在不知道這個真相之前，我一直認(rèn)為同性戀是人類后天心理變異的一種心理狀態(tài)（不是變態(tài)，同理，我認(rèn)為戀物是人類的一種特質(zhì)，在一定范圍內(nèi)應(yīng)該也屬于一種后天心理變異而不是所謂的性欲倒錯的心理變態(tài)行為。我所指的戀物不是“由該物體或部位獲得性激勵，或通過某個生殖器以外的、通常與性活動無直接關(guān)系的具體對象而得到性興奮和性滿足的一種性現(xiàn)象。有些說法將此視為一種性偏離。比如戀女內(nèi)褲、戀胸罩等”，而是將性方面的注意力轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)對物質(zhì)的高度興趣，從而降低了性的需求，比如瘋狂購物、對某些科研事務(wù)或者某些食物的瘋狂專注，即偏執(zhí)傾向。），即境遇性同性戀，是可以消除的，或是在某種境遇或特定環(huán)境消失的情況下隨之消失，可能與《斷臂山》的主角境遇類似（誠然，我沒看過，只聽過介紹。）（1）。但是現(xiàn)在諸多的事實告訴我，這些后天引起的同性戀是存在的，但是先天的同性戀可能也是存在的，他們不僅僅存在于人類社會當(dāng)中，同樣存在于動物世界當(dāng)中。在動物界的同性戀當(dāng)中，最出名的莫過于企鵝們了，美國紐約中央公園中的兩只雄性帽帶企鵝——洛伊和西洛和德國不來梅動物園內(nèi)的三對洪堡企鵝就是最為典型的例子，后者的動物園為了急于為洪堡企鵝繁衍后代甚至強行拆散他們，但是最終都未成功，最近的消息是，該動物園的一對同性戀洪堡企鵝Z和Vielpunkt成功孵化出一只小企鵝，當(dāng)上了同性配偶企鵝爸爸。 同樣的例子還發(fā)生在比如黑天鵝、長頸鹿、寬吻海豚、圭亞那巖雞、雄海象、美洲野牛（2）等等，甚至連果蠅也存在同性戀傾向（3）。據(jù)生物學(xué)家研究得出結(jié)論，全世界被記錄下有同性戀行為的動物多達(dá)450種，其中靈長類和其他哺乳類動物的同性戀行為最多，其次是鳥類、爬行類、兩棲類、魚類、昆蟲類和其他無脊椎動物（4）。加拿大生物學(xué)家布魯斯·貝哲米(Bruce Bagemihl)也在1999年發(fā)表了一分有關(guān)檢閱接近1,500個動物物種同性戀行為的文獻(xiàn)，涉及物種從靈長目到棘頭動物門，對其中500個物種又有更詳細(xì)的著墨（7）。有的人認(rèn)為這種先天的性取向是因為基因的原因（5），那尚未定論。我在閱讀過相關(guān)資料以后最大的疑惑是，為什么關(guān)于動物的同性戀記述基本都是關(guān)于雄性動物的呢？包括雄企鵝、公羊、雄斑鳩、就連關(guān)于果蠅也是雄性果蠅的同性戀事例，而關(guān)于雌性動物的同性行為的記錄并不多，我只找到如雌倭黑猩猩（2）之間和雌紅嘴相思鳥之間（6）的關(guān)于同性戀的記錄。我感到好奇，為什么會出現(xiàn)這樣的奇怪結(jié)果，我的解釋（近乎猜測，因為沒有查到關(guān)于動物性行為雌雄性哪方采取主動的統(tǒng)計數(shù)據(jù)）是因為在動物界中可能發(fā)情期采取主動性行為的動物大部分為雄性，或者以雄性展開性行為為主，所以生物學(xué)家更容易從雄性動物身上發(fā)現(xiàn)性取向的問題。如果不是以上原因的話，那么，如果基因說如果成立，那么唯一的解釋就是雄性動物出現(xiàn)同性戀的幾率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于雌性，甚至可以理解為同性戀基因是雄性動物特有的一種變異。當(dāng)然這些都是猜測。
關(guān)于動物同性戀的學(xué)術(shù)類和新聞類的文章很多，在這里就不展開了饒舌了，朋友們可以自己找來看。而我從動物同性戀引發(fā)的另一個想法是關(guān)于同性戀恐懼癥的，二十一世紀(jì)以前，人們基本都存在同性戀恐懼癥或者可以叫做異性戀至上主義者，這是社會和宗教等很多因素造成的，基本上那時的同性戀被心理學(xué)定義為心理疾病。而這個不是我想討論的問題，我想討論的是，在我的訪問中（沒有科學(xué)的記錄，所以不能作為科學(xué)論斷），如果受訪個體不是同性戀，那么如果對受訪個體展現(xiàn)男性同性戀圖片和女性同性戀圖片或者描述，在我訪問過的個體中，大部分人（包括男女）多半都接受女性同性戀，甚至包容女性同性戀的性行為，而很多男性（非同性戀者）基本很排斥男性同性戀性行為，甚至不愿意看到，部分女性也抱有和男性對男同性戀同樣的看法。我這里最不明白的就是為什么大部分人看到女性同性戀都不會感到反感，而看到男同性戀就會無法包容呢？就我個人分析而言（我個人也持對女同寬容，對男同無法接受的感覺，以下主觀分析，不具科學(xué)論證）：男性看到女同性戀不會感到反感是因為，男性本身會受到異性吸引的本能。而男性無法接受男同性戀可能是因為男性同性戀所表現(xiàn)出的反男性社會一貫表現(xiàn)的行為（比如所謂的“娘娘腔”），另外就是男性同性戀的性行為讓人聯(lián)想到雞奸等令男性感到無法接受的行為。因為我不是女性，所以無法想象和解釋女性對同性戀的心理活動。所以關(guān)于這個問題，我一直很感興趣，但是也一直沒有答案。
最后，我想說，關(guān)于動物同性戀的研究，早有專家們先行了，200年前，一位法國自然研究者就發(fā)現(xiàn)了鳥類的同性性行為。但是，幾個世紀(jì)以來，因為性態(tài)度上的拘謹(jǐn)，科學(xué)家對動物的種種“禁止的愛情”一直隱瞞、曲解，甚或根本就不愿承認(rèn)。金賽先生自不必說，挪威動物學(xué)家Petter Bockman就批評過往動物學(xué)家在遇上動物同性性行為時都會出于懼怕觸犯人類社會的禁忌而無視或歪曲其觀察結(jié)果。（7）貝哲米也曾說過：“動物王國中同性、雙性及非交配性行為的普及性與多樣性都遠(yuǎn)超大部分科學(xué)學(xué)派和社會人士所愿意接受的程度。”這里面跟社會和宗教的因素脫不開關(guān)系，比如在基督教文化圈里，性惟一的“自然任務(wù)就是傳宗接代”。如果性是為了傳宗接代之外的其他目的，那就是“與自然相悖逆”了。所以，同性戀直到幾十年前還被認(rèn)為是“違背自然的”。就是因為這樣一個歷史的背景，過去本來就為數(shù)不多的幾份研究同性戀的科學(xué)論文，更多的也只是反映了其觀察者的道德觀，而不是客觀事實。（7）對于同性戀的今天，社會的寬容度依然有限，即使在大陸使用WIKI搜索時，“同性戀”依然還是一個禁用的詞匯。
（1）金賽在他的《男性性行為》（Sexual Behavior in the Human Male，1948年）和《女性性行為》（Sexual Behavior in the Human Female，1953年）中提到的實驗，金賽認(rèn)為大部分人顯示出至少在某種程度上是雙性戀者。很多人都會同時被雙性所吸引，雖然通常他們更偏好于某一種性別。
筆者：也就是李安所說的“人人都是同性戀”的科學(xué)依據(jù)。
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%81%8B&redirect=no
（2）《動物十大同性戀》，褚雙林，科學(xué)之友,2007年 09期
（3）果蠅存在同性戀基因 北京科技報
（4）全世界被記錄下有同性戀行為的動物共450種 倭黑猩猩中的50%是同性戀
http://www.xyxy.net/lxkj2/zhttj/txl/dwshl/200505091043075709.htm
（5）生物學(xué)家探究同性戀成因 有同性戀基因存在嗎？(圖)
http://news.sohu.com/20061214/n247040903.shtml
（6）《大科技(科學(xué)之謎)》 2009年11期 耶樹 動物也玩同性戀
（7）動物界的同性戀行為
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%8A%A8%E7%89%A9%E7%95%8C%E7%9A%84%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%81%8B%E8%A1%8C%E4%B8%BA
