近日，讀到一篇寫《白鹿原》作者陳忠實的文章《陳忠實:鄉居得靜，五谷養人》，由此得到幾點啟示，實乃解決學習和做事的良方。
一、學會把握，遠離“氣死”的人生
“饃蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭鍋蓋。因為鍋蓋一揭，氣就放了，所以，饃就生了。”這是陜西作家陳忠實對人生的感悟。他用地道的陜西方言詮釋了深奧復雜的人生規律。看到這話，我就想一拍大腿，說的太精辟太形象了。
身為陜西關中人，自然非常熟悉蒸饃的這個過程和禁忌。烤紅薯也是這個事理。開始烤時火候不到，紅薯就會被氣死，后面再烤也是難熟，即使熟了也是外面烤焦里面不對味。
做事就要遵循事理規律。
一個人能不能把事做成，首先一定要厘清事情的輕重緩急，權衡自己的實力，把握恰當的時機，再“揭鍋蓋”，不然就會蒸出吃不成的“死面饃”，前功盡棄，功虧一簣。
陳忠實的這種感悟既是針對人生又是定位自己的創作態度。作為一名優秀的作家，他明白:創作態度往往決定了作品的高度。所以他懂得把心沉靜下來，拒絕浮躁，耐得住寂寞，靜靜地添柴把火，就像熬湯一樣慢慢煨，時候一到自然成就美味佳肴。
成事者，無不是這樣的沉靜從容，深刻認真。宋朝的朱熹是個絕頂聰明的人，從十五六歲就開始研究禪學，然而到了中年之時才頓悟，速成不是創作良方，經過一番苦功方能有所成。
然而現代很多人做事難以沉住氣，常常要求獲得及時的滿足而缺乏過程奮斗的耐性。
有的學生求學，在學習上不求甚解，坐不住、心不靜、想不深，心如野草瘋長似的慌亂；有的年輕人做事，在工作上眼高手低，好高騖遠，看什么都簡單，不能認真投入干實事，也干不出實效性高的事來。
事業常成于耐心積蓄，毀于急于求成。“心急吃不了熱豆腐”。水大深藏，厚積薄發，耐住性子方能成就人生。
二、學會理性，沒感覺找感覺
有一次，陳忠實應邀給西安的一些青年談創作，有讀者問他近年為什么沒有寫小說，他說：“沒有寫是因為沒有感覺，沒有關于小說的感覺。藝術上沒有新的發現，干脆不要寫。”但不久他卻寫出了《日子》，再次產生影響力，讓人佩服。
“不要寫”并不是從此就輟筆了，而是暫時沒有靈感。沒有感覺是因為沒有找到突破口，也是思想遭遇瓶頸，難以創新。這時再硬著頭皮寫，是寫不出有靈性的作品的。因此，還不如不寫了。
不寫了，并不是因為行事都是靠感覺，而是需要靜下心來，放空自己，打破桎梏尋找新的感覺。
學生的學習往往就有這個過程。有時明明非常勤奮了卻沒有效果，甚至于退步；有時解題怎么也解不出來，竟然沒有以前的順暢，“山重水復疑無路”，不禁無力而懈怠，“拔劍四顧心茫然”。于是就對自己失去信心，輟學不進。
人，不能純粹被感覺所支配。
這就如導演請兩個演員來演一對情侶，這兩個演員相互陌生，初次合作沒有感覺，怎么辦？是個專業的演員肯定都會主動去和對方溝通、交流思想，培養感情。不然，再怎么也難以有默契之感。
這樣得來的感覺，就是理性支配所得來的一種新的靈感。作家陳忠實的生活通常很有理性，起居有常，勞逸結合。為事順勢順時，有條不紊。內心沉靜，思慮通達。因此，在他沒有感覺創作時，他能聽從內心的呼喚，條分縷析思想，整合資源，再辟蹊徑，從而沖破牢籠，發現創新之道，自然“柳暗花明又一村”。
三、靜能生定，定能生慧，學有所成
嚼得菜根，耐得寂寞，坐得冷板凳，是人生的一種高境界。陳忠實做到了，成就了他的理想。他的成就奧秘就在于這一個字:“靜”。早年在他種下文學種子時，他就靜心“蟄伏”，認真學習，堅持創作，才不斷有作品出現，終于在文學界有一席之地。后來《白鹿原》獲獎，陳忠實卻很快回到了鄉下，避開都市的熱鬧和喧嘩，又在沉靜中積蓄創作的力量，有朝一日地裂土開。
儒家的《昭德新編》里說：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生。”水“靜”下來的時候，才能變得清澈，可以清晰地看見水中的魚蝦、卵石和水草；人靜下來的時候，才能走心，才可以聽見自然界的美妙聲音。
所以，我們要懷著一顆靜靜的心，去做任何一件事。靜可以讓我們緩解壓力，可以讓我們好好的學習和思考，可以讓我們閃耀出思想的火花。
靜能生定，定能生慧。因為沉靜，所以人生變得從容而悠遠。
蘇洵中年思學，靜心苦讀，終能大器晚成；齊白石晚年謀求畫風變革，閉門十載，“破壁”騰飛，終成中國畫之巨擘；巴金“閉門謝客”、錢鐘書“謝絕采訪”、費孝通告示“關門盤點”，無不是因為只有寧靜，才能有非凡的創造。
因此，我們要靜心讀書，靜心學習，靜心做事，靜心生活。
非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志。
