I Robot！
1. 人工智能又勝利了
2. 他們改變了潮水的方向
3.AI搶了人類飯碗
4. 回歸是關于未來的一種嘗試
5. 進擊吧，人類
2017浙江桐江打響的人機大戰，人工智能AlphaGo兩次戰勝了等級排名世界第一的中國棋手柯潔。因為AlphaGo平均只有30秒左右的落子時間，所以整個比賽的進展比傳統圍棋類比賽要快的多。驚心動魄的比賽過程即使不用身處賽場也能感覺的到。
有了卡斯帕羅夫敗于深藍，李世石敗于AlphaGo的先例，所以盡管吃瓜群眾對這個結局表示惋惜，但是除了柯潔本人，并沒有引起過強的震驚。似乎人們對于迷之強大的人工智能已經有了某種免疫。
人們似乎已經淡忘了，在人工智能剛出現在大眾視野的時候，是以怎樣的姿態占據了大家的好奇和恐慌。很長時間內各種關于人工智能的作品雨后春筍般的出現。事實上，早在1950年阿西莫夫在他的作品中就已經預言了機器人的發展，以至于提出了機器人三法則：
法則一，機器人不得傷害人類，或者目睹人類個體面臨危險卻袖手旁觀。
法則二，機器人必須服從人類的命令，除非違背了第一條法則。
法則三，機器人必須保護自己安全，除非違背了第一，二條法則。
1994年，凱文凱利出版的《失控》一書中，告誡人們；“這些機器是我們的孩子，由于機器人具有繁殖能力，我們需要更強大的責任心。我們應該有目的的培養我們的機器人孩子成為好公民。要逐漸為他們灌輸價值觀，以便在我們放開手時，他們能夠做出負責任的決定。”
假如說文化是社會的一面鏡子，那么層出不窮的作品無疑可以反映出人工智能已經成為了社會中無可改變的浪潮。曾經懷抱人工智能改變世界夢想的奮斗者，他們確實在不長的時間內親眼看到了自己作為一份子推動著社會發生了巨大的改變。
直到今日，人工智能似乎和人類相處的很好，它們潤物細無聲的出現在我們生活里，小心翼翼似乎在避免影響到我們的生活。但是即使再遲鈍的人也會在這場變革中看出端倪，打開電腦人工智能就在各種搜索引擎中，打開手機毒舌的Siri一邊調侃我們一邊迅速的回復著指令，或許過不了多久就可以在街道上看到無人駕駛的汽車飛馳而過。即使你自認為是一個原始人，和現代化的電子產品絕緣，AI肯定也已經早早的進入了你的生活。你或許沒有注意到，每天推送的新聞中有一些并不出名的編輯，他們的名字叫做Dream writer，快筆小新，DT稿王，張小明，你閱讀的很多新聞很有可能出自他們的手筆，他們就是新聞寫作機器人，分別來自騰訊，新華社，第一財經和今日頭條。而新面世不久的第二代寫稿機器人今日頭條的張小明，在2秒之內就能完成稿件并上傳媒體發布。習慣了便利機器人寫手的健忘的人們，已經開始忘記在新聞寫作機器人剛面世的時候帶來的紛涌的討論和抗議了。
我們的的確確享受到AI帶給我們的巨大方便，或許用“巨大”這個詞已經不能概括短短數年之中人工智能對人們生活產生的影響。不知不覺中伴隨著高效，便捷和憂慮，我們已經進入到了人工智能的時代。在潛移默化中，人工智能帶給我們的改變好像沒有當初想象中的那樣令人興奮或者是恐懼。但是不可回避的影響依然產生了，因為AI更高效便捷的工作效率，分秒無休的“敬業”態度，更重要的是它甚至不會犯錯，所以只需要少數工程人員維護AI的運行就足以了。AI的迅速發展帶來的最直接影響就是大量的人才因為它而失業，像流水線曾經代替了大量藍領的崗位一樣，這次AI取代的是大量中產收入者，這一現象在中國尚不明顯，但是在美國，已經有不少人因此失業。失業產生的變動已經影響了中產階級作為社會穩定器的作用，財富的快速流動使社會越來越呈現出富者越富，貧者越貧的狀態，而這次財富更多的匯聚到新型科技行業。觸犯了人們切身利益的人工智能，還會繼續博取人類好感嗎？
盡管霍金，比爾蓋茨，奇點大學的校長雷庫茲韋爾都曾經預言到“智能爆炸”為期不遠。但是人工智能并不會嚴重威脅到人類，只是它發展的太快，讓人有些措手不及。聯想到曾經引發爭議的新聞寫手機器人，它解放出了無數記者的雙手，讓他們做更有創造性和更有深度的報道，因為智能機器人現在仍然無法生成深度的文章或者提出創造性的想法（盡管未來或許這種實踐能成為可能），但是人類和智能機器人形成良好的配合應該會成為未來較長一段時間內更有效的工作和合作方式。
所以我們無須過多的憂慮AI，擔憂它們搶了人類的飯碗。我們應該盡可能的設想，假如AI能代替人類做更多的工作，那么解放出雙手的人們應該去做什么呢？
人和機器人在相互改變，機器被創造的更加擬人化，而人也習慣快節奏的工作開始，像機器人。事實上，在很多次的變革中，人們很容易受困于思維定式，糾纏于問題本身， 而忽略了從另外的角度觀察問題。在沒有AI焦慮之前，部分厭倦現代文明的人們已經開始探索如何解決靈魂和自然之間的斷層，他們通過很多方式去解決自己的靈魂焦慮，旅行，冒險，靈修，素食，甚至逃離城市，這些都是人們找回自己靈魂的一種方式。那么隨著AI的出現，將我們從繁雜瑣碎的工作中解放出來，為什么人們不可以去完成那些早就想去做，或者說本來就該我們去做的事情呢？
你不也是曾經抱怨自己被工作拖累變成機器的那個人嗎？
我們可以來看一個有趣的例子，1924年奧地利哲學家魯道夫斯坦納創立了生物動力學，他將整個農場視為一個完整的生態系統，其中的土壤，植物，作物，都是組成這個體系的有機體。后來的人們根據他的學說來建造葡萄園并釀造葡萄酒，并且忠實于他的學說，將宇宙中所有的事物，包括月亮，行星和恒星等天體的關聯性都考慮到了葡萄園的生命體系中。
這就是所謂的自然葡萄酒，這種自然純粹到除了在裝瓶中使用極少的二氧化硫，從葡萄園到釀酒廠，從釀酒廠到酒杯，自然葡萄酒不受任何化學制品或添加劑的影響。釀酒師們就像幾百年前一樣按照古老的方法來釀酒，并且盡可能的減少人工干預，希望讓葡萄可以“順其自然”的變成酒。值得一提的是，由于種植活動參照星象運動，所以他們會在黃道進入水像和土像星座時種植，進入風像和火像星座時采收和耕耘。連施肥都帶有某種古老的儀式感，他們像獻祭而不是實驗般的把牛糞和硅石放在牛角中，埋入土中6個月，然后用水稀釋作為肥料。由于種植標準過于嚴苛，認證也同樣高規格，全球只有兩家權威機構有權對自然葡萄酒進行“生命動力”的認證，所以符合標準的自然葡萄酒的產量極少。
這是一種有趣的嘗試，從某方面可以回答患有AI焦慮癥的人們關于未來何去何從的問題。除了和人工智能搶飯碗，人們有許多更重要的事情要做：關于未來更多的想象和探索，找回漸漸消失的文化，農業和作物的優化，更公平的社會，拯救越來越功利的藝術，完善我們的教育，提升軟弱的身體素質，還有回應靈魂對連接自然產生的渴望，浩瀚的宇宙賦予了我們無限的維度，為什么還要緊緊抓住那些曾經將我們變得物化和機械的舊的生活和工作方式呢？創造了機器，又成為了機器，這本不應該是我們的人生軌跡。
不被支配，勇于探索，創造機器也能創造自己，這才是被自然設置的我們的人類屬性啊。假如我們回望那些智慧的先驅，他們的文字中關于人工智能帶來恐慌的背后，更多是關于人類無法約束自己人性中的陰暗面而產生的，我們要擔憂的或許本就不是AI，而是人類本身。
創造出了一種新事物，因為它太強大太聰明，又會情不自禁產生擔憂。我們現在對AI的擔憂，就像一個古老但又生生不息的寓言故事。這忍不住讓人想到，在人類第一次出現在這個星球的時候，是不是也有一雙智慧的眼睛，在略帶憂慮的望著我們。
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