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說心聲，就從最熟悉的教育說起吧。
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也，不可須臾離也，可離非道也。
依此可不可以說，教育是修道育人。而古人云，合道即是德。進一步說，教育即是讓受教育者走當行之道，做一個有德行的人終身不可須臾離也。
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而傳說的道又是什么呢？《大學》中語：自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。而論語又云：君子務本，本立而道生。茫茫然轉了一圈，赫然發現，教育之本，乃修身也。
如何修身，這是一個問題，不過老祖宗都替我們，想好了。
古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知，致知在物格。
瞧瞧，說的很通透，哪怕你志向宏遠的要成為治國，依然是修身至上。要物格致，知誠意正心，方可修其身也。
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王陽明先生就物格致知的先后順序，又提出了，睿智的見解。知在前，且與物格合一，即知行合一。僅知不行，那是死知識。而光格物不致知，就危險了?？鬃诱f了：思而不學則殆矣。
而，學生們在學堂學科學知識，自然知在前，那些知識不是你想格就能格出知的。關鍵是如何合此道。僅學而不思，孔子云其危險是，罔。即是學而不思則罔。當然這就是題海戰術的弊端。（這題目起大了點，論述好像剛剛開始，明天繼續）
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