隨心隨想的記錄筆記,()里的是剛寫的評(píng)論,也算對(duì)以前自己的想法一個(gè)交代,不辜負(fù)。
竇文濤聊匠人精神,匠人精神的對(duì)手是大工業(yè)生產(chǎn),不是藝術(shù)家,不是文藝者。因?yàn)榇蠊I(yè)生產(chǎn)追求是99%,全是99%。匠人追求的是99-100%。能做到追求99-100%的就可以說是奢侈品行業(yè)了,他追求的不是性價(jià)比。藝術(shù)家需要的是創(chuàng)新,是不確定性。
(非常同意這個(gè)觀點(diǎn),匠人精神在這個(gè)無知,浮華,浮躁,拜金的社會(huì)是值得提倡的,但不至于全民學(xué)習(xí),因?yàn)樗鼘儆谏莩奁沸袠I(yè)的精神,不是社會(huì)整體進(jìn)步的必要部分,社會(huì)進(jìn)步還是要體制制度的完善和工業(yè)商業(yè)的誠(chéng)信發(fā)展。)
我們總陷入一種無知,一種自以為買了就可以得到的無知思想?我們買了字帖,不去寫,卻自以為收獲了要時(shí)間練習(xí)才能得到的寫字功夫。我們買了書籍,不閱讀,卻自以為收獲了要大腦思考才能得到的思想升華。我們買了藥品,不鍛煉,卻自以為收獲了要汗水毅力才能得到的健康身體。
(發(fā)現(xiàn)我寫點(diǎn)啥一定要對(duì)稱,真是病,這話也是我急壞了憋出來寫的,看著別人無知卻又不能說,急啊。也沒辦法,這種事情只能他自己悟到才算完,二十歲悟到二十歲成,一輩子悟不到一輩子不成。)
我們相遇,都是成品。那些打磨過我們的人都隨著時(shí)光走遠(yuǎn)了,我們應(yīng)該唏噓,還是應(yīng)該感謝?
(想起從前自己無知的,像傻子的年齡發(fā)生的人事物,原來是唏噓,現(xiàn)在慢慢在感謝。感謝人,讓我進(jìn)步。感謝事,讓我成長(zhǎng)。感謝物,讓我不執(zhí)。)
面對(duì)偉大的人,我們不能只是磕頭。
(我們現(xiàn)在不太對(duì)人磕頭了,我只是過年或生日才對(duì)父母和長(zhǎng)輩磕頭,我們進(jìn)寺進(jìn)觀,拜佛拜神,磕頭磕的不明不白,不知道老子和道教一點(diǎn)關(guān)系沒有,不知道阿彌陀佛和釋迦摩尼的區(qū)別,可悲,真的可悲。)
遠(yuǎn)離那些不深度思考且拼命勤奮的人。拒絕思維懶惰,習(xí)慣于深度思考,永遠(yuǎn)不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。
(無知卻又努力的繼續(xù)無知最可怕,因?yàn)樗?,他瞧不起不如他努力但天生就知道他無知的人,也許只有體制才能允許他繼續(xù)無知,等他回到社會(huì),想想就慘。)
哪里有人喜歡孤獨(dú),只不過不亂交朋友罷了,那樣只能落得失望。
(我認(rèn)為有一部分人是喜歡孤獨(dú)的,是不喜歡交朋友的,是不害怕失望的。因?yàn)樗麄兿硎芄陋?dú),享受自己,享受失望后的下一次希望。)
中國(guó)教育最傻逼的就是文章要寫中心思想
(喜愛文學(xué)的會(huì)討厭語文教育,我可以打包票,一大半作家都說不出自己文章的中心思想是什么,因?yàn)椴皇撬麄儗懳恼?,而是文章借他們的手寫出來。?/p>
讀書需要隨意,需要直覺
(跟著本性讀書,什么書讀著歡喜就繼續(xù)讀,這才是簡(jiǎn)單的讀書的快樂,當(dāng)然,要想進(jìn)步,還是要讀自己不懂的書,消滅無知才能進(jìn)步成長(zhǎng),成為最好的自己,不能不懂裝懂,不能吹牛扯淡。)