? ? ? “我相信——兒童的社會生活是他的一切訓(xùn)練或成長的集中的或相互聯(lián)系的基礎(chǔ)。”杜威提出，學(xué)校科目相互聯(lián)系的真正中心，應(yīng)該是兒童本身的社會活動(dòng)。因此，他說，在理想的學(xué)校課程中，各門科目并可不是先后連貫的。對于他的這一提法我不完全理解，也不完全贊同。但是關(guān)于教材，他認(rèn)為不應(yīng)該給兒童太多的與社會無關(guān)的專門科目，這與當(dāng)下時(shí)興的整合課程、校本課程、課程的重組與利用、社會實(shí)踐課程是相吻合的。畢竟，學(xué)生作為一個(gè)人，是有思想的，而不是盛放知識的容器；畢竟，教材是人類已有知識的系統(tǒng)化。所以學(xué)校、學(xué)生、教師對教材的使用，的確應(yīng)該有歷史的角度、現(xiàn)代的觀點(diǎn)、未來的眼界。其實(shí)，這樣來看，教師的壓力特別大，既要兼顧前人經(jīng)驗(yàn)的傳承，又要立足當(dāng)下，放眼未來。如果不能立刻做到，那么就時(shí)刻警示自己，教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)改造，教育的過程和目的是完全相同的東西。這也是杜威的觀點(diǎn)。
? ? ? “我相信——方法的問題最后可以歸結(jié)為兒童的能力和興趣發(fā)展的順序問題。”杜威說，學(xué)校工作中大部分時(shí)間和精力浪費(fèi)的原因，就在于兒童是被置身于被動(dòng)的、接受的或吸收的狀態(tài)中。所以他認(rèn)為，要遵循兒童的本性來發(fā)展心智。鑒于兒童的特點(diǎn)，教師只有經(jīng)常觀察并了解兒童的興趣，才是教育的最大幫助。“興趣是最好的老師”，這句話在當(dāng)代仍有很大影響力，而且不只適用于學(xué)生，成年人亦是如此。
? ? ? 杜威的教育信條之五——“我相信——教育是社會進(jìn)步及社會改革的基本方法。”這一條的條目叫做“學(xué)校與社會進(jìn)步”，可是整個(gè)內(nèi)容闡釋的卻是教育與社會。我理解是因?yàn)閷W(xué)校是實(shí)施教育的最佳場所與途徑的原因。而教師則是生的最好榜樣，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校或說教育對社會的道德責(zé)任的重要橋梁。即便像朱永校報(bào)教授所說的那樣，在未來學(xué)校（即學(xué)習(xí)中心）中，伴隨人工智能的發(fā)展與廣泛應(yīng)用，很多現(xiàn)在的職業(yè)教師可能不會存在了，但是作為指引學(xué)生人格發(fā)展、心理成長的教師，是任何一種人工智能等機(jī)器都無法取代的。因?yàn)橹挥腥瞬胖廊绾稳チ私馊恕⒆鹬厝恕⒁龑?dǎo)人、發(fā)展人。
? ? ? 很吃力地讀了兩遍杜威的教育信條，不得不佩服處于當(dāng)時(shí)社會背景下的他，能夠高屋建瓴地對教育提出如此大膽的設(shè)想并付諸實(shí)施，而且他的好多觀點(diǎn)現(xiàn)在仍不過時(shí)，這讓他更值得我們尊敬。
