2021-09-05

第五章 個人系統(tǒng)的精進(jìn)

1.影響人類行為的心理傾向

從舊系統(tǒng)通向新系統(tǒng)的升級過程中,由于受人體好逸惡勞的阻撓,受原系統(tǒng)強(qiáng)大的路徑依賴慣性的影響,先輩們從理性系統(tǒng)不斷與情緒、反射系統(tǒng)相處,融合的眾多案例中,總結(jié)沉淀出了一些經(jīng)驗(yàn),方便后來者更直觀的了解引起這些阻撓和影響的背后的心理活動。也重在提醒我們注意這些心理的傾向,正確認(rèn)知這些心理傾向,學(xué)會和這些傾向共處,以便能更高效的修正和升級個人系統(tǒng)。以下是前人總結(jié)的關(guān)于影響人們正常行為的一些心理傾向:

1.1獎勵和懲罰,超級反應(yīng)傾向

對于改變系統(tǒng)的方式,我們提到“規(guī)則的改變”可以改變系統(tǒng),獎勵和懲罰就屬于規(guī)則的范疇。獎勵和懲罰的規(guī)則,會導(dǎo)致系統(tǒng)向獎勵的方向前進(jìn),避免掉入懲罰里。在系統(tǒng)內(nèi)的人會變成追求獎勵,避免懲罰的工具,喪失獨(dú)立思路的能力。最終每個人只需關(guān)注自己的一畝三分地,千方百計(jì)鉆系統(tǒng)規(guī)則的空子,喪失對整個系統(tǒng)目標(biāo)的方向感和責(zé)任感,導(dǎo)致整個系統(tǒng)失控,甚至造成巨大的損失。

比如在個人系統(tǒng)升級中,如果我們過度獎勵理性系統(tǒng)的引導(dǎo)作用,懲罰反射、情緒系統(tǒng)的行為,那么我們就會陷入極度理性的傾向,喪失了對環(huán)境喜怒哀樂共情能力,長此以往,就切斷了我們與環(huán)境的第一接觸感知,我們對環(huán)境刺激的敏感度就會下降,個人生存的環(huán)境逐漸萎縮成只有一個人的小空間,最后淪為脫離實(shí)際、夸夸奇談的“嘴炮高手”。

從大的方面考慮,如果整個社會環(huán)境都是奉行至上而下的“理性設(shè)計(jì)”,個人被限制在理性系統(tǒng)里的不同角落,只遵循這個“角落”的規(guī)則,缺乏對角落以外空間的關(guān)注與聯(lián)系,那么所有人都失去了對整個系統(tǒng)的全局思考能力,也失去了系統(tǒng)發(fā)展的方向把握能力,最后注定會釀成巨大的悲劇。比如德國二戰(zhàn)時期的納粹主義對猶太人的種族滅絕,就是奉行“極度理性”設(shè)計(jì)所造成了人禍。

1.2喜歡和熱愛傾向

對于自己喜歡和熱愛的人,我們更樂意接受他們的建議,放大他們的優(yōu)點(diǎn)而忽視他們的缺點(diǎn)。在接觸環(huán)境的物理范圍只有方圓幾公里的過去,放大喜歡和熱愛的人的優(yōu)點(diǎn),忽視他們的缺點(diǎn)可以讓大家更親近,關(guān)系更牢固。并且在應(yīng)對食物短缺,自然災(zāi)害或攻擊時可以讓我們得到更多的幫助,增大在極端環(huán)境下存活的幾率。

但在當(dāng)下物資充裕,受攻擊機(jī)會極低,并且自然災(zāi)害受控的環(huán)境下,繼續(xù)對喜歡和熱愛的人的極端偏袒不會帶來額外的好處,甚至?xí)萍s我們形成更大交際圈的能力,造成與當(dāng)下環(huán)境的新需求不再匹配,所以我們要警惕這種傾向?qū)ξ覀兊挠绊憽?/p>

《禮記····大學(xué)》有云:好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。意思是喜愛一個人而又知道他/她的缺點(diǎn),厭惡一個人卻又知道他/她的優(yōu)點(diǎn)的,普天之下都很少見。

喜歡和熱愛傾向造成的后果是:1,忽略熱愛對象的缺點(diǎn),百依百順;2,偏愛引起我們熱愛的事物或人,造成局限性;3,受此影響扭曲事實(shí)。這種傾向局限個人系統(tǒng)的“信息反饋”功能,造成信息的失真和影響個人的獨(dú)立思考,進(jìn)而影響個人系統(tǒng)正確的修正。

1.3討厭和憎恨傾向

與喜歡、熱愛傾向相反,討厭和憎恨傾向是對自己討厭和憎恨的對象的全盤否定。受這種傾向的影響,我們會忽視符合這種傾向的對象的優(yōu)點(diǎn),放大他們的缺點(diǎn)。同樣,在過去,這種心理傾向會讓我們遠(yuǎn)離潛在的生存威脅,并有更多的時間精力去經(jīng)營能夠保證我們生存的小組織,從而提高我們生存的幾率。但是,時過境遷,當(dāng)下環(huán)境我們?nèi)绻琅f遵循這種傾向,就會制約我們價值的最大化釋放,甚至還可能因?yàn)檩^差的人際關(guān)系,而引起個人系統(tǒng)升級的額外障礙。

討厭和憎恨傾向造成:1,忽略討厭對象的優(yōu)點(diǎn),即使這些優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí);2,討厭那些能夠讓自己聯(lián)想起討厭對象的人,物品和行為,喪失學(xué)習(xí)的機(jī)會;3,為了仇恨扭曲事實(shí)。這種傾向也會造成個人系統(tǒng)的“信息反饋”功能失調(diào),限制個人融入新的環(huán)境,對個人系統(tǒng)優(yōu)化和積極的成長造成了巨大的負(fù)面影響。

1.4避免懷疑傾向

我們知道懷疑,思考都會讓大腦消耗更多的能量,所以大腦為了生存會盡可能保存更多的能量,就會產(chǎn)生避免懷疑的傾向。在生存能量匱乏的過去,過多的懷疑引起的思考都會消耗生存的能量,另外,我們祖先面對在叢林危險時,懷疑,思考導(dǎo)致的行動延遲都是致命的。所以,較少懷疑較少思考的祖先得以從這場生存的競爭中勝出,避免懷疑的基因得以延續(xù)和加強(qiáng)。但到了物質(zhì)充裕,危險幾率極低的當(dāng)下,這種避免懷疑的心理傾向反而會阻礙我們更好的認(rèn)識事物,探索新的知識,從而導(dǎo)致行為的錯誤,最終造成競爭的失敗。

在成功跨過了生存階段,已經(jīng)到了“求發(fā)展”階段的當(dāng)下社會,避免懷疑的傾向只能讓我們“摘到低垂的果實(shí)”,隨著社會的進(jìn)步,人口的增長,“低垂的果實(shí)”早已被摘完。個人要發(fā)展就必須想辦法“摘取高處的果實(shí)”,通往“高處的果實(shí)”的第一步就必須具備“懷疑的精神”。懷疑的精神是對自身只能“摘取低垂果實(shí)”的質(zhì)疑,是對自身可能摘取更高處果實(shí)的樂觀,也是對自身能夠從舊能力向新能力進(jìn)化的勇敢。懷疑的精神讓我們有機(jī)會接觸到新的領(lǐng)域,學(xué)習(xí)到新的知識,突破自己的局限,讓自己有新的能力去自由選擇人生的方式。

總之,避免懷疑傾向會局限個人系統(tǒng)的“信息反饋”功能,把個人系統(tǒng)限制在“摘取低垂果實(shí)”的小空間,失去了“摘取高處果實(shí)”的可能性。我們要時刻警惕避免懷疑,避免反思的傾向?qū)€人系統(tǒng)升級的制約和誤導(dǎo)。

1.5保持一致傾向

保持一致傾向是避免懷疑傾向的升級版。改變會消耗能量,而大腦為了節(jié)省能量是不愿意做出改變的。這也是為什么一旦習(xí)慣形成,無論好壞,都很難被改變的原因。個人系統(tǒng)強(qiáng)大的路徑依賴慣性是一把雙刃劍,在形成好習(xí)慣的一面,保持一致的傾向可以讓好習(xí)慣輕松延續(xù),個人系統(tǒng)可以不斷的升級;如果不幸形成的是壞習(xí)慣的一面,保持一致的傾向可以讓壞習(xí)慣越發(fā)的牢固,重新改變習(xí)慣的難度與日俱增,導(dǎo)致系統(tǒng)升級的成功率難以保證,這也是我們個人系統(tǒng)優(yōu)化的最大困難之一。

更不幸的是我們大部分人因?yàn)槭苋梭w好逸惡勞影響的原因,形成的大部分的習(xí)慣都不是良好的:拖延,晚睡,酗酒,吸煙,懶惰……壞習(xí)慣和保持一致傾向讓我們的系統(tǒng)升級變得及其困難,但也因?yàn)槠潆y度巨大,好習(xí)慣的成功養(yǎng)成的收益也將是巨大的。

好習(xí)慣的養(yǎng)成首先需要認(rèn)知確確實(shí)實(shí)的改變,當(dāng)我們真正在認(rèn)知上理解好習(xí)慣帶來的好處,并在符合自己“學(xué)習(xí)區(qū)”范圍內(nèi)進(jìn)行嘗試改變,我們的大腦會釋放比堅(jiān)持壞習(xí)慣更多的多巴胺作為嘗試的獎勵,當(dāng)人體適應(yīng)了好習(xí)慣釋放的更多的多巴胺,壞習(xí)慣帶來較少的多巴胺就不再讓我們著迷。如此堅(jiān)持一段時間以后,壞習(xí)慣就會消失,取而代之的是好習(xí)慣在保持一致的傾向影響下越發(fā)的牢固。

所以,正確使用人體“保持一致傾向”武器的前提就是正確的認(rèn)知,我們保持開放謙虛的態(tài)度,以極度求真為目標(biāo)去不斷的學(xué)習(xí),反思,獲取知識,提升認(rèn)知。使這把武器在我們個人系統(tǒng)優(yōu)化過程發(fā)揮最大的促進(jìn)作用,讓系統(tǒng)的優(yōu)化過程事半功倍,從而獲取更大的幸福。

1.6好奇心傾向

好奇心是我們不斷求知,超越文化,價值,目標(biāo)等范式讓個人系統(tǒng)可以持續(xù)升級的動力。好奇心讓我們的祖先從非洲的小小領(lǐng)地?cái)U(kuò)張成為整個星球的主宰;是好奇心讓我們即使沒有強(qiáng)壯的體魄,敏捷的速度情況下依舊從物種之間的競爭中勝出;也是好奇心讓我們一次又一次成功打破自然條件的限制,讓我們獲得了生存與發(fā)展的自由。

是好奇心讓我們擁有不滿足于現(xiàn)狀而追求未知的勇敢,也是我們個人系統(tǒng)可以持續(xù)升級的原動力。對事物的好奇,對事物的探索,對事物的逐漸掌握,是我們擁有不斷打破現(xiàn)狀追求更完美的能力的原因,所以,在個人系統(tǒng)升級的過程中要充分利用好“好奇心傾向”,凡是多問一句為什么,不滿足于表面的答案,保持對事物本質(zhì)的追求是發(fā)揮傾向的好方法。

好奇心傾向的溯源特性,即對事物本質(zhì)的追求,不斷還原事物本質(zhì)的學(xué)習(xí)還可以幫助我們免受錯誤信息的干擾,讓我們在個人系統(tǒng)升級過程中更能清晰其它心理傾向產(chǎn)生的原因,并且有科學(xué)的方法去辨識和合理使用這些傾向,防止或減少其他心理傾向造成的糟糕后果,促進(jìn)個人系統(tǒng)優(yōu)化。在個人系統(tǒng)升級的諸多方式中,保持對事物的好奇心,以極度求真的態(tài)度追求真理的好奇心傾向是我們要不斷加強(qiáng)的。

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