現在，小朋友放學回家，會打開電視看動畫片，打開電腦或平板玩游戲，基本都是一個人自娛自樂。
時光倒回到二、三十年前，小朋友放學后，會叫上小伙伴們，出外跳繩、跳房子、玩彈珠、拍公仔紙……一起玩得不亦樂乎。
當然，歷史不能重來，時光也不能倒退，而伴隨大部分70、80后成長的兒童游戲隨著社會的變遷也正在或已經退出歷史舞臺，逐漸被人遺忘。
其中，公仔紙就是這樣，現在已經很少有人問津，更別說還有小朋友要玩。
還好，還有張文——這個70后“孩子王”從小就是公仔紙的愛好者，現在廣州經營一家也可能是唯一一家公仔紙的店鋪。
張文總是很喜歡和大家分享他對公仔紙的喜愛。他說，上小學三年級的時候，他去同學家里玩，發現沙發上有一張三國演義的阿斗劉禪的公仔紙，覺得很漂亮，就悄悄藏了起來，但一直到現在，他還沒有看見同一張公仔紙上的其他畫面。在珠江新城某培訓中心教小朋友畫畫的張文認為，雖然上世紀80年代曾興盛一時的公仔紙，已經退出小朋友的游戲版圖，但它的傳統文化印記、小而易互動形式、以人物為主體的繪畫內容，仍有生命力。于是，他組織起公仔紙文化俱樂部，制定游戲規則并開展活動，創作和印制了新版公仔紙，開店銷售。現在，研究與推廣公仔紙文化的，可能就只剩下他一個人了。
“公仔紙游戲可以讓小朋友在玩耍中了解傳統文化，在互動中結交朋友。”張文說。于是，為了更好地推廣公仔紙文化，張文六七年前就特意在老城區八旗二馬路小學對面，開了一間經營公仔紙的專賣店。而這也很可能是廣州唯一仍在經營公仔紙的店鋪。
為了給公仔紙注入新鮮的生命力，張文沒有因陳守舊，他不斷創新。最近，他正在創作一套“南粵先賢56人”的公仔紙，它將惠能、蘇東坡等人物形象呈現出來。為了更好地寓教于樂，張文還邀請了一位文史專家創作一首《南粵56先賢三字經》，請一位粵語講古的朋友推出“先賢故事”系列。
現在，張文除了會自制公仔紙，還經常到各個小學做公仔紙文化宣傳講座、出席圖書館廟會、上電視臺邀約等等。新快報、信息時報、廣州電視臺、香港亞洲電視等媒體也對張文作了相關報道。
憑借著一份童心和堅持，張文將會繼續不遺余力的弘揚廣府文化，把公仔紙文化保留和傳承下去。
