曾經跟朋友在飯桌上聊到穿越的話題，問我愿意回到哪個時代，我不加思索的說：“哪兒也不去，就喜歡這個時代，如果一定要穿越，寧愿去未來，也不想回過去，回到過去我可能一天都活不下去。”

是的，我愛死了這個時代，這是一個彰顯個性、不會埋沒才華的時代，但有所學，就有施展抱負的平臺，而且可以學以致用、用自己的知識能力有尊嚴的換取所需的一切，如果現實中活的不痛快，根本原因其實只有一條：知識或是能力還不足，不客氣點說就是這個世界還不認可你的價值！

世界變得越來越公平，90后、95后異軍突起，月入十幾萬、幾十萬的比比皆是，因為他們是互聯網的玩家，而這也正是互聯網承認他們價值的地方，他們不需要有強大的背景、雄厚的資本，更不需要像以前經常發生的那樣出賣自己的肉體來換取原始資金的累積，只要有才華、只要懂新時代的玩法，就會展示出自己的價值，衡量價值有很多標準，但最直觀有效的就是金錢。

金錢是個極好的東西，我當然不會從“金錢是萬能的”這種略帶貶義的角度來闡述，首先金錢是信用的產物，代表著穩定的政府背書，而這一個穩定可是由軍事、政治地位、經濟、文化等共同構建的，放眼全球，君不見，戰火紛亂、滿目瘡痍者到處都是；再有就是金錢是公平的，她會親厚每一個善待她的個人或群體；最后也是最關鍵的一條，金錢是人性最直接的反應，金錢總是有魔力讓一個人暴露最真實的本性。

而這么多高大上的因素拱衛出來的金錢竟然常常受到不公正待遇，要么不屑談及、要么貌據實迎，在我國總是動不動就扯什么“談錢傷感情”，錢都能傷到的感情，要它作甚！我贊同羅胖的說法：“合法的掙錢是最有尊嚴的活法”，自己的價值得到他人的認同、尤其是代表人性的金錢的投票，是最結實的贊譽。

互聯網給了個體把自身價值發揮到極致的機會，在人性的驅使下，個人將會變成最值錢的單位，人和人的協作將是社會最主流的生產方式，現有的組織架構將進一步被削弱，只要想一下就會明白，但凡有點本事的，誰會愿意給別人干、誰會愿意接受組織的盤剝，所以仔細想清楚未來社會架構中，哪些是必不可少的協作環節，只要讓自己的價值身處這些環節當中，那么就將會乘上趨勢的東風、扶搖直上。

金錢是嗜血的鯊魚，哪有利就往哪跑，凡是金錢追捧的或多或少總會顯露出一些端倪。為什么說所有人都應該受一些財商教育，可以不從事投資領域，但至少可以根據金錢的走向做出相對靠譜的人生選擇，因為金錢代表著信用、公平以及人性，還是精彩人生堅實的基礎。

世界的發展越來越快，快到來不及思考，只能下意識的追逐金錢的流動方向，我們總是認為功利不好、談錢不應該，往往會說什么：“金錢不重要，健康、家人、快樂、生活才是最重要的！”

雖然我百思不得其解內里的邏輯，其他的是很重要，但咋就能得出金錢不重要呢？為什么就不能同時都有呢？

之前文章有寫過人生是由八個維度構成的平衡輪，金錢代表的財務赫然在列，要我說，金錢和健康互為依仗，需要同時發展，用健康的身體賺錢，以足夠的金錢養身，當這兩樣不需擔心的時候，才能保證更高質量的家庭生活和休閑娛樂，說句稍微極端的話，只有身體好、不差錢才有資格談人生意義！

如果非要抬杠說有的人就是不為金錢終生在干崇高的事業，還有精神層面的宗教信仰啥的，且不說統計上的幸存者效應，就是那些彪炳史冊的偉人們，那是為了事業需要付出很多的呀，修女特雷紗以愛行天下，那確實是把信仰當婚姻，把大眾當兒女，可她為啥能名留青史呢，不就是只有這么一個嘛；還有南丁格爾，為了救人狠心拒絕了心愛之人的求婚：“我注定是個漂泊者，為了我的使命，寧可不要婚姻、不要社交、不要金錢”，多么決絕的舍棄有幾個人能做到？！再說宗教，儒家興起，最功不可沒、甚至聲名蓋過孔子的是子貢，他是外交家、大商人，常常接濟老師、同門；真主安拉自己就是商人；釋迦牟尼是王子哎，享盡繁華后才苦修悟道的；道家開爐造鼎煉丹是非常昂貴的，他在平民中不甚流行，這是主要原因；還有基督教，讀讀其發展史就知道離了金錢哪能發展，大多教皇都極善斂財，后來跟羅馬政權合作這才行遍天下，發源了現在務實的西方文明。任何事情，只要揭開表面，根兒上都是金錢利益，都是符合經濟學邏輯的，所以我可以鐵口直斷：撇開金錢說事，百事不成！

我國數千年重農抑商的傳統導致國民始終無法敞開來談錢，總是有一種談錢不道德的錯覺，好在時代不一樣了，給了每個人最大限度以金錢衡量自身價值的機會，所以如果還羞于談錢，為了自己和未來，請鍛煉自己的財商，熱烈的擁抱金錢吧！