曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

意思就是說(shuō)：曾子說(shuō)：“我每天都會(huì)多次反省自己——幫助他人辦事盡心盡力了嗎？和朋友相處以誠(chéng)心相待了嗎？老師傳授的知識(shí)我用心復(fù)習(xí)了嗎？”

“吾日三省吾身”是曾子回答孔子提問(wèn)時(shí)候說(shuō)的話，說(shuō)的是人要敢于自我檢討、時(shí)刻反省自身。這種自省的精神是儒家的基本精神，儒家很注重個(gè)人的道德修養(yǎng)，追求塑造理想的人格。

孟子也說(shuō)過(guò)：“仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”這里的“反諸己”思想同樣也是在強(qiáng)調(diào)自我反省的重要性。

春秋時(shí)代，禮崩樂(lè)壞，諸侯爭(zhēng)霸，人們的思想信仰和傳統(tǒng)觀念出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。面對(duì)這樣的情形，曾子有感世風(fēng)日下，便提出這種“反省內(nèi)求”的修養(yǎng)方法，并以現(xiàn)身說(shuō)法的方式，將其道出：要不斷檢查自己的言行，不斷地反觀自己的內(nèi)心，以致追求完美的理想人格，這就是自己每天必須做的功課。這也是在教育孔門(mén)弟子和后學(xué)者，要自覺(jué)地反省自己，改正個(gè)人言行舉止上的各種錯(cuò)誤，開(kāi)展自我批評(píng)，逐步提高個(gè)人的思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

自省是修身之本，就是排除外在名利的侵?jǐn)_和誘惑，嚴(yán)于律己、知錯(cuò)必改。歷覽古今成大事者，無(wú)一不是嚴(yán)于律己者。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”每個(gè)人都有自身的缺點(diǎn)和短處，只有時(shí)刻自省和自律，才能不斷地完善自己，提高自己。因此，古往今來(lái)，自自省一直備受推崇。

我們常說(shuō)的“慎獨(dú)”也是有此意之詞，就是強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)性自律性，講究君子嚴(yán)于律己的品質(zhì)。

此時(shí)，反省自身：今天是否為某人某事而動(dòng)手或動(dòng)口了？今天是否為某事而抱怨了？今天是否對(duì)身邊的同學(xué)朋友贊美一句？今天早起了嗎？鍛煉了嗎？今天閱讀了嗎？今天是否溫習(xí)了功課？今天是否......？

不說(shuō)遠(yuǎn)的，就說(shuō)現(xiàn)在吧。現(xiàn)在已是準(zhǔn)備接近23點(diǎn)了，是否要考慮準(zhǔn)備休息了呢？我總是有各種理由晚睡，比如說(shuō)，我要打個(gè)電話，我要聊會(huì)兒天，我要打會(huì)兒游戲，我要泡個(gè)腳，我要敷個(gè)面膜，我要......其實(shí)這些都可以早一點(diǎn)做完的，不是嗎？不要總覺(jué)得自己很忙。其實(shí)不是的。

那如果已經(jīng)做完了的話，早點(diǎn)上床躺著，冥思，想一下今天發(fā)生了什么，哪些是自己最感動(dòng)的，哪些是自己很憤怒的，哪些是自己很高興的......哪些是理性的而哪些又是感性的？

這些都是給自己反思的時(shí)光，而不需要刻意地跟舍友說(shuō)跟家人說(shuō)我現(xiàn)在要開(kāi)始反思了，我需要安靜我需要時(shí)間，此舉無(wú)意。

好了，從此刻開(kāi)始做起吧，早點(diǎn)睡，早點(diǎn)起。

每天早晚?yè)嵴茖?duì)自己說(shuō)：你好，早安！

你好，晚安！