書本內容之：章衣萍談讀書
章衣萍(1902—1947)，乳名灶輝，又名洪熙，現代作家和翻譯家。
章衣萍1902年生。1908年赴潛阜讀書后入安徽省立第二師范學校，1921年入北京大學預科。北大畢業后，在陶行知創辦的教育改進社主編教育雜志，上海大東書局任總編輯，與魯迅籌辦《語絲》月刊。1925年，章衣萍的成名作《桃色的衣裳》問世。1928年任暨南大學校長秘書兼文學系教授，抗戰后任成都大學教授，南社和左翼作家聯盟成員。著作甚豐，有短篇小說集、散文集、詩集、學術著作、少兒讀物、譯作和古籍整理等20多部，代表作品《古廟集》、《一束情書》、《櫻花集》等。
《怎樣讀書》收錄章衣萍先生談讀書的文章除《我的讀書經驗》之外，還有一篇《作文與讀書》，主要講述讀書對作文的幫助。
章衣萍文章：《作文與讀書》
摘抄：抄錄備忘積累語段
「讀書破萬卷，下筆如有神」；「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」。
多讀書是不是對作文有幫助呢？要文章沒有用字的錯誤，應該研究文字學；要文章沒有造句的錯誤，應該研究文法學；要文章沒有思想的錯誤，應該研究倫理學；要文章做得美，應該研究修辭學。
其余如經濟學，……，皆和文學直接或間接有關系。
要文章做得好只有「勤做」。作文正同蜘蛛抽絲一樣，要抽才有，不抽永遠沒有。（提要：輸入與輸出的關系。）
讀書給作文有兩方面的用處：一方面是思想的；一方面是技巧方面。
讀書究竟從何讀起呢？培蘭德主張趣味讀書法。應該鼓勵愛好文學的學生多看他們所喜歡看的書。各種書都不可以不看，不然便不能知道文學與人生的全體，不能磨練出一種精純的趣味來。
周作人主張有系統的讀書。有系統的讀書，可分兩面說，一面是要懂得一些文學原理，叫做專門的讀書法（提要：主題閱讀）；一面要有選擇的讀書，真正有價值的著作不多，應該選最好的書來讀。「咀嚼消化」的讀書，使自己受書的影響，使書的靈活，成為自己的骨肉，叫做精選的讀法（提要：精讀）。
要學生的思想不空虛，根本的辦法只有學一些根本的科學常識。
還有一件最重要的事情，是養成善于懷疑，獨立思想的精神。
寧失之過疑，不要失之過信。
一切書籍都是參考品，思想方面是如此，文章的詞句和風格方面也是如此。
一切物體都有個性，文章的詞句和風格方面也應該有個性。
不要迷信書本，模仿書本。
書本內容之：歐元懷談讀書
歐元懷（1893-1978），字愧安。現代教育家。
歐元懷，1893年（清光緒十九年）生于福建莆田城內一書香之家，自小就目睹國家積貧積弱，從此萌發教育救國志向。1905年（光緒三十一年），歐元懷考上一官辦小學堂，后在布道學校和哲理中學就讀。畢業后為尋求現代教育真諦，歐元懷在師友資助下，只身跨海越洋赴美留學。1915年赴美國先后在美國西南大學文理學院和哥倫比亞大學學習。1922年畢業回國，歷任廈門大學教育主任兼總務長、上海大夏大學（今華東師范大學）副校長和校長、貴州省政府委員兼教育廳廳長等職。
歐元懷一生致力于教育事業，曾因創辦大夏大學，成績顯著，貢獻杰出，美國西南大學特贈予榮譽博士學位。
《怎樣讀書》收錄歐元懷先生談讀書的文章《讀書生活的三多法》，是歐元懷先生對自身讀書經驗的總結。
歐元懷文章：《讀書生活的三多法》
摘抄和提要（主要是摘抄）
問題：如何讀法的問題。
除眼到、口到、手到、心到和疑辯、筆記、思索之外，其最普通而基本的條件，還是要多閱讀、多比較、多應用。
所謂多閱讀，當然不是說有書必讀，而是需要讀有用的書。
多比較，應把愛讀的某一問題的書籍歸納起來，做一個比較有系統的研究。寓求學于考察中。見聞一廣，經驗豐富，兩相比較，真偽自明，不覺又左右逢源豁然貫通之概。
多應用，更是求學的有效方法。讀書不是專為書本做奴隸，乃要把書本上的道理拿到實際生活上去應用。生活與知識合一，為用而學，學以致用，自然不致成為書呆子。
書本內容之：傅東華談讀書
傅東華(1893－1971)，本姓黃，過繼母舅，改姓傅，又名則黃，筆名伍實、郭定一、黃約齋、約齋。主要職業是教師，著作有《李白與杜甫》、《李清照》、《字源》、《漢學》、《現代漢語的演變》、散文集《山胡桃集》等。
《怎樣讀書》收錄傅東華談讀書的文章《我的讀書經驗》，通過講述求學經歷的兩件事情，得出的最為深刻的讀書經驗的總結。
傅東華文章：《我的讀書經驗》
摘抄和提要（主要是摘抄）
提要：第一件事是中學不能正常畢業而報考南洋公學。
提要：第二件事是在南洋公學學英文的經歷。
讀英文和讀中文并沒有兩樣。我們所認識和能運用的中文字至少總在數千以上，試問里面有幾個字是翻過字典才認識的？我們所解得的字大半是從上下文的意思猜度出來的。等到猜對的回數多了，那字的解說就會慢慢的正確起來。這比翻字典而得的解說反而活得多，有用得多。
提要：提倡略讀法的博讀。至少目錄看過，有趣的部分也都翻過一下，一疊書的輪廓就印在腦海里了。
輪廓漸積漸多，就會從里面去尋出合書的關聯，造出自己的一個體系，哪一本書該讀，哪一本書不該讀，哪一本書該先讀，哪一本該后讀，都用不著等指導專家的指導。
書本內容之：曹聚仁談讀書
曹聚仁（1900—1972）， 民國著名記者、作家。
曹聚仁1900年6月26日 （清光緒二十六年庚子五月三十日酉時）出生于浙江省浦江縣蔣畈村 （現為蘭溪市梅江鎮）。畢業于浙江第一師范。1922年到上海，任教于愛國女中、暨南大學、復旦大學等校。曾主編《濤聲》、《芒種》等雜志。抗日戰爭爆發后，任戰地記者，曾報道淞滬戰役、臺兒莊之捷。1950年赴香港，任新加坡《南洋商報》駐港特派記者。50年代后期，主辦《循環日報》、《正午報》等報紙。后多次回內地，促進祖國統一事業。著有《中國學術思想史隨筆》、《萬里行記》、《現代中國通鑒》等。
《怎樣讀書》收錄曹聚仁先生談讀書的文章《我的讀書經驗》，講述作者成長及求學過程讀書，尤其是讀古書的經歷經驗。
曹聚仁文章：《我的讀書經驗》
摘抄和提要
提要：從小在父親的要求下讀中國古書，《大學》、《中庸》、《近思錄》等，自己卻愛圈教科書看圖識字書。
提要：讀經典注釋，各家不同，翻看的書愈多，疑問之處愈多。
提要：中國古書缺少系統，絕大部分人讀的書很多，從來理不成一個系統，也不能尋出一個創見，多是照本宣科，成為書的奴隸。
讀書三十年，實在沒有什么經驗可說。若非說不可，那只能這樣：
第一，時時懷疑古人和古書；
第二，有膽量背叛自己的文師；
第三，組織自我的思想系統。
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@阿佑
一個閱讀與知識體系構建的踐行者！
一個奉「塵世浮沉許吾愿，一生平安少波折」為格言的修行者！
