邏輯是一種自證的學問，嘗試解決自相矛盾的問題，可以看成一種工具，用來把事物進行自由組合，同時又互相獨立。亞里士多德曾經說過邏輯的本質就是矛盾律，也就是我們從自相矛盾的境地走出來，走到了自圓其說的新境地。

而邏輯有的時候，是利用了認知的不同來達到想要達到的目的，比如“有”既有擁有，也有生育的含義，可達到不同的意義，但同樣有的時候，邏輯也很蠢，會自相矛盾，這就形成了，邏輯悖論。最簡單的莫過于“這句話是假的”，無論從其自述性和非自述性來說，都是悖論。所以我們如果要討論，這句話是真的還是假的，論述這句話是否存在意義，這本身就缺失了意義。

所以如果邏輯自己出現了問題，都無法解釋自身的悖論，這樣無視可以嘛，并不行，所以如果是個有邏輯的人，一定會想要得到社會的認可，公用的關注，自然就一定要有邏輯，這就產生了意義。還有在邏輯的思維中，即存在了相信的部分，又存在了懷疑的部分，正是這種撕裂感，才讓人在對待問題的氣候出現了進展，這就是為什么古希臘，中國，印度存在哲學，而埃及，墨西哥沒有，后者信奉的是同一的神，同一的祭祀，同一的紀律，正缺失了邏輯批判，不相信的一部分