第065講｜私有制

機會成本決定你的工資議價能力

在經濟學里面，工資的議價能力等于你在別處的機會，你在別處的機會越大，你在你原來單位工資議價能力越強；你在別的地方機會越少或者沒有機會，而在你現在的工作崗位上面的工資議價能力就很弱。

邊際成本與邊際收益決定上船人數

私有制是盯著邊際收益和邊際成本的，因為剩下的東西都歸他。所以，船主有積極性讓資源發揮最大的經濟效益。

所有權與經營權的分離

所有權和經營權可以分離。船的主人不需要是打魚的專家，但是他有積極性請那些打魚的專家來，把他們所擁有的漁船，把他們所擁有的經濟資源的經濟價值發揮到極致。

私有制下，人們更關心長遠利益

第066講｜全員所有制

在集體所有制下面，只要當平均收益從上升轉變為下降的那一刻起，船上的人就開始排斥別人上船了，但在全員所有制下面，船上的人沒有權利阻止別人上船，而只能決定自己不上船，所以他們關注的是自己在船上的平均收益，不要低于他們在別處，在岸上所得的收益。一旦他們在船上所得到的平均收益，低于在岸上所得到收益的時候，他們就選擇不再上船了……上船并沒有使他們得到更多額外收益，這艘船在物理上還存在，但是在經濟價值上就蕩然無存了，這種現象被一些學者稱為公地的悲劇。

精華：人追求利潤最大化，換個角度，也就是說，人追求損失最小化。人會為了減少損失而發展出一些對策。

第067講｜公地真會悲劇嗎？

在經濟學里面通常有三個不同的模型，來刻畫＂公地的悲劇＂這種現象。

亞當.斯密的名言是，我們不需要關注公眾的利益，當我們每個人都追求自己的利益的時候，就會有一只看不見的手，能夠在無形當中推動公共利益，每個人只要求自己的生活過得好就行了，這時候公共利益就能夠得到保障了。這是亞當.斯密名言。

經濟學里面三個基本模型跟他論斷相反，＂公地的悲劇＂還有常見博弈論里面的＂囚徒困境＂第三個類似模型是所謂＂集體行動邏輯＂工人要求罷工，大家都出去罷工，你躺在家里好像是賺了，因為別人罷工成功了，漲工資有你一份，但每個人要是這么想的話，就沒人出去罷工了。這個例子說，每個人都在追求自己利益的時候，集體利益就會受到損害，所以一個集體要保持有效性，就不能讓這種自由主義的思想泛濫，不能讓每個人都在追求他自己利益的最大化。

挑戰＂公地悲劇＂理論的女經濟學家

她說：＂一份公共資源，無論是一片森林、一片湖泊或者一片草地，每個人都可以使用，所以它就會遭受公地悲劇的結局。但是人不僅僅是追求損失最小化，他們見到這個資源在耗散的時候，他們就會想辦法組織起來形成一些規則，阻止這些資源的價值進一步耗散。

公地不一定會產生悲劇，因為人會組織起來形成規則，減少損失。

第068講｜政府所有制

在集體所有制下，人們盯著的是平均收益不下降；在私有制下，人們盯著的是邊際收益要等于邊際成本；在全員所有制下，人們盯著的是船上的平均收益不要比岸上低；但在政府所有制下，我們沒有一個辦法做出準確的預測，因為政府目標是多元的，我們不知道它多個目的之間組合和權重是什么。

我們也同時提到，目標多元恰恰又是政府存在的理由。

黑板報｜每個人都有自己的＂漁船＂。每個人都有無數條漁船，那就是擁有各種資源稟賦……

黑板報｜產權界定減少競爭損失。撈魚和撈人：區別在于撈魚那個情景里面，魚沒有形成產權，漁民們是為了追逐和確定對魚的產權，展開了過度的競爭。但是在撈人的例子里面，乘客口袋里的錢是有產權的、有主的，他能決定到底把這個錢分配給誰。權利已經確定了。

黑板報｜制度本身有漫長的嘗試和篩選過程

第一，制度本身就有一個漫長的嘗試、篩選、存活、消亡的過程。人有為所欲為為自己想做的事情的自由，但他們卻沒有逃避自己所做的選擇的自由。

第二，私有制看上去能夠帶來很大的收益，但是實施這種制度本身就有巨大的成本。

確權有成本，監督權利的行使有成本，懲罰那些違權的人也有成本，值不值得這么做，這是一個考量。——分一個饅頭掰一下就可以了，分金子咱得用天平。

面對大量的陌生人，咱們可能用私有制；一個小區里面的業主，用的可能是集體所有制；一個家庭內部，可能就是公有制。

黑板報｜跨學科比較和學習，讓你得到更多

在一個社會里面，尤其是一個有許多陌生人構成的社會里面，僅僅靠道德的規范，不能夠阻止競爭所帶來的耗散，要有規則、要確定產權，資源才能夠積累，財富才能夠增加。

人們建立規則，社會變得高度組織化，這并不見得是一件壞事。看起來每個人的自由都好像受到了限制，但其實它是增進每一個人的利益，所需要做出的妥協。