它們曾經鮮衣怒馬，卻“生活”在地下世界，被黑暗吞噬2200多年，直到1974年的“一束光”，將它們照亮，驚艷世人。
到西安，不能錯過秦始皇兵馬俑。八千多個陶俑大小和真人、真馬一般，每一個俑都栩栩如生、形態各異，合在一起氣勢磅礴、井然有序，讓人嘆為觀止，堪稱奇跡。
兵馬俑之奇，在于他們的發現也就是最近50年的事情。1974年3月，臨潼縣驪山鎮西楊村農民在打井時發現幾個破碎的用泥土燒制的與真人一樣大小的陶俑，才拉開了兵馬俑出土的序幕。自秦滅亡之后，兩千多年的歲月里，他們曾這樣沉眠地下，沒有人知道他們的存在，沒有人目睹他們的豐采，沒有人打攪他們的美夢。
兵馬俑之奇，在于史書上竟然沒有任何關于他們的記載。司馬遷在《史記》中詳細記載了秦始皇陵的地宮“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之，令匠做機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。”卻只字未提兵馬俑，這么大規模的地下軍團，不寫上幾筆實在說不過去。對于太史公像寫小說一般的描述的黃陵地宮的真實性，我反而是持懷疑態度的。流傳下來的史書，又有多少是真實的呢？
孔子說：始作俑者，其無后乎？第一個干壞事的人就不應該有后代。 在孔子看來，用兵馬俑陪葬是一件很壞的事情。為什么要建兵馬俑？有說是為了代替人殉，我看未必。如果秦始皇出于仁慈，不愿意犧牲活人，但卻動用70萬人花費三十余年修建皇陵，死亡人數難以估量，遠遠大于人殉的數量。
這個男人統一了六國，統一度量衡，書同文、車同軌。他認為自己的功績勝過三皇五帝。大統一的中國，秦始皇打下的基礎功不可沒。時至今日，中國不同地區的人說著不同方言，但這并不妨礙我們之間的溝通，因為有了統一的文字，才鑄就了共同的民族。若沒有統一文字，那么今日的中國可能就像歐洲，每一個省就是一個小國家。
我更相信墓主人的雄心壯志，他在生前創造了史無前例的豐功偉績，在死后也值得享受這種無上的榮耀，他一定是想創造一個前無古人后無來者的偉大工程。
兵馬俑是幸運的。他們躲過了兩千年的戰火。在這片土地上，發生了不計其數的戰爭，更換了一個又一個君王，你方唱罷我登場。戰爭將城市夷為一片廢墟，百姓流離失所，新的主人又在廢墟中重新建立城市。當這些兵馬俑醒來時，中國已是和平年代。
兵馬俑是孤獨的。就在他們身邊的這片土地上，曾經是大唐盛世，萬國來朝。中國最優秀的詩人來到這里，他們為月亮寫詩，為草寫詩，為農民寫詩，為琵琶女寫詩，為送別的朋友寫詩，為一只鵝寫詩，可是沒有人為兵馬俑留下一首詩。
兵馬俑是幸運的，幸運在沒有早點被發現。在2000年的長河里，沒有人打擾他們，讓他們安安靜靜的，守護著那個男人，做著屬于他們那個時代的夢。
兵馬俑又是不幸的，他們的美夢還是在1974年被有幾位農民打破了。這個時間早了點。在這個世界上還沒有出現能好好保護他們的技術時，他們就這么匆匆忙忙的被挖了出來。當年李光耀來中國，曾經去看兵馬俑的挖掘現場，那是一個怎么樣的現場？露天作業。遇到下雨天怎么辦？國寶級的文物，挖到一半就用帆布匆匆的蓋住。他們身上鮮艷的色彩，也因為沒有保護技術，很快被消失殆盡。
中國社科院考古研究所原所長夏鼐，大家應該記住這個名字。曾經有人為了建國30周年獻禮，要急著把兵馬俑挖出來。然后一群非專業的人士，不分晝夜，像挖寶一樣去挖兵馬俑。夏所長呼吁叫停了兵馬俑的發掘。后來的發掘工作是邊發掘邊保護，這個過程可能會很慢，目前為止挖出來的只是一小部分。
讓他們多睡幾百年吧，才是對他們最好的保護。
（二零二四年七月，于西安）
