高的權(quán)力機構(gòu)設(shè)有兩位執(zhí)政官,或者一位獨裁官,著名的凱撒大帝(Gaius Julius Caesar)曾擔(dān)任執(zhí)政官和獨裁官,凱撒大帝是被元老院的官員們刺殺致死的。之后,凱撒的養(yǎng)子屋大維(Gaius Octavius Augustus)把羅馬共和國變成了羅馬帝國,史稱奧古斯都大帝,我們今天講的古羅馬藝術(shù)其實指的就是古羅馬帝國的藝術(shù)。

羅馬帝國是個超級大帝國,領(lǐng)土龐大,西邊到西班牙和高盧(現(xiàn)在的法國南部)、英國的部分領(lǐng)土也屬于當(dāng)時的羅馬帝國;東邊到中東(現(xiàn)在的約旦、伊拉克范圍內(nèi));南邊到北非;北邊到德國奧地利(萊茵河附近)。

2.古羅馬的藝術(shù)為政治服務(wù),主要為了紀(jì)念戰(zhàn)爭

羅馬帝國在征服古希臘的過程中帶來了大量的古希臘藝術(shù)品,當(dāng)時的羅馬人受到了古希臘藝術(shù)的熏陶。古羅馬人在藝術(shù)方面的創(chuàng)造力比較一般,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及古希臘人。古羅馬的藝術(shù)和文化不講創(chuàng)新,山寨泛濫,各種抄襲。

他們并不覺得這是個問題,因為當(dāng)時主要的藝術(shù)不像鼎盛的古希臘時期,是為了藝術(shù)而藝術(shù),甚至已經(jīng)將藝術(shù)劃分出流派。古羅馬的藝術(shù)是為政治服務(wù),歌功頌德,主要為了紀(jì)念戰(zhàn)爭。

二、古羅馬的建筑:結(jié)構(gòu)簡約的萬神殿

1.凱旋門

凱旋門是古羅馬的標(biāo)志性建筑,軍隊打了勝仗,在回來的途中會在軍隊經(jīng)過的地方放一座凱旋門紀(jì)念功績,并讓軍隊從門里通過。

圖1是一座非常著名的凱旋門,叫做君士坦丁拱門,古羅馬還有非常多類似的凱旋門建筑。


(圖1)君士坦丁拱門

2.萬神殿

古羅馬帝國時期的羅馬是特別發(fā)達(dá)的城市,人口達(dá)到100萬。在古代社會,一千多年都沒有城市突破這個數(shù)字。文藝復(fù)興時期的佛羅倫薩算是非常大的城市了,它最鼎盛時期也不過就是10萬人口。人多的話就要蓋房子,所以說古羅馬的神廟也是特別典型的一種建筑形式。

比方說圖2,如果古羅馬只剩一個房子可以講,那一定是萬神殿(Pantheon)。


(圖2)萬神殿

(圖2-1)萬神殿內(nèi)部

注:萬神殿殿前的一行拉丁文字,翻譯成英文為“Agrippa built the Pantheon”,相當(dāng)于作者簽名。萬神殿是由Agrippa建造的,他是屋大維的女婿,現(xiàn)代社會之前,歐洲人再也沒有造出過萬神殿這樣巨大的穹頂。

在羅馬旅游有三個景點的隊排得最長,分別是斗獸場、圣彼得大教堂以及萬神殿。萬神殿是最具古羅馬特征的建筑,建造于古羅馬鼎盛時期,已經(jīng)屹立了2000多年。

古羅馬風(fēng)格的建筑,最大的特點是巨大的穹頂(大圓頂)。萬神殿的穹頂非常宏偉,直徑44米,中間開了一個圓形的口,直徑有8到9米。陽光從孔里面直射下來,給人一種神氣、圣潔,以及崇高的感覺。萬神殿是唯一一座保存完好的古羅馬建筑。

萬神殿是用來供奉上一周講過的古希臘神話中的奧林匹斯十二諸神的。到了文藝復(fù)興時期,像拉斐爾這樣著名的藝術(shù)家也被安葬在萬神殿中。由此可見,當(dāng)時藝術(shù)家的地位非常高,說明當(dāng)時的人們基本把他們當(dāng)做藝術(shù)之神看待。

圖3和圖4是萬神殿的俯視圖和側(cè)視圖,萬神殿的結(jié)構(gòu)相當(dāng)簡約,是一個普通的幾何形狀前面加一個長方形的柱廊,由16根花崗巖柱子頂起來。萬神殿的主殿是簡約的幾何結(jié)構(gòu),我們可以從圖4看出萬神殿本質(zhì)上就是把一個正圓形的圓球放在一個圓柱中,極為和諧。



(圖3)萬神殿俯視圖


(圖4)萬神殿側(cè)視圖


三、古羅馬的雕塑:以浮雕、胸相為主,最重要的理念是講清故事

1.凱旋門平墻的浮雕

由于古羅馬的藝術(shù)訴求和古希臘不同,導(dǎo)致古羅馬的雕塑和繪畫跟古希臘相差甚遠(yuǎn)。古希臘人的訴求雖然一開始也是為了祭祀,但是后來由于古希臘的發(fā)達(dá),而逐漸發(fā)展成純粹的對藝術(shù)的追求。但古羅馬始終沒有擺脫對戰(zhàn)爭的歌頌、對皇帝的謳歌這樣的政治服務(wù)特性。

對于古羅馬來說,雕塑最重要的是把故事講清楚。如果要把故事講清楚,就不能一尊一尊地去做雕塑,效率太低。所以古羅馬主要以浮雕為主,凱旋門上的平墻,就是用來做浮雕的,圖5是君士坦丁拱門。


(圖5)君士坦丁拱門


浮雕是二維雕塑,在平面上淺淺地把人物形象雕出來就行,不像一尊單獨的雕塑有三維結(jié)構(gòu),就好像活生生的人站在那里。制作浮雕的工作量會小很多,可以一口氣雕一群人。這樣的話,故事就能講得更清楚了。

2. 記功柱上的浮雕

古羅馬人覺得每次為了講故事還得造一個凱旋門,這樣的做法非常不經(jīng)濟、不過癮。所以專門做出來一種特殊的建筑,目的是記錄戰(zhàn)爭中發(fā)生的故事,叫記功柱,與我國的人民英雄紀(jì)念碑類似。這種柱子的作用是為了雕浮雕,將戰(zhàn)功讓世人看到。

圖6和圖7,分別是總體和局部,這是具有代表性的一件浮雕記功柱作品,叫做圖拉真記功柱(Trajan’s Column),是為了紀(jì)念圖拉真皇帝而雕刻。當(dāng)時古羅馬的圖拉真皇帝在公元二世紀(jì)左右,兩次打敗了一個名叫達(dá)契亞的國家(現(xiàn)在的羅馬尼亞)。圖拉真記功柱把歌功頌德的浮雕以連環(huán)畫的形式表達(dá)到極致。


(圖6)圖拉真記功柱整體


(圖7)圖拉真記功柱局部



光底座就有兩層樓高,講故事的方法也非常有趣。從柱子底部開始畫一條螺旋線,逐漸地盤上去,然后把螺旋線當(dāng)做畫面的底部,一層一層地雕人物、雕戰(zhàn)馬、雕不同的故事劇情。

3.表情豐富的胸像

古羅馬的雕塑藝術(shù)除了浮雕外,還有具有豐富表情的胸像。圖8是卡拉卡拉皇帝(Caracalla),胸相的表情比古希臘的雕塑表情更豐富。古希臘的雕塑都是神,沒什么表情的,很嚴(yán)肅神圣。


(圖8)卡拉卡拉皇帝


四、古羅馬的繪畫:更接近希臘化時期的民風(fēng)

跟古希臘一樣,古羅馬的繪畫藝術(shù)大部分沒有保留下來,最出名的要屬龐貝(Pompeii)古城了。公元79年,維蘇威(Vesuvius)火山爆發(fā)了,把整個龐貝古城直接活埋,當(dāng)時火山灰蓋了4到6米,所以說整個龐貝古城的面貌其實是被很好地保存了下來。

注:維蘇威火山是一座活火山,位于意大利南部那不勒斯灣東海岸,是世界最著名的火山之一,被譽為“歐洲最危險的火山”。維蘇威在公元79年的一次猛烈噴發(fā),摧毀了當(dāng)時擁有2萬多人的龐貝古城。直到18世紀(jì)中葉,考古學(xué)家才將龐貝古城從數(shù)米厚的火山灰中發(fā)掘出來,古老建筑和姿態(tài)各異的尸體都保存完好,龐貝古城也成為意大利著名旅游圣地。

18世紀(jì)時,考古學(xué)者把龐貝古城挖開,讓它重見天日,里面保存了非常多希臘化時期和古羅馬時期的壁畫。我們從這些壁畫可以看出來,當(dāng)時色彩應(yīng)用高超,顏色非常豐富。

圖9和圖10,題材非常生活化。圖9是一幅畫,名叫《采花的少女》,顏色豐富、題材輕松。所以說龐貝的繪畫并不太能代表古羅馬的主流繪畫,它更像古希臘文化傳到龐貝后反映出的希臘化時期的民風(fēng)。


(圖9)采花的少女


圖10叫《有桃子的靜物》,我們用它來跟圖11的塞尚的《水果》比較一下,這兩幅畫很像是同一個時期創(chuàng)作的。水壺上的光斑、桃子映在紅色木板上的陰影已經(jīng)有了一定的處理。其實在2000年前古人對待事物的描繪的精確程度已經(jīng)出人意料了。


(圖10)《有桃子的靜物》


(圖11)塞尚《水果》


我一直強調(diào)的是: 技術(shù)不是藝術(shù)的核心,藝術(shù)是表達(dá)上的新的突破,單比技術(shù),古人不一定就落后。

今日得到

1.古羅馬分為:羅馬王政、羅馬共和國和羅馬帝國。

2.古羅馬的建筑具有政治服務(wù)特性,最具代表性的是凱旋門和萬神殿。

3.浮雕記功柱是古羅馬雕塑的代表性作品。

4.古羅馬時期的繪畫藝術(shù)在技法上非常純熟,且用色豐富。

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