《圣經》中說，亞當夏娃自從偷吃了伊甸園中的禁果之后，開始有了羞恥之心。他們發現自己赤身裸體，于是他們用無花果的葉子為自己編織了衣物遮擋身體。他們遮擋的行為是因為發現了自己的"恥”，所以要隱藏起來，不愿意被別人看見。從此，人類就有了羞恥之心。
每一個人，在自己的內心都一定有不愿意被外人所知道的部分，都一定有要刻意去遮擋自己短處的本能，這就是每個人內心的羞恥感。在父母這個身份上，我們的羞恥感則來源于孩子的行為帶給我們的不愉快感受。
當孩子成績不好，父母覺得很沒面子，不愿意在外人面前提起
當孩子和同學沖突把對方弄傷了，父母去對方家里道歉，看對方臉色
當孩子在學校搗亂，父母被老師叫去當眾指責，沒有管教好孩子
當孩子不聽話，父母覺得沒有家長的威嚴，沒有被尊重
當孩子提出要假期旅游，父母因為無力承擔，覺得自己做的不夠好，讓孩子失望
……
以上的這些場景，我自己經歷過一些，可以說，這是非常讓人不愉快的體驗。很多父母都說，最怕接到老師電話，要求到校面談。因為這一定是孩子又做了什么錯事，面對老師，無論你是多大年齡，什么身份，你都得老老實實站著，恭恭敬敬地聽老師教導。我記得自己經歷這種事的時候，會有一種“怒其不爭”的憤怒。為什么要上課不聽講？為什么要和同學打架？為什么考試成績這么差？等等等等。其實伴隨著這些質問，在自己的內心，還有一種不愿承認的，被人當眾指責的羞恥感，被人否定自己教育成果的羞恥感，甚至可能會有一種否定自己的羞恥感。
01.羞恥感是什么
羞恥感，通俗講亦稱“羞恥心”，是人對自己或者對他人的評價產生的一種負面的情緒。被人批評了，會覺得羞愧，不好意思，這是羞恥感；答應朋友的事，結果忘了或者沒有完成，覺得很對不起朋友，這也是羞恥感；看到歷史上的中國人被欺辱，被叫“東亞病夫”，覺得氣憤，其實背后的心理也是羞恥感。
其實還有一種表現形式，比如不敢在公共場合發言，不敢勇敢地表達自己的觀點，這種看起來的害羞或者性格上的內向，其實也是羞恥感的一種。有時候不敢表達自己，可能是因為不會恰當地表達自己，因為害怕出錯，害怕出丑。
羞恥感是一種很強大的情緒，它會控制著我們，不僅不敢表達自己的想法，更可能會束縛我們表達其他的情緒。比如不知道如何向孩子表達我們的愛，不知道如何正確向孩子表達我們的建議。而且作為家長，如果在面對孩子的時候不能正確處理我們的羞恥感，經過長期的積累，會讓我們變得暴怒，容易對孩子發火。
02.中國文化中的羞恥感
可能有人會問，羞恥感是與生俱來的嗎？應該說，這和我們的文化有很大的關系。在中國的文化中，講究的是含蓄，必須要有羞恥心。孔子說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”。而孟子則加深一步：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣”。這其實是從某些方面禁錮了人性的自由。人不能做不好的事情，這是基于社會準則或者道德準則。用羞恥感這種方式來制止人做壞事，不僅效果會越來越弱，而且會禁錮人性的自由。當羞恥感形成了一種行為習慣，我們就會無意識地把這種習慣傳給一代又一代。
小時候，我們可能會告訴孩子，老師讓你寫檢討，一定是你哪里做得不對，你好好反思下，為什么要和同學吵架？等他們長大了，對工作制度不滿意，我們可能會勸孩子，別人都是這樣遵守的，你也跟著做就行了，別當出頭鳥。
這樣一代代的教育，可能會讓我們很多人，開始壓抑自己的想法，不再表達自己合理的要求，也不習慣表達自己的真實情感了。
03.正確認識羞恥感
其實，羞恥感也是我們的情緒之一。我們需要建立健康的羞恥感，我們要客觀地評價自己，要接受自己的不完美。其實有很多人，對自己要求非常嚴格，凡事都要做到最好。但只要是人，都不可能完美，沒有人能夠任何方面都優秀。
只有接受了不完美，我們才能放下心中的障礙。勇敢地去表達自己的情感，接納自己的全部，接納孩子的全部。不要因為自己的不完美而產生的羞恥，轉化為憤怒，傷害自己的同時也傷害了孩子。
