??????????????????????????????????? 作者：丁之境

????? ?在路上，百無聊賴時，我和妻喜歡教兒子背詩，無論坐車還是步行。

?????? 春日融融的日子，我開車駛向郊外的春天里。妻和七歲的兒子坐在后排，窗外的風景看膩后，又開始玩背詩的游戲。

?????? 先從寫春天的詩句開始，背到“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知“一句時，兒子興奮地說：“這不是和杜甫寫的‘泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦’差不多嘛？”

?????? 杜甫這首，印象中還沒教他背，我問：“這句詩，你怎么也會啊？”

?????? “老師在學校教我們的啊！”他一臉的得意。

?????? 背完蘇軾的，開始背陸游的。

?????? “遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”妻子話音剛落，兒子說：“ ‘王師北定中原日，家祭無忘告乃翁’，里面也有王師誒。“

??????? 不等我們接話，兒子又問：”爸爸，好像有句詩里也有這個‘乃’字，是哪句啊？我怎么想不起來了。“

????????“好多詩句都有‘乃’字啊，你再想想。“我故意不告訴他。

????????不到半分鐘，“好雨知時節，當春乃發生。“兒子脫口而出，帶著與這詩句重逢的喜悅。

?????? 背完幾首絕句，妻子又開始讓兒子挑戰辛棄疾的詞作《菩薩蠻?書江西造口壁》。跟讀了幾遍后，背到“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”一句時，兒子突然說：“這句和那句什么近黃昏的感覺好像啊。”我追問：“哪句什么近黃昏啊？”他認真回憶著，終于想到了。他開心地背誦出來，“向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。”原來是孩子的老師在學校教他們背過的。很慶幸，自己的孩子能遇到一個這么好的語文老師，在漸行漸遠漸無詩的時代，還能堅守詩教傳統。

?????? 詩教，原來是中國教育的優良傳統，曾在民族文化精神和文化人格塑造過程中曾經發揮過重要作用。但有人說現在是一個詩歌已死的年代，哪還有人去背詩寫詩呢？孩子背這些詩詞有用嗎？他懂得這些句子的意思嗎？

?????? 是啊，孩子為什么要背詩？不能靠它吃飯，也無法指望它拿高分。的確，詩歌從來都和功利無關。我們之所以要在游戲中了無痕跡地把這些曼妙的詩文、美妙的文字種在了他的心上，只是想讓他在春天，看到桃花盛開的樣子，心里突然會冒出“桃之夭夭，灼灼其華”的句子；只是想讓他在夏天的池塘邊看到荷葉鋪展時，可以吟詠出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的句子；只是想讓他在秋意漸濃的溪岸河邊，知道什么是“老樹呈秋色”“苒苒物華休”；只是想他在飄著雪的夜晚，思念朋友時，心里能默念出“晚來天欲雪”“紅泥小火爐”這樣的句子。我們只是想讓我的孩子在生命中的某一天，遇到了某個風景、某份心情、某個人的時候，能突然想起他心里曾留存的那首詩，那句詞，那幅畫。

?????? 這種感覺無關功名，更無關富貴，但關乎到生命的豐滿，關乎到對生命細節、生活細節的敏感。我希望我的孩子是一個生命充盈的人，我希望我的孩子是一個對這個世界有感覺、有感情的人。這是事關審美與情感的教育，所以我重視。

?????? 學詩的作用還不止于此。

????? 孔子曾對兒子孔鯉說：“不學詩，無以言。”不學詩，還不至于不會說話，但可能不會雅致地表達。詩歌的語言是最精美的語言，還有著音樂的外在形式。在孩子記憶力最好的時候，讓他大量吸收這些民族語言的精華，可以使孩子的語言更形象、更美、更準確。讀詩背詩，是最好的語言滋養，所以我重視。

?????? 孔子還說：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”看來，學詩不僅關乎審美、情感，它既是審美教育和情感教育最好的知識載體，也是這兩種教育所要達到的最終目的，使受教育者最后成為一個有文化、有知識、有修養的完善的人。我期待我的孩子能成為這樣的人，所以我重視。

??????? 好雨知時節，當春乃發生。在孩子可塑性最強的時候，我帶著孩子背詩。一首好詩正如這好雨，在最恰當的季節，滋養生命，啟迪智慧，并以詩性的方式教我們如何生活，如何做人。我想，這是不是最好的理由？