第一回 甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 之二
那滿紙的荒唐言,一把的辛酸淚!引出了觀花修竹, 酌酒吟詩為樂,神仙一流人品的稟性恬淡的甄士隱.
他那炎夏夢中是:西方靈河岸上三生石畔,絳珠草,得赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉,"遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳 , 渴則飲灌愁海水為湯.只因尚未酬報灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意"
那絳珠仙子道:`他是 甘露之惠,我并無此水可還.他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚 還他, 也償還得過他了.”那灌愁海水為食怎可種下禪樂輕安二重天
那樣的場景當(dāng)然是佛教的三世因果，前世因緣，神仙略曉，凡人怎知，
那通靈寶玉的指引下，來到的太虛幻境，.兩邊又有一幅對聯(lián),道是: 假作真時真亦假,無為有處有還無.“士隱意欲也跟了過去,方舉步時,忽聽一聲霹 靂,有若山崩地陷.士隱大叫一聲,定睛一看,只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,所夢之事便忘了大半.”
夢中醒來，丫鬟擷花,回眸一笑，醉了雨村，色不異空。
跛足道人,好了歌中，士隱一聲"走罷!"空即是色。
那就是照見五蘊皆空。。。。。
《般若波羅蜜多心經(jīng)》
觀自在菩薩．行深般若波羅密多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復(fù)如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不凈．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無掛礙．無掛礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛．依般若波羅密多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶。
都云作者癡,誰解其中味?
