前記：2017年，我寫下一篇4萬5千余字日記體類的文章，記錄了我兩年來的經歷與思考，這本來是很平常的事，但對我個人而言意義非凡。文章主要有生命與生存、生活與經歷、學習與技能、個性與能力、就業(yè)與職業(yè)、目標與夢想、行業(yè)與跨界、繞不開的互聯網、付出與自律、人文與寫作、社會百態(tài)、我與未來這12個版塊，幾經朋友與長者的修改現在已經基本成型。今天我嘗試性的將第12版塊：我與未來的內容推送出來，真誠的希望各位閱讀到的朋友、長者提出寶貴的意見。
當一段路程走到特定時間與十字路口的時候，回頭是自己真實走過的足跡、向前是自己接下來必須去走的路。在極度彷徨的時候，一個故事、一本書或者是一曲音樂都是路標與燈塔，讓自己感受到自己的存在和生命的意義，也讓處于荒原中的自己有了一個前進的方向。
這是老生常談的問題，但我們在初認識世界的時候，總希望將世界規(guī)律化和抽象化以便我們在認識的時候能能好的理解，以利于更高效率的去學習更多知識。然而當真正去面對世界的時候，外部就不再抽象和規(guī)律，而是被無限細化到無法認知的地步，以至于我們總是準備不足而犯很多的錯誤，當面對未來的時候總是那么多迷茫和不知所措。我們對于世界而言是可有可無的部分，但世界對于我們而言卻是必須去走的，還要在各種錯綜復雜的關系里找到一種屬于自己的途徑，這種途徑是通往未來的必經之路。
對于未來，行走在認知和探索的路上，才不至于讓內心緊縮得不到釋放，也才能夠在思想的高度上、行為的力度上、認知維度上，堅定不移的邁出自己的步伐，這是促使我們去思考未來的生命活力。
既然時代沒有給我們一個明確的命題，那么思考未來人生的意義顯得彌足重要。其實當前作為社會里的一份子，從最貼切最現實的來說，個人如何在未來生存好不成為社會擔負下的遺失者是首要解決的問題，上升到社會層面要如何解決當前國家經濟高速發(fā)展下衍生出的一系列問題，再到國家層面上如何解決當先政治體制下的制度完善與優(yōu)化問題，在世界舞臺上如何實現中華民族偉大復興歷史進程的問題......
有時候思考未來會被人嘲笑為不干實事，只會空想；空想當然不好，但是不去想未來到底該如何度過，順利的話未來大概就會朝著你可以想象到的路徑度過，不順利的話只能講未來當成是賭博了，因為根本不知道現在的我該做什么。可以去執(zhí)行的選擇很多，究竟什么是我們想要的？什么是真實的？如果沒有思考而把自己置身于忙碌當中,有一種麻木的踏實感,但喪失了真實的青春也不過只有這些日子。
許多時候就覺得自己在忙，好像做了很多又雜又亂的事，奇怪的是什么都沒留下。有一個態(tài)度，叫做“我們活著的意義就是為了讓未來活的更好”。對于未來誰也不知道會發(fā)生什么，具體會做什么，但是讓未來的自己更好，確實是讓我感覺到快樂的一件事情。如果再想想自己能給這個世界帶來什么，這或許不能改變人生的行程，但至少也能改變對于未來的態(tài)度。
思考生命的意義，并不是一件羞恥的事。畢竟青春的日子很短暫，時間也總是流逝于自己的不經意間。其實我們都抵擋不了既想家財萬貫、又想要在一定的范圍內具有話語權，既想功成名就、又想全身而退的誘惑。然而回到真實的生活里，陷入是一個需要直面的話題，許多事物一旦開始，即使我們努力的去掌控，甚至有的時候我們一直錯誤的認為事件處于自我掌控之中，殊不知事件一旦開始就有其獨特的發(fā)展軌跡。
對于未來的世界，就連我們自己也很難時刻都能夠控制行為和情緒，就更不用說如何掌控未來。穿行了生命的某些經歷之后，耳畔能夠回響起雖然仍舊是“不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥”，但誰又能保證自己不是僅僅感動了自己，對于對來依舊是一無所知，對待自己依舊是難以約束。我們不停的翻閱厚厚的書籍，翻閱泛黃的歷史，在真正靜下來的時候，才可以去尋找那么一點兒前行的曙光。
沉積在思維里的千峰萬壑，有時富有立體感，能夠清晰的呈現出一個多維的畫面，這或許就是創(chuàng)作的靈感源泉；但思維里的萬千峰壑更多的時候是轉瞬即逝，就隨著時間被遺忘在我們忙碌的背影里。正視這些問題，并非要做空頭的嘆息，而是更要抓住那對于生命更有意義的事物。
在日常的工作中，與我們接觸最多的是同事，以及與工作相關的形形色色的人。但在當前比較普遍的情況是，多數人與同事就僅僅是同事，上一秒在討論工作時熱火朝天，下一秒就只沉寂在朋友圈里，然而仍然迫切需要與同事建立協同關系，一起去解決大部分問題，但還是僅僅是同事，似乎和朋友有一段距離。但更為奇怪的是，我們逐漸也與親人、絕大部分的同鄉(xiāng)、同學因為沒有共同的交集而不再是同一路人，也不再歸類為一個“圈子”，僅僅是寒暄的關系而已。
我們規(guī)劃的未來世界里，這一些人漸漸的淡出視野，直到完全不再有聯系。每當想起這些曾經美好的關系時讓人回味無窮，但確實不能再聊到一起，這是一個十分痛苦的過程，誰也沒有錯，僅僅是經歷的不一樣而已，但產生的這一系列問題完全是我們在自我升級的時候衍生出來的。
或許正如別人所說，人的一生就是一個不斷解決問題但又升級問題和痛苦的過程，但造成如此情形的仍舊是經歷的不同和思維的不同。對于過去來說環(huán)境、經歷都是如此重要，造就了當下的自己，那么未來的分化點仍舊是創(chuàng)造環(huán)境與豐富經歷。家是存在于生命里最重要的環(huán)境，選擇的經歷也都與這個小環(huán)境密不可分，因此在未來掌握好“家”的概念和處理好與包含其中錯綜復雜的關系，以及在處理這些問題展現出來的個人魅力、協作技巧與處事智慧，是讓我們可以坦然行走于未來的能力基礎。
誠意、正義、格物致知；修身、齊家、治國、平天下；吾善養(yǎng)吾浩然之氣，雖千萬人吾往矣。這些中國古代傳承下來的儒家標準，也是古老的價值觀，到現代社會很大一部分已經不能適應當前的價值觀，也不倡導盲目的去遵循儒家的教條，但是一些人生難題古今未變。
無論是回溯到古代哲人的著作，還是廣大文人士子的文學著作，還是草根學者的詩文筆記，對于世界、對于人生、對于未來、對于自己的思考在今天依然作為核心命題存在，也時常作為經典進行引用，還時常映射到實際生活中去作為精神食糧的一部分。一件普通的事，我們總會持一個觀點，但我們的觀點又總是禁錮在過去已經存在的思維框架和道德模式下，很少有對于未來的考量。
生存于社會之中，修身是自我素質修養(yǎng)的綜合提升需要，齊家是人類作為生物體繁衍生息和組建最小的社會單元的基礎，治國平天下在正處于崛起期的國情以及和平的世界主題的當下沒有現實意義，但也就在短短一百年來年前國家與民族處于危難的時候，起到了核心號召力的作用。誠意、正義更是現代道德體系的重要內容，逐漸沉淀下來作為對未來事物的一種選擇準則，也是社會賦予在個人時代肩上的未來重任。
許多時候，總會錯覺的認為一定需要做一點什么有意義的事來貢獻于社會，或者習慣性的將自己正在從事的事兒無限放大，來滿足內心的這種訴求感。這不是去批判人性中的利己主義，相反我覺得這是利他心理的體現。美國學者埃利奧特·阿倫森的著作《社會性動物》里面提到，學者研究發(fā)現這種利他主義既不是完全的遺傳，也不是完全的社會行為。但無論如何這種利他的情懷與行動讓每一個或多或少的參與到社會次序維護與建設中去，也就成為了廣義“天下觀”的一部分。
但矛盾的是，我們心底里有這種利他主義的情結，但往往又受當前唯利風氣的影響，真正遇到自然單純的事時，自己又變得不敢相信。當然，“做一個好人要比做一個沒原則的人付出更多的代價。可是，做什么能讓自己真正開心，必須要清楚問自己”。為什么我們不再相信純真？因為我們恐懼，我們沒勇氣、換作是我們自己可能做不到……
但我們對于未來，我們仍然相信美好，仍然保留這一份的純真，仍然愿意默默的為廣義的“天下觀”而奉獻。這樣對于未來的期盼，就是我內心最真實的一面，從心靈深處滿溢出來的不懊悔、不羞恥的平和與喜悅。這種真實的生命力看似微弱，但卻延綿不絕，薪火相傳。
以上內容更多屬于社會層面屬性的未來，在個人層面上，我們喜歡在自己身上沉淀下來的雄才大略；喜歡博覽今古，喜歡經緯東西，對于未來又喜歡抒情言志，但這一切，都揉合在時間里。時間，是生命的珍品，也是日常普普通通消耗品，還是世間滄桑巨變的客觀載體。一旦時間被鍍上時光的烙印，就變得神秘與也變得十分昂貴。
一段過往的時光，任你用周密的工作計劃去規(guī)劃，刮骨般羅列出存在于腦海里的所有記憶，或者用最詳細的日記去記錄描寫，精確到分分秒秒，但還是不能展現出時光紋理中沉淀的一切過往經歷。激情與血淚、愛與恨埋藏在其中；四季冷暖埋藏根植其中；同學少年里的豪言壯志、失敗里的孤獨苦寂流浪如狗鑲嵌其中；生命里的金戈鐵馬、吶喊彷徨也都是決不可分離的一部分......
而這些，再多也抵不上自己在未來去經歷。曾經很熱衷于且僅熱衷于讀歷史古跡，似乎是為了尋找一種合適自己的方法與路。也有拜讀過個別的名人傳記，看那些成功的方法與態(tài)度。關于社會與江湖的、關于職業(yè)事業(yè)和人生的種種也看的不少也感悟的不少，然而真正等到了要自己去接下來的路時，自己面對的又是另外一種從未想過的境遇，這就是想好了一萬種十萬種結果，事實發(fā)生的卻是一萬零一種與十萬零一種。這就是未來，我們討厭它但也必須感激它。
愛我所愛，猶如朝陽，多么美的一句話。我們追求財富自由，本質上也是追求時間的自由，那么追求財務自由真的是我們的終極目標嗎？？想守護一個人、一份情感，這個人和這份情感還在嗎？？“千秋恥，終當雪。中興業(yè)，須人杰。便一成三戶，壯懷難折”，這樣的憂慮還是時代所需嗎？？“生當作人杰，死亦為鬼雄”，還要用如此的豪情來裝飾自己嗎？？“天生我才必有用，千金散盡還復來”，這樣的自信還適用嗎？？平靜的走過一生，不爭不怒自己能真實的做到嗎？？心懷善良，純潔與擔當自己能一生堅守嗎？？
還有許許多多的問題存在于記憶中、存在于世界里。個人的的定位，連接上自己的小家，再上升到更高的層面，如何輸入在自己的大腦中再輸出成為有價值的東西這本身就是一個極大的難題。成人僅有1.4千克重的大腦里，問題有時候成為流暢的記憶，有時候成為了煩惱的本源，復雜交互的運轉讓人沮喪、抑郁、腦漿炸裂，但我們靜下來的時候，唯有反思與繼續(xù)前行才能夠有生命的出路。
前不久有幸結識一位可謂“凌云勁足真君子”的小仙女，推薦給我一本書——《十一種孤獨》，這本書開始我是看不懂的，直到查閱許多專業(yè)的文學評論論文才略知一二，以此為引線我又讀了諾貝爾文學獎著作《雪國》，看了電影《死期將至》、《炙熱》等，對于人性與人生未來的思考，讓人長久沉思。
再回到鮮活的世界里，我不得不列舉一位在社會上引起很大爭議的人，原中央電視臺財經頻道的主持人芮成鋼先生。之前有解了過許多關于芮成鋼先生的“傳奇”與“負面”，但最為著名的還是他那句“40歲成為億萬富翁，50歲進中央政治局常委，60歲學冠全球”的驚世駭俗的言語。
芮成鋼先生的才華是毋庸置疑的，他的經歷由于特殊原因又是不可以討論的，但我感興趣的是他個人的定位、對于未來世界的理解和想要得到的價值。他以自己可以代表中國與亞洲的自信，是很少有人能夠擁有的；但對于未來世界的掌控需求明顯已經脫離了現實，這是一位才華橫溢而又驕傲的時代青年帶給我的思考，但可喜的是即使是如此心大的芮成鋼先生，也打算在擁盡金錢與權力的頂峰之后，回歸到對于未知世界的探索，并最終以此來流芳百世。這一點和我前面討論和所持的觀點有相似之處，為此更應以茲為鑒。
走過這一段旅程，感謝期間遇到的每一個人，感謝在初入社會之時遇到的各位長者、同事、親人、朋友，雖然結識你們的時間非常短暫，但帶給我目前的成長足可以撐起我一半的經歷，為此再次真誠的感謝所有人！前幾天詢問了我原來在廈門公司開展的事務當前的進展情況，無論是我個人對于第一份工作的情懷，或者僅僅是很自私的想自己的工作價值得到體現，但在聽聞原來我開展事務進展良好的時候，心中是由衷的高興，就像對于自己的孩子一樣期盼欣喜，當然我感謝遇到的人也感懷我經歷的事。
回看我自己當下從事的工作，如果說沒有想法，那么我將成為一個毫無進取的人，但是當前的工作性質、工作環(huán)境是我沒有來過的時候就知道的，我更知道自己討厭的和喜歡的，但如果不能適應工作崗位又或者在工作中充滿無限抱怨，那就是質疑我自己。我明知道如此情形還是要這樣選擇，我不是要變成自己最討厭的自己，而是我希望真實經歷。
我是一個27歲的青年，還是一個苦苦掙扎在生活邊緣里的探索者，也是在探索中去開創(chuàng)的創(chuàng)行者，用一些符號與記憶時不時地回味反思一下自己，讓模糊的雙眼稍顯明朗一些！喧囂和繁華并不能拯救什么，它只是讓你忘卻和逃避，在樂盡人散之后，所剩下的便只是一堆茫茫無邊的孤援。如同那個安徒生童話中的小女孩，她劃完了最后一根火柴，風越來越大了，雪淹沒了整個城市，但上帝還沒有來。傳染到我的生活中，便是超乎尋常的激越以及短暫激越后的回望前行。然后它就變成了現在的文字，看似不痛不癢的寫下的這些文字，無一不浸染上了我的過去與未來。
時光如梭，不覺感嘆：數載以來，同流塵世，再無攀峰；日月不思，筆尖陳腐。若泥中之樹，亦可出之為木，望盡天涯；亦可朽腐蟲蝕，尸遜沃土。今虛度年華二十又七，未領尺寸之地，未成一家之言，雖行數地遠足，然仍食無保障，居無定所。然東臨岳麓、西忖滇川，登臨飲賦，可數千年往事，觀蒼煙落照，自思逍遙。今日時令，當屬春里寒煙，然滄海桑田，必有所屬。愿以生生不息之靈氣，自勵自勉，游三山而覽五岳。
對于生命，有千姿百態(tài)的理解。學無止境，歲月如歌，唯有創(chuàng)造，踐行未來，方能恒久！正如：
我不能停下來等待死神
他和善地停下來等我
那輛車只能容我們兩個
還有不朽！！
......
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