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(1)
今天，我們聊一聊有關(guān)學(xué)習(xí)的事情。
莫名其妙的，我們一下子邁入了「知識可直接變現(xiàn)」的時代。
更加莫名其妙的，在這個時代里，人人都在談學(xué)習(xí)，人人也都在學(xué)習(xí)。
一夜之間，學(xué)習(xí)成為了一種主義，備受人們的推崇。在大街上，隨處可見許多人都在拿著手機(jī)讀些什么、聽些什么、學(xué)些什么……
我們原本追求的「學(xué)習(xí)型社會」、「終身學(xué)習(xí)」，似乎也在那一夜之間就實(shí)現(xiàn)了。
果真是如此么？
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（2）
在一個讀書學(xué)習(xí)的群里，一位網(wǎng)友講述了一個故事。
有一人，每年看書超三百本，也參與各種培訓(xùn)，有關(guān)商業(yè)的案例信手拈來，對于商業(yè)大佬級人物的故事更是熟悉一塌糊涂，甚至比這些大佬的親爹還熟悉。
有一天，這人突然有了疑問：我讀了很多書、學(xué)了很多東西，可依然還是窮光蛋。這是為什么呢？
原因在于這人太愛學(xué)習(xí)了、太崇拜學(xué)習(xí)了、太依賴學(xué)習(xí)了，結(jié)果是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。
他以為只要自己學(xué)習(xí)了，就會有所提升，也能夠如那些個牛逼的人物一般，成為一個牛逼的人物。
可是，牛逼從來都是做出來，而不是學(xué)出來。
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（3）
在成為牛逼的人的路上，學(xué)習(xí)是必須的，終身學(xué)習(xí)也是必要的。
那些牛逼的人，多數(shù)喜歡學(xué)習(xí)，也多數(shù)擅長學(xué)習(xí)，即使他們的出身很低、學(xué)歷不高。這是我們觀察到的現(xiàn)象。
我們因此就認(rèn)為，喜歡學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)，就一定能夠成為牛逼的人。于是，我們就把我們能拿出來的時間用來讀書學(xué)習(xí)，本著技多不壓身的理念，學(xué)一些雜七雜八、不知道有沒有用的東西。結(jié)果呢？結(jié)果就出現(xiàn)了上面故事中那樣的人物所面臨的境遇。
首先，我們弄錯了一個因果邏輯關(guān)系。
牛逼的人喜歡學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)，并不能由此而認(rèn)為喜歡學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)的人就一定會成為牛逼的人。
學(xué)習(xí)是牛逼路上的必要手段，卻非充分條件。因?yàn)榕１剖歉沙鰜淼模皇菍W(xué)出來的。
其次，作為必要手段的學(xué)習(xí)，其本身不是目的，目的是為了成事，把事情做牛逼。
純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，也就是為了手段而手段，這樣的學(xué)習(xí)只能是無效學(xué)習(xí)。那些牛逼的人，我們看到，他們的學(xué)習(xí)都是有目的，是一種「有效」的學(xué)習(xí)。
最后，因?yàn)闊嶂杂趯W(xué)習(xí)，花費(fèi)了大量的時間在無效的學(xué)習(xí)上，就沒有什么時間去真正的干事情了。
事情干不牛逼，人們?nèi)绾文軌蛘J(rèn)為你怎樣怎樣的牛逼呢？我們的能力和價值，往往都是由我們產(chǎn)出的外在事物或價值來體現(xiàn)的。
所以，我有一個有關(guān)學(xué)習(xí)和牛逼的觀點(diǎn)，我會在很多場合里反復(fù)宣揚(yáng)它，目前我也在踐行之中：
找到一件喜歡的事情，把這件事情做牛逼；在此過程中，該學(xué)什么學(xué)什么，以用為學(xué)、學(xué)以致用；這是最好的學(xué)習(xí)方法，這是最快變得牛逼的方法。
「學(xué)習(xí)」的目的是「用」，「用」的目的是「把事情做牛逼」，「把事情做牛逼」就彰顯了自己的牛逼。
孔老夫子說：「學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎」。這里「學(xué)而時習(xí)」，就是把學(xué)的東西用起來的意思。
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（4）
那么，問題來了：為何人們明知道學(xué)習(xí)一個事物沒啥用，依然還會去樂此不疲的投入很多時間和精力去學(xué)習(xí)呢？
在回答這個問題之前，我們先來澄清一個概念，那就是這里說的「學(xué)習(xí)」的概念。
我們的教育體系是應(yīng)試教育體系，且不論其好壞得失，這么多年應(yīng)試教育下來，讓我們整個社會對于「學(xué)習(xí)」的概念形成了一個誤解。我們狹隘的把「學(xué)習(xí)」看成是讀書、上課。或者反過來講，我們總是理所當(dāng)然的認(rèn)為讀書、上課就是學(xué)習(xí)。
實(shí)則「學(xué)習(xí)」未必就是讀書、上課，我們在實(shí)踐當(dāng)中的摸索，也是學(xué)習(xí)，甚至是更接近真正意義上的學(xué)習(xí)；反過來，讀書、上課更加未必是「學(xué)習(xí)」，讀書、上課獲取的知識技能不投入使用，最多是「學(xué)」，而沒有「習(xí)」。
從這個概念講，前面那位讀很多書、參加很多培訓(xùn)、對商業(yè)大佬故事信手拈來的老兄，最多只是讀了很多書、記住了很多故事而已，算不得是真正的「學(xué)習(xí)」，最多是「無效學(xué)習(xí)」。
回到剛才提到的那個問題：明知道沒用，為啥人們還要去學(xué)習(xí)？
也許有人會給出正面回答，比如說就是喜好某個事物，是一種業(yè)余愛好，當(dāng)作一種休息或者生活的調(diào)劑；又例如為了未來打算，自己想走某個新方向，未雨綢繆，提前學(xué)一些知識和技能等等。
這些正面的回答，其實(shí)并沒有回答這個問題。因?yàn)檫@些正面回答給出來的結(jié)果，實(shí)際上還是說明了「學(xué)習(xí)」是有目的的，而且要去用的，不管是用于生活調(diào)劑，還是用于對未來的準(zhǔn)備之上。
我對于這個問題的回答，基本上都是負(fù)面的。回答主要有三個方面：
- 錯誤的從感覺上以為有用
- 不思進(jìn)取的冠冕堂皇的借口
- 自我感覺良好的一塊遮羞布
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（5）
非真正意義上的「學(xué)習(xí)」，會給帶給人一種感覺很不錯的錯覺：我們讀了一本書、上了一堂課，就好像我們就能夠徹底掌握了書本或者課堂當(dāng)中講述的知識和技巧。
再進(jìn)一步，我們?nèi)粽莆樟诉@些知識和技巧，似乎也意味著我們能夠憑借他們，取得巨大的成就，至少預(yù)期是如此。
我們的大腦并不能分辨清楚虛幻和真實(shí)的差別。我們那么感覺，我們就以為這是真實(shí)的，或者以為未來必定要發(fā)生的。
于是，就有了從「牛逼的人都擅長學(xué)習(xí)」引申出來的「擅長學(xué)習(xí)的人一定會很牛逼」的直覺錯誤陷阱。上面那位讀了很多書、上了很多課，依然一事無成的老兄，也是陷入了這樣的錯誤陷阱。很多人，喜歡買書而不讀，或者喜歡下載大量的電子書卻從來不讀，也是有同樣的問題。
學(xué)到的知識和技能，要通過一定的練習(xí)，才能真正被人所掌握；而人們掌握了學(xué)到的知識和技能，還需要運(yùn)用到實(shí)踐中，并在實(shí)踐中不斷的打磨提升、精益求精，才有可能取得不俗的成就。
從「學(xué)習(xí)」到「成就」，中間隔了「練習(xí)」和「實(shí)踐」，僅僅是兩萬五千里長征走了第一步而已。這第一步好走，也算輕松，剩下的那許多的路程，就充滿了辛苦。很多人就停留在這第一步，以為邁出了第一步，就一下子走到了陜北。
正因?yàn)槲覀円詾樽约河幸徊降疥儽钡摹赋芰Α梗覀儠詾槲覀儗W(xué)習(xí)的知識和技能一定是有用的、一定會做出成就的。
我們現(xiàn)在用不到它們，那是因?yàn)楝F(xiàn)在還在做當(dāng)前的事情，這個事情自己不喜歡、不想做，只要機(jī)會合適的時候，一定會做自己感興趣、正在學(xué)習(xí)的那個事情。
合適的機(jī)會也許一直沒有出現(xiàn)，我們還在做著現(xiàn)在的事情，也還在不停的學(xué)習(xí)著我們最新感興趣的事情。
合適的機(jī)會也許出現(xiàn)了，我們做了我們原來以為感興趣的事情，卻發(fā)現(xiàn)還要付出很多的辛苦和努力，也未必能夠取得一點(diǎn)點(diǎn)成就時，我們就有了感興趣的新事情。我們投入時間和精力學(xué)習(xí)，我們以為那是更好的事情、我們更加感興趣的事情。
不停的跳來跳去，陷入一事無成的循環(huán)，感覺上卻在積極進(jìn)取。
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（6）
另一個讓我們樂此不疲于學(xué)習(xí)的原因是——我們不知道要干嘛。
在我們的社會里，學(xué)習(xí)至上是一種理念。我們認(rèn)可學(xué)習(xí)、我們崇拜學(xué)習(xí)，我們甚至把學(xué)習(xí)上升到了一種「主義」的境界，而不管所謂的學(xué)習(xí)是不是有用的、是不是有效的。
管它學(xué)習(xí)是不是有用、是否有效，學(xué)習(xí)一些東西，總沒有什么大錯；現(xiàn)在沒有用，也許將來有用呢？反正藝多不壓身嘛，反正在人們的眼里，努力學(xué)習(xí)就是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。
我們不知道要干嘛，如果無所事事什么都不做的話，很容易在別人眼中被認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)、不思進(jìn)取。若我們讀本書、上門課的話，即使我們還是不知道自己要干嘛，起碼人們看來，我們是在努力、是在上進(jìn)。我們內(nèi)心里，就會舒服很多。
而且我們積極上進(jìn)、我們「努力進(jìn)取」地學(xué)習(xí)，最后我們?nèi)绻麤]有做出來什么成就，人們也不會認(rèn)為我們沒有努力，只會覺得我們時運(yùn)不佳；說不定還會安慰我們幾句：革命尚未成功，同志仍需努力；亦或者：大業(yè)未成，同志請重新來過！
這些自然而然的成為我們「積極上進(jìn)」的理由，也順理成章的成為我們「不思進(jìn)取」的借口。
當(dāng)我們不知道做什么，無所事事，也不想事事的時候，我們以讀書學(xué)習(xí)作為借口，別人無話可說，我們自己也樂得輕松。
當(dāng)我們要從第一步邁向第二步，面對艱苦挑戰(zhàn)的時候，我們以讀書學(xué)習(xí)為借口，把行動一再拖延，甚至不再行動，別人會覺得情有可原，我們也不覺得自己沒有不思進(jìn)取。
這樣的借口，對人對己都是如此的冠冕堂皇，我們甚至以為事實(shí)就是這樣。于是，我們以學(xué)習(xí)為借口，拖延了我們行動、取代了我們的行動。
我們可以獲得一時輕松，可若干年之后呢？我們也許就會面對：讀了很多書、學(xué)了很多東西，依舊一事無成的尷尬或懊悔。
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（7）
我們陷入學(xué)習(xí)的感覺錯誤陷阱時，我們讀很多書、學(xué)很多東西，馬上就感覺掌握了所學(xué)的東西，并馬上能夠利用所學(xué)的東西取得巨大的成就。
這種學(xué)習(xí)的感覺，讓我們很充實(shí)，以為自己時刻在進(jìn)步，以為時刻都在創(chuàng)造成就。
我們在無所事事或者逃避辛苦時，我們讀很多書、學(xué)很多東西，無論在別人眼里，還是在自己眼里，我們都看起來是在積極上進(jìn)。
這種以學(xué)習(xí)為上進(jìn)的感覺，讓我們很輕松，亦或者很踏實(shí)，踏實(shí)到我們認(rèn)為這一切都是真的，而不是自己偷偷的給自己一個冠冕堂皇的借口。
不知何時起，「學(xué)習(xí)」居然也成了讓自己感覺良好的一塊遮羞布，成了一種精神鴉片，讓我們上癮，讓我們沉溺其中，讓我們逃避現(xiàn)實(shí)，讓我們用「學(xué)習(xí)」來麻痹我們自己。
這其實(shí)是一件很可悲的事情！我們崇拜「學(xué)習(xí)」，卻讓「學(xué)習(xí)」淪為一塊低賤的遮羞布，掩蓋那些我們見不得人的內(nèi)心小久久，為的只是讓我們感覺稍微那么好一些。
你讀了那么多書，你學(xué)了那么多東西，你捫心自問一下，你真的那么愛學(xué)習(xí)么？你真的需要那么多、那么雜的學(xué)習(xí)么？
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（8）
在通往牛逼的道路上，學(xué)習(xí)是必要條件。你想要牛逼，你必須要不斷的學(xué)習(xí)。
不要為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不要讓學(xué)習(xí)成為一種精神「毒癮」。學(xué)習(xí)的目的是「用」，用在你專注的事情上，用于把你專注的事情做牛逼。「以用為學(xué)，學(xué)以致用」這是我對于「學(xué)習(xí)」所秉持的觀點(diǎn)，也認(rèn)為是最好的學(xué)習(xí)方法。
放棄那些毫無目的的「無效學(xué)習(xí)」，找一件事情，專注于該事情，把這件事情做到極致。在做極致的過程中，需要學(xué)什么就學(xué)什么，也基本上能夠?qū)W到你想要學(xué)到的所有的東西。
「學(xué)」與「用」相輔相成，一起達(dá)到一種極致。
放眼到當(dāng)下，我們最應(yīng)該做牛逼的一件事情，就是我們當(dāng)下的工作。
當(dāng)下工作是我們當(dāng)前安身立命之本，也是我們未來發(fā)展之基。不管出于什么原因考慮，我們都有充分的理由把我們的工作做好了。工作做好了，至少可以賺到足夠多的錢，也能夠在所在領(lǐng)域內(nèi)建立一定的影響力。不管以后做什么，都能帶來助益。
那么，我們當(dāng)下最應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識和技能，則是讓我們工作得到極大提升、做到極致的知識和技能。我們學(xué)習(xí)了這些知識和技能，就可以立刻投入到應(yīng)用和行動當(dāng)中，并可以盡快的獲得收益。這是當(dāng)下投入產(chǎn)出效益最大的事情，何故要一葉障目、棄之不顧呢？
所以，如果你有明確的目標(biāo)，那就拿出100%的努力為之奮斗；如果還沒有，你可以不斷的去尋找，但至少先要做好當(dāng)下的工作，并為做好當(dāng)下的工作而學(xué)習(xí)。
為具體的目標(biāo)、具體的事情而學(xué)習(xí)，才是「有效學(xué)習(xí)」。
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