行孝著是美麗的
范國強
最近看到一篇褒揚孝道的好文章，心中感到特別溫暖。這篇文章登載在《當代老年》雜志2016年第3期，是屬于一年前的舊文了，篇名為《百歲老人和她的６個孝順兒女》。文章中提到的這位老人名叫王緒英，浙江省桐廬縣人。其老伴于1993年去世，當時她已80多歲了。六個兒女為了陪伴和照顧好老母親，不讓老母親在風燭殘年形單影只，從此便啟動了為年邁母親的“保駕護航”之旅。他們六個兒女輪流值班守護，看來是受到現代企業崗位責任制度的啟發。
他們為老母親的“保駕護航”行動有幾點是很令我感動的：一是集體自覺。六個兒女不是一個或兩個兒女在行孝，而是個個爭先恐后。無論輪到誰當班月份，幾乎24小時都陪在母親身邊。每個兒女都希望母親在自己身邊的日子健康多一點，快樂多一點，生怕在自己照顧的時候有個閃失；二是無微不至。老母親行動不便，只要母親一動身，就趕去攙扶，生怕摔著或碰著。老母親沒有牙齒，吃飯要軟，吃菜要爛，他們買菜做飯都很注意。老母親便秘，兒女們有時還要幫忙“摳”。一旦頭疼腦熱，急急忙忙送醫院。就連晚上睡覺也要豎起耳朵，聽著老母親房間有什么聲響；三是奉親歡喜。為了讓老母親高興，兒女們基本上每月都要安排家庭聚會：３月份兒女們要聚在一起為老人過生日，每個兒女的生日也要聚在一起慶賀，感謝老人的養育之恩，而老人自然是“貴賓”。而每個月的月底是侍奉老母的“交接日”，大家肯定也要相約聚會。就這樣，幾乎每月都有“喜事”請老母親參加；四是持之以恒。俗語說久病床前無孝子，他們卻默默堅持了二十多年。他們“保駕護航”的目標很明確，第一是要讓老母親活過100歲。這個目標達到以后，又制定第二目標，即讓老母親活過105歲。現在，他們又開始向第三目標進發，爭取讓老母親活過110歲。
這六個兒女的行孝是默默做著的，不虛張聲勢，不矯揉做作，他們的行孝里有一種自然淳樸善良誠實的美。他們在行孝著，同時也在快樂著。
我從來不認為《紅樓夢》里的“好了歌”所唱的“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了”會是我們社會的普遍現象，在我們這個以孝治天下的古老國度里，孝順兒女歷朝歷代都占多，但很少有像王緒英的六個兒女這樣的行孝能夠震撼我的心靈。我們知道，老人的長壽，一要身體健康，二要精神快樂。前者著重于生理上，后者著重于心理上。二者不可或缺。因此，孝順老人主要應包括兩個方面，一是身體的照顧，二是精神的贍養。知易行難，對一般人來說，可能做到其中某一點并不難，但要兩方面同時都做到就不容易。但王緒英的兒女們卻做到了。他們把行孝做到了極致，把孝的內涵發揮到了極致。王緒英的兒女們把能在母親面前盡孝，自己滿頭白發了還可以大聲地喊娘，視為是他們最大的福分。“我雖然已80多歲了，但只要有老娘在，我就不敢老！”王緒英大兒子的這句話說得多好啊，“只要有老娘在，我就不敢老！”不敢老，才有去行孝的本錢，才能將行孝一點一滴地落到實處。把行孝變成為一場馬拉松接力，為了一個共同的目標，一群兒女下意識地形成為一支為老母親健康長壽“保駕護航”的精英團隊，而在這漫長的馬拉松歷程中，這群平凡兒女們的精神境界也因為孝道更得到了升華。
我們的古人說得好：“百善孝為先”。但如何去孝？如何讓老人在兒女的行孝中感到快樂，和兒女們如何在行孝過程中也感到快樂？這里面卻大有學問。我很欣賞“精神贍養”這個名詞，我認為這“孝”里似應將“精神贍養”列為之先，而“精神贍養”又應如曾國藩所言“事親以得歡心為本”的。在現實社會中，很多老人在“精神贍養”方面往往比身體照顧方面似乎更顯得重要和迫切。有的老人得抑郁癥或老年癡呆之類疾病，多半是因為心理上即精神上出了問題。而一旦老人精神上出現問題，身邊親人如不能及時幫助對癥下藥地治療，接下來就必將是身體的很快崩潰，又何談能夠健康長壽呢？我們有許多做子女的往往忽視了這“事親以得歡心為本”的要義，看似他們很孝順老人，平素不忘給老人買這買那，逢年過節也不忘看望，還幫老人洗腳。但卻忽視了最重要的一點，就是讓老人精神上高興。表現在對老人頤指氣使，動輒指責，與老人頂嘴，給老人氣受。使老人成天戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，動手打手，動腳打腳，老人不敢講話，只能把氣憋在心里。這樣精神上長期處于壓抑狀態，又怎么可能求得身體上的健康長壽呢？
行孝是門學問，并非人人都懂。我現在雖然初懂，但卻為時已晚。這是我終身的遺憾。有則微信在手機上廣為流傳：這世上有兩件事不能等，一是行善不能等，二是行孝不能等。何以行孝不能等？因為樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。而一旦當你恍然醒悟到想行孝時，可能父母已經不在了。
年輕的人們，你們要記住這句話：行孝著是美麗的。
（2017·3·1）
