有人說，五百年后的金庸經典小說相當于我們現在讀的《水滸傳》，深以為然。現在所謂的古典嚴肅音樂何嘗不是一兩百年前的流行音樂？
可惜現在很少有人再看武俠書，我們更喜歡看西方奇幻小說，如《哈利波特》。
1.邏輯自洽，武俠小說也能風靡世界。
中國武俠小說就是外國的奇幻小說，都是在歷史演繹中融合了特異元素（中國的武俠元素或西方的奇幻元素）。有趣的是，同樣的內容格式，武俠小說為什么沒有如奇幻小說般風靡全球呢？有一種說法是，武俠小說缺少嚴密的自洽邏輯。所謂自洽，意思是按自身的邏輯推演的話，自己可以證明自己不矛盾、不錯誤。
武俠小說的邏輯通常不嚴謹，結構松散，甚至不合常理。比如說武功，按照常理都是老年人身體弱，但武俠小說里一般都是年長者武功高深莫測，如掃地僧、如無崖子、天山童姥等。再比如，武俠小說習慣大篇幅講武功，小篇幅講人物描寫、故事細節，很多場景是經不起仔細推敲的。比如西夏公主招婿，就是比著虛竹的條件設置考察問題，招考普通公務員都沒有這么簡單隨意吧，何況是頂級公務員，要享受副國級待遇的。而且一招就找到自己的夢郎了，這概率統計學的，簡直是學霸開掛啊。
而西方奇幻小說，如我們看的《權力的游戲》，大篇幅寫場景細節、故事細節、人物細節，是在我們正常人的故事中間加入了夜魔啊、火龍啊等等魔幻元素，就顯得更加邏輯嚴謹，貼近生活，比如龍媽就是把家養的寵物由狗狗換成龍龍而已，除此之外，你看到的就是正常的西方古裝歷史劇。
對于武俠小說，我們如果增強其邏輯性，注重世界主流價值觀，可能也會擁有偉大如《魔戒三部曲》的作品。《三體》不是熱遍全球嗎？《新白娘子傳奇》不是也曾火遍東南亞嗎。
2.多維度的重要性。
《天龍八部》里排名第一的英雄是蕭峰，他最讓讀者動容的性格是重情重義，這幾乎是他一生的行事原則。可是，蕭峰的單維度是情義，最后死了；慕容復的單維度是江山，最后瘋了；鳩摩智的單維度是武功，最后廢了。
蕭遠山和慕容博的單維度分別是復仇和江山，但是經過掃地僧的開導轉化，他們將王霸雄圖血海深仇的單維度，盡歸塵土，反而開啟了新的人生篇章。
最有趣的是段譽，愛王語嫣愛得刻骨銘心，可是偏偏人家只愛表哥慕容復，多少次為救美人受辱、受傷，依舊癡心不改。這樣的情癡，按理說很容易走極端尋死吧？可偏不。這個傻小子為了討王語嫣高興，即使冒著永別女神的結局去爭奪西夏駙馬，也是感覺歡歡喜喜。
為什么段譽在單一維度走到盡頭的時候不容易走極端呢？那是因為他其實擁有多個人生維度。心懷仁愛，不求武學精進，不執著江山社稷，愛美人、講義氣、懂茶花擅下棋，學佛法讀易經，人生多維發展，凡事順勢而為。結果得到真愛、坐穩江山、武功超人、人生圓滿。
如果說單維度人生是線的話，這條線承載你全部的人生期待，于是壓力大，線繃得緊，搞不好就會在某一天拉斷。而多維度人生是立方體，比如職場高度受限，我發展深度，讓自己成為工匠型人才；深度不行，我發展寬度，讓自己成為通識性人才；寬度不行，我還可以發展溫度，讓自己成為溝通型人才。
為什么近年來中國會在全球政治經濟領域異軍突起呢？那是因為中國除了金融、科技、軍事外，還擁有比美國更多的解決問題的維度，也就是在工業領域的全產業鏈制造力，這種能力是目前的歐美列強所不具備的有競爭力的維度，所以“一帶一路”才能得到大部分國家的認同。
3.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。有時空感才有正確的人生觀。
蕭遠山冤不冤？帶著妻兒游玩，招誰惹誰了被中原群雄圍攻，轉眼間妻死子散（禍）；可是兒子被少林收留，蕭峰練就一身絕世武功，成為丐幫幫主（福）；意氣風發之時身份轉換，變成全民公敵（禍）；結交段譽認識阿朱（福）；誤殺愛人遠遁塞外（禍）；……
虛竹和尚沒慕容復長得帥，沒蕭峰武功好，和段譽一樣的呆（禍）；可是他運氣好啊，亂下一子，誤打誤撞之間把珍瓏棋局給破了（福）；被散去少林武功（禍）；被輸入逍遙派內力（福）；被天山童姥抓住（禍）；地窖結識夢姑（福）……
判定發生的事情是禍是福，是人們對那一個時間點上遭遇的感受，但是當我們拉長時間為一年，十年，一輩子，人們會碰到無數次的禍和無數次的福，有誰會去計算自己一生是福大于禍，還是禍大于福？
由此可見，人生重要的不是去判斷禍福事件，而是從福中感受美好，從禍中懂得珍惜。
武是強健身體，俠是修煉靈魂，從《天龍八部》里，我學到的是自洽邏輯對中國武俠文學的影響，人生需要多維度競爭力，以及從禍福中感受美好、珍惜幸福的能力。
