這次來南昌，終于不只是轉(zhuǎn)車，是專程來的，也終于走出了火車站，在有多余時間的時候從灶王爺家門口去繩金塔游了一遭。
從此處是進(jìn)了繩金塔街，有小吃、飲料、街?jǐn)偅瑧?yīng)了中秋和國慶的喜慶，掛起了紅燈籠和國旗，為這條雅致的小街添上了活潑靚麗的紅色。聽到旁邊一個問路的問：“這里就是小吃一條街嗎？”，路人回答：“是的。”這讓我想起了戶部巷。要說小吃一條街這里的小吃并趕不上戶部巷的豐富和熱鬧，但戶部巷太擠了，曾經(jīng)還因為太擠不安全整條街被封過一段時間。吃東西的地方應(yīng)該留有充足的空間讓人享受美味，太擠卻失了興致，我總是這樣想。這里人并不多，店也不是很多，卻真真是個好去處。最喜歡里面一家店廣播里的廣告詞了：“這世間，唯有愛和美食不可辜負(fù)，我在西江月邂逅另一個自己，你，在哪里？”
來到景區(qū)，乍看到繩金塔的全貌，我一開始是拒絕的。高德地圖上介紹說繩金塔和滕王閣是最能代表南昌文化的兩個地方。但和滕王閣比，繩金塔實在顯得太不出名，太其貌不揚(yáng)了，處在鬧市之中，沒有靈山與之相稱，也沒有河流與之相和，顯得孤獨(dú)而寂寞。拾起鏡頭，拍下繩金塔的全貌，刻意隱去旁邊的現(xiàn)代高樓，突然發(fā)現(xiàn)繩金塔的美不在雄偉也不在聲名，而在于安然聳立天地間的靜氣。
走進(jìn)園中，陽光揮灑，清風(fēng)徐來，時值秋季，伴著淡淡的桂花香，很是怡人。又想起 Qsir 的微博名叫花氣襲人知晝暖，我不能解 Qsir 取名之意，卻很喜歡這句話。夏天的太陽最熱，冬天的太陽暖的明顯，能夠提醒人們陽光還是溫暖的，不是已入嚴(yán)寒的隆冬，也不是炎熱的酷暑，而恰在冬去春來退寒還暖之際，夏逝秋至暑退涼微之時。花兒作為季節(jié)的信使，享受太陽的福蔭，芬芳著提醒人們最平凡樸實的溫暖。
來到塔下，流連著些拍照留念、倚欄休憩、閑坐自娛的人們。塔共七層，塔頂有金光，每層飛檐系有風(fēng)鈴，風(fēng)來即響，取七音之意。
游玩間，見兩女相攜白發(fā)慈母同游，母感時光之嘆，女慰之，欲合影卻惜無母女三人，求之余，余欣然助之。影畢，母慨然向其女：“吾似汝之初年，塔舊鈴銷，草深如柱，而今已亭亭華蓋，風(fēng)鈴系，金塔現(xiàn)，鈴音回而草不覆矣。”
這繩金塔還有許多傳說，其中一個版本是金牛根獻(xiàn)塔。相傳，金牛根老人夜夢一高僧，用禪杖在他家菜地重敲三下，說：“進(jìn)賢門外，吾佛重地，水火既濟(jì)，坐鎮(zhèn)江城，在此建一塔，便永保平安。”老人立即挖地三尺得鐵函一只，函內(nèi)有金繩四匝；古劍三把，每一劍柄上鏤刻著兩個字：“驅(qū)風(fēng)”，“鎮(zhèn)火”，“降蛟”；金瓶舍利三百個；竹簡一塊，上面刻著二十個字的偈語：“一塔鎮(zhèn)洪州，千年不漂流。金繩勾地脈，萬載永無憂。”
那四根金繩在塔基底下伸向東、西、南、北四個方向，勾鎖地脈；那三把寶劍高懸在法華殿上；那凈重六十兩的金瓶和金老頭捐的四兩黃金一起溶鍍在塔頂上；那三百粒珍珠鑲嵌在佛臺上。因金老頭搓繩獻(xiàn)金，挖地又挖到金瓶、金繩，所以就命名為“繩金塔”。
與繩金塔相依而建的還有千佛寺，寺院外立有許多佛像，千佛寺的傳說與建立我沒有去細(xì)查，但我猜和金牛根夢到的高僧有關(guān)。在下面的畫面中有一白衣老人。在南昌你總可以在街頭巷尾，還是在公園公交上可以看到很多老人，他們可以免費(fèi)乘坐公交，而車上的人也愿意讓座給這些不用付錢的乘客，即使有人坐在位置上沒注意有老人上車，有些老人就會走到位置邊上輕咳兩聲，有坐的也會立即讓座。南昌敬老之風(fēng)很濃，老人古風(fēng)也很濃，我一天坐的幾趟公交就見到有好幾位老人邊坐車邊看書法古籍。
另外和繩金塔同在一個景區(qū)的還有大成殿、隆興戲臺、南昌七門風(fēng)俗圖，還有曲徑通幽的回廊以及假山、水池。這里我不想再一一贅述，因為今日和繩金塔的結(jié)緣已經(jīng)是一個很大的功德了。
再以我個人的淺見來談?wù)劺K金塔。從歷史文化底蘊(yùn)來看，滕王閣是南昌的文化名片，歷史悠久，有其底蘊(yùn)也有其張揚(yáng)。而繩金塔名聲在內(nèi)，她更像南昌人的文化信仰，在早一代還信奉風(fēng)水或是更老的古代的南昌人看來，繩金塔像一位剛正的父親坐鎮(zhèn)江城，護(hù)住南昌的地脈和風(fēng)水，保世代安寧。尤其是在那個苦難的古老時代里，更寄托了人們渴望風(fēng)調(diào)雨順、安居樂業(yè)的熱切愿景。而隨著時間的流逝，人們的生活也越來越好，歷經(jīng)滄桑的繩金塔已沒有了往日的輝煌，人們生活在了一個脫離苦難的國度，對繩金塔依賴和信仰的情愫也漸漸減弱，繼而被人慢慢忽視和遺忘。而作為南昌文化代言人的滕王閣，更具張揚(yáng)的文化個性，其成名之因也是由于為了歌功頌德而作的《滕王閣序》，所以人們對南昌的印象里只有滕王閣卻沒有繩金塔。在這個急功近利，急于求成的時代里，很多人也只看到了成功的輝煌，卻看不到成功背后的辛酸。每一個輝煌的腳步都會留下一個辛酸苦難的腳印。我們是不是應(yīng)該在慶祝每個成功和輝煌之時，也能夠紀(jì)念一下背后的辛酸和舊時的苦難呢？
2015-09-16 記
