文／暗河
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
五弦琴，長(zhǎng)三尺六寸六分。又名焦尾琴。南鄭之地，古稱(chēng)天獄
從前炎帝用梧桐樹(shù)，取天地之靈氣制作，虞舜用來(lái)歌唱《南風(fēng)》。
天地之變，陰陽(yáng)之化。自殷紂之始，鬼神之樂(lè)興起，桑間、濮水之上更甚，夜半常聞靡靡之音，有黑鶴盤(pán)旋。
晉平公晚年，被此音蠱惑，致晉國(guó)大旱，三年之內(nèi)，寸草不生。
此時(shí)那五弦琴已荒廢千年之久，怨念已深，借此時(shí)機(jī)掙脫琴弦逃了出來(lái)。
是此，濮水之內(nèi)，群龜南遷。夜半常聞彈琴之音，傳聞五弦琴作怪。
后逢濮水上游鐘聲響起，洪亮悠揚(yáng)。
有琴師入夜聆聽(tīng)，似微風(fēng)徐徐吹來(lái)，時(shí)而如絲管?chē)聡?，時(shí)而如鐘聲鏘鏘。是為樂(lè)曲《承云》、《南風(fēng)》。
有路過(guò)旅人傳言，合著樂(lè)聲，百鳥(niǎo)和鳴，白鹿擊蹄，是為壯觀。
對(duì)彈整整十夜后，天降甘露，鬼神之音就此停止。
上古時(shí)期，顓頊登帝后，曾命臣子飛龍效仿風(fēng)的聲音創(chuàng)作《承云》，還命其鑄大鐘，聲音洪亮可傳千里之外。
晉平公感念上古顓頊帝降福澤，在濮水上游舉行祭祀活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)岸邊突生高大梧桐樹(shù)。似千年古樹(shù)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝葉繁茂，高聳入云。樹(shù)身有空洞，恰逢三尺六寸六分。
故，被封為神樹(shù)。
