獨處，也是一種超凡脫俗的能力
01
朋友問我，時間，都去哪兒了？明明是獨處卻很累，明明鬧熱處卻顯孤獨。
她有兩種狀態(tài)。
一個人在家的時候，躺在床上舉著平板，翻看影視劇，累了就茫然四顧，看一下天花板，摸一下身旁的手機，嚼一包薯片，惆悵一會兒，又點開平板里的內(nèi)容。
在外面享受大自然，從來都是跟團，走馬觀花，隨隨便便拍幾張照片，簡簡單單走完流程，三五成群中草草擦肩而過。就算是做SPA，都會叫上兩人個人，一個人服務，一個人替她念雜志內(nèi)容。
既怕寧靜的獨處，也怕沸騰的交往。
如果獨處是時間性的，交往是空間性的，那她的時間就在空間中蒸發(fā)，空間在時間中被交割。
02
好的獨處就像一場俗家修行，不僅讓精神長相好看，還讓外表有氣質(zhì)。
猴子就是這樣一個人。
聚在一起既能引經(jīng)據(jù)典，談古說今，也能在酒桌上放肆去嗨，玩十五二十到瘋癲，對每一個人都特別好，跟每一個人也合得來，不刻板也不失幽默。
也正是這樣一個特殊存在的人，擅長社交，更懂得獨處。
他家里的書桌上放滿了財經(jīng)、傳記、文學、雜志、報刊讀物，每天晚上會切掉一切社交工具，雷打不動鉆研讀一會兒，寫下很多的心得和評論。
就算是什么也寫不出，什么也看不進，寧肯閑著，也不出來和大家一起消遣，獨自放幾首和緩的輕音樂，泡一壺花茶細品，有時候煮一杯咖啡，記錄他們每一次的操作工藝和苦澀的程度。
他還養(yǎng)了一只貓，取名“聽說”。抱著它，有一搭沒一搭對上幾句話，他也知道貓是不會說話，但他就想知道自己獨處的時候靈魂有多深，多愛自己，多需要一個人的自由。和貓對話，覺得自己的思索特別的有價值。
慢慢他就發(fā)覺：不愿意占據(jù)別人的時間，不去構成對別人的打擾和侵犯，是對別人的負責任，自己閑也要閑出超凡脫俗的態(tài)度來。
這樣的獨處讓他的生活趣味多多，家里窗明幾凈，井井有條。
好的獨處，需要把守住內(nèi)心的心猿意馬和聲色犬馬，表面上的狂歡，不過用消遣加劇了深層次的孤寂。
03
猴子說他在工作中，經(jīng)常被利益的分配和黑白的爭執(zhí)所左右。大多都是一些瑣碎的公關和事物處理，白天很難從其間抽身擺脫出來。
身居不上不下的位置很尷尬：
有時候面對下屬的詢問和請求要允許打擾。
有時候面對領導的質(zhì)詢和匯報要主動響應。
有時候面對外部糾紛要親臨現(xiàn)場妥善解決。
有時候面對內(nèi)部的慶功聚會內(nèi)心寬容參加。
沒有了時間獨處，就沒有了三省吾身。職場中摸爬滾打，根本就沒有自己獨立支配的時間。沒有時間反省，眼里都是恩怨計較和銅臭戾氣。
白天工作，猴子在樓道間找到一個自己跟自己解壓的途徑。
猴子辦公樓在22層，休息時間是一個半，每天趁午休的時間，花10分鐘左右的時間走下去，再用40多分鐘的時間走上來，他不干別的就為了聽李伯清的有聲評書，他用獨處的方式來消化自己內(nèi)心的極端和動蕩。
他說，人一天只吃三頓飯，不只是為了流動式的活著，更是消化自己的內(nèi)心戲，或正派或反派，或善良或丑陋。
不想談判，不想合同，不想資金到賬，不想批評，不想總結等瑣事，用一個小時將自己置身事外。
就是心理學上說的：獨處，是為了內(nèi)在的整合，構造一個獨立生長的系統(tǒng)。
雖說是一番折騰，可明明上午是疲勞的，人是心力交瘁的，下午就脫胎換骨，神清氣爽，工作做得周全到位，時常被委以重任。
幾年如一日，工作上出類拔萃，每月考核名列前茅，受到領導的青睞，受到同事的擁護。
好的獨處，在無人問津的日子里日積月累，不露聲色，派上用場的時候，無形中就同別人拉開了段位。
04
有時候我們看著真的很忙。
忙趕上第一班公交，忙趕上最后一班地鐵，忙趕稿子，忙趕項目進度，忙趕日常會議，忙找個女朋友，忙情人節(jié)把自己嫁出去。
忙于事業(yè)和生活的各個角落，可一旦閑下來又被娛樂頭條和應酬聊天給綁架。
不是沒有時間，有的人不習慣自己和自己呆一會兒，只要是一個人就感覺是被夾持，這樣不好：
空有殼，靈魂會出竅。
有這樣幾種獨處的狀態(tài)，涵蓋我們的日常。
一個人吃：
可以感受到此時、此地、此刻食物原始的香氣，通過一個人的細嚼慢咽感覺到廚師為自己做菜情緒，進而和廚師產(chǎn)生一種舌尖上的緣分，不見其人也能記住廚師的賜給自己的味道。
喜歡就加個蛋，不喜歡就喝清湯。
聚餐的狼吞虎咽、囫圇吞棗、饑不擇食所不能體味的。
一個人住：
可以隨意布置家里的物品的朝向，設立一個隔間，更換自己喜歡的床單。早晨早起好好打扮自己打掃房間，添上一朵百合，晚上早睡關閉耀眼的天燈，半夜睡不著可以起來打太極，嫌不優(yōu)雅也可以聽CD。
喜歡就大聲說話，不喜歡就悶聲閱讀思考。
群居的物不歸位、口角飛揚、錙銖必較所不能包容的。
一個人行：
去遠方常說只是一張票、一臺單反、一個人就足矣，還差周國平先生提及過的與大自然的溝通。就算看過蒼茫的群山和大海，沒有心靈感悟，也只能算是人在別處，心在原地。一個人在路上也能感受到一群人的歡聲笑語。
喜歡就朝群山吶喊，不喜歡就向大海扔砂礫石子。
和別人一起的游山玩水，確實是只能叫旅游，失去判斷就沒有自我。
假朋友、真朋友讓他們自己先玩一會兒，拯救自己的忙，讓自己充實起來。
日子可以是高開低走，人的境界不能不開不走。
獨處，也是一門生活家的藝術。
05
叔本華說過一句話，社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避，忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
這句話至今對我受益匪淺。
我事事都喜歡讓人陪著，一起逛街買衣服，一起開生日派對，一起去事務機構辦事，感覺人多就熱鬧，人后卻可憐、孤獨。
慢慢獨立意識蘇醒，學會留時間給自己。一個人做飯，一個人看電影，一個人過重大的節(jié)日，一個人思考，反而輕松自在。
一個人在獨處中悟出一個道理：
沒有無所事事的人設，只有有所事事的態(tài)度。獨處從不虧欠每一種身份成色的人。
善用它，它能助你一臂之力，清醒做事，事后回憶都能被自己感動。
棄用它，它能削你大半功力，糊涂為人，人后復盤撲面而來的遺憾。
這個道理一直沿用至今。
得承認交往和獨處是人須具備的兩種能力，既要理所應當享受熱鬧，也要受之無愧擔當獨處。
一切交往的質(zhì)量，都源于交往者本身的質(zhì)量。
一切獨處的價值，都源于獨處者本身的價值。
后者是前者的基礎，也是說，你超凡脫俗，你才能卓爾不群。
END.
文|雷壘
其實，寫文章這件事，我很當回事，別人可能只是一個興趣。
希望你所在的城市能有個好天氣，你所在的角落能有個好心情。（文章只代表作者本人的觀點，所見所聞，所思所想皆因落筆即成，不喜勿噴！）
