《暴力老板娘》是泰國的一段公益廣告，播出后震撼了許多人的心靈，好評如潮。短片講述了一個“彪悍”的老板娘“暴力收租”過程被傳到網上，引發了看客們的憤怒，繼而紛紛對其進行抵制和討伐。然而視頻卻在接近尾聲的時候，為我們揭露了真相，所謂的暴力老板娘，不僅沒有傷害弱者一分一厘，相反卻一直在用廉價的租金以及嚴格的秩序幫助這些弱者，給他們一席謀生之地。

斷章取義

當前普遍觀念認為，網絡是開拓視野的一個絕佳途徑，全球范圍內的信息，我們都可以通過網絡平臺輕而易舉地獲取。然而從某種程度上來說，網絡的存在，信息傳達的迅捷，卻也使得我們成為了坐井之蛙，正如片子里所講述的那樣，我們所看到的，有時往往只是信息的發布者想讓我們看到的“真相”。而我們又時常受著這表面的“真相”所蒙蔽。

?“斷章取義”在網絡時代，是一個非常常見的現象，而助長這一現象蔓延的，更多的是人的本性。在《作為意志和表象的世界》一書中，叔本華說過“一個人渴望什么，他就會相信什么。”正如前一段時間火遍朋友圈的短視頻《總有人偷偷愛著你》一樣，它的魅力不在于溫情，更多的在于反轉，而它之所以能夠成功反轉，是因為我們總迫切地、不假思索地相信，這個世界上存在的惡行。

?“正義”一直是整個社會的核心價值，我們太需要正義，需要正義來為這世界施加光芒，而我們更需要彰顯自己身上的正義，所以就需要對那些“不義之事”進行揭發與聲討，來凸顯自己的主流價值觀。網絡時代，無論作為信息的發布者，還是作為單純的看客，每個人心中都有一把自己的尺子，并利用它來衡量這世界的是非對錯。當你希望它是錯的時候，往往便會不假思索地相信與傳播。

標簽效應

周星馳電影《功夫》里的包租婆給我們留下了很深刻的印象，潑辣兇悍、吝嗇自私，而這也是我們對于這些“收租者”的普遍印象，我們習慣性地站在弱者的角度，對那些占據了較多社會財富的人嗤之以鼻，認為他們理應擔負濟弱扶貧的責任，認為他們理應背負搶占弱者資源的罪名。

心理學上，將這種現象稱為“標簽效應”，極具導向性，一旦標簽形成，就會引導著我們將人進行歸類。就像視頻中的老板娘，因為有太多欺凌弱者的土地主存在，就會導致我們形成這種刻板印象。我們時常覺得，包租婆就是這樣的，富二代就是那樣的，這種標簽效應夸大了個體的影響力，又忽視了個體的差異性，一以概之，模糊了是非對錯的界限，繼而嚴重影響了我們的判斷力。

網絡暴力

網絡時代最為可怕的附生物之一就是網絡暴力。網絡暴力簡單來說就是在網絡上發布一些具有傷害性、煽動性的語言、視頻等，《暴力老板娘》中無論是視頻的拍攝者，還是不明真相大肆評論和人肉搜索的看客，無不在實施著網絡暴力。

網絡暴力多發于公眾人物或者社會影響較為惡劣的事件，在訴諸暴力的過程中，暴民們往往不明就里，以“正義”者自居，強行侵犯相關人士的正當權益。這種鍵盤俠客們所秉持的“正義”的價值觀，其實在某種程度上已經偏離了正軌，并形成了一個黑洞，吸噬著真正的正義與良知。

當前許多媒體與影視作品都在呼吁著杜絕網絡暴力，在電影《心理罪之城市之光》中，對于網絡暴力也有讓人極為觸動的描述。阮經天飾演的高智商變態殺人狂魔江亞，在“審判”律師時，以正義之師的名義在網絡發起視頻，累積觀看和評論數目引爆炸彈。在這一過程中，每一個參與的看客都是殺人兇手的一份子，都在殺死那個罪不至死的律師的儀式上，投遞了一把快刀。而同時，每一個看客本身，也都成了爆炸的犧牲品，成了網絡暴行的犧牲品。這就如同《暴力老板娘》中所描述的，這個原本心地善良的老板娘，因為一條斷章取義的視頻，成為了網絡暴民的“眾矢之的”，最終面臨破產的，將不僅僅是老板娘自己，更是那些“正義之師”自以為在維護的弱者。

《暴力老板娘》給我們提了一個醒，在網絡時代，我們永遠無法分辨，那些被揭露的真相，究竟是不是真相，在它背后還隱藏著怎樣的故事，因此我們沒有權利輕易做出評價。而面對這些鋪天蓋地的“揭露”，我們只能時刻保持理性客觀，不輕易做論斷，不輕易相信，如此才能最大限度地杜絕網絡暴力，如此才能把握好正義的天平，減輕對人對己的傷害。