圍城-經典段子

昨天看到晚上兩點,錢鐘書的圍城確實經典,大半夜一個人發笑,想想此景也甚是驚悚。

看完和聽書完全不同的看法,圍城更像欲望之城,沒得到的時候,如紅薯一樣,異常向往,吃到嘴里不過如此爾爾,世間萬物無不如此。總以為別的得不到是最好的,愛情中的唐曉芙,事業中的教授頭銜,升職、當官之路。這樣看,圍城是猴子掰的那個玉米,仿佛下一個總是總是最好的,抱著這樣的想法的人:不珍惜手上有的,妄圖通過下一座城擺脫這個困境,所以像個囚徒。方鴻漸從情欲之愛鮑小姐、門當戶對大家閨秀蘇小姐、靈魂伴侶真愛唐曉芙、平淡夫人孫小姐。最終與孫小姐婚姻生活的一地雞毛,他是否感慨過,他的軟弱無能其實帶給不了任何人幸福,即便最愛唐曉芙,也未必能激發起他那罕見的斗志。

隨波逐流,了無規劃和方向是他最大特征,慣了留學生的光環,看著不免諷刺了點。他不是因為活在別人期待里才活的了無生趣,而是他壓根沒有自我期待,所以僅能隨波逐流,對待愛情、事業從未見過努力爭取,工作雖派系紛爭是淘汰直接原因,但半斤兩的英文、國語確實讓他毫無競爭力,每每慨嘆環境、時局。他不是那個時代的悲哀,而是性格必然結果。對于擁有的孫小姐的平凡之愛,又不知珍惜,我想自我之城,是在知足和努力中取得更好的平衡,這是我想圍城讓我看到的。

摘錄經典:

1.百態:

當著心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。只能說是品格上的不相宜;譬如小貓打圈兒追自己的尾巴,我們看著好玩兒,而小狗也追尋過去地回頭跟著那短尾巴橛亂轉,說風趣減少了。

女人原是天生的政治動物。虛虛實實,以退為進,這些政治手腕,女人生下來全有。女人學政治,那真是以後天發展先天,錦上添花了。我在歐洲,聽過Ernest Bergmann先生的課。他說男人有思想創造力,女人有社會活動力,所以男人在社會上做的事該讓給女人去做,男人好躲在家里從容思想,發明新科學,產生新藝術。

我近來對人生萬事,有這個感想。譬如我當初很希望到三閭大學去,所以接了聘書,近來愈想愈乏味,這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經過這一次,不知道何年何月會結婚,不過我想你真娶了蘇小姐,滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結了婚,恐怕那時候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了。

聞到一陣烤山薯的香味,鼻子渴極喝水似的吸著,饑餓立刻把腸胃加緊地抽。烤山薯這東西,本來像中國諺語里的私情男女,「偷著不如偷不著,」香味比滋味好;你聞的時候,覺得非吃不可,真到嘴,也不過爾爾。

我發現拍馬屁跟戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。咱們以後恭維人起來,得小心旁邊沒有其他的人。

真是「有雞鴨的地方,糞多;有年輕女人的地方,笑多。」

西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,於是一步再一步繼續向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時候牠是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。

天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。」從戀愛到白頭偕老,好比一串葡萄,總有最好的一顆,最好的只有一顆,留著做希望,多麼好?

—請他吃的飯未必像扔在尼羅河里的面包,過些日子會加了倍浮回原主。并且,請吃飯好比播種子:來的客人里有幾個是吃了不還請的,例如最高上司和低級小職員;有幾個一定還席的,例如地位和收入相等的同僚,這樣,種一頓飯可以收獲幾頓飯。

嘔氣辭職只是辭的人吃虧,被辭的職位漠然不痛不癢;人不肯坐椅子,苦了自己的腿,椅子空著不會餓,椅子立著不會酸的。不過椅子空得多些,可以造成不景氣的印象。

他仿美國人讀音,維妙維肖,也許鼻音學得太過火了,不像美國人,而像傷風塞鼻子的中國人。他說「very well」二字,聲音活像小洋狗在咕嚕——「vurry wul」

她更擔心敗走的偏是方鴻漸;她要借趙辛楣來激發方鴻漸的勇氣,可是方鴻漸也許像這幾天報上戰事消息所說的,「保持實力,作戰略上的撤退。」

心里想這真是從法國新回來的女人,把巴黎大菜場的「臭味交響曲」都帶到中國來了,可見巴黎大而天下小。沈太太生得怪樣,打扮得妖氣。她眼睛下兩個黑袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲蓄著多情的熱淚,嘴唇涂的濃胭脂給唾沫進了嘴,把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索,說話常有「Tiens!」「Ola,la!」那些法文慨嘆,把自己身軀扭擺出媚態柔姿。

說完加以一笑,減低語意的嚴重,可是這笑生硬倔強宛如乾漿糊粘上去的。

批分數該雪中送炭,萬萬不能慳吝——用劉東方的話說:「一分錢也買不了東西,別說一分分數!」——切不可錦上添花,讓學生把分數看得太賤,功課看得太容易——用劉東方的話說:「給叫化子至少要一塊錢,一塊錢就是一百分,可是給學生一百分,那不可以。」

年齡是個自然歷程里不能超越的事實,就像飲食男女,像死亡。有時,這種年輩意識比階級意識更鮮明。隨你政見、學說或趣味如何相同,年輩的老少總替你隱隱分了界限,彷佛瓷器上的裂紋,平時一點沒有什麼,一旦受著震動,這條裂紋先擴大成裂縫。

這種抱行政野心的人最靠不住,捧他上了臺,自己未必有多大好處;彷佛洋車夫辛辛苦苦把坐車人拉到了飯店,依然拖著空車子吃西風,別想跟他進去吃

講師升副教授容易,副教授升教授難上加難。我在華陽大學的時候,他們有這麼一比,講師比通房丫頭,教授比夫人,副教授呢,等於如夫人——」替如夫人爭氣;等副教授出頭

2.相貌:

唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個淺酒渦。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色,新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴饞,彷佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒,會詫異為什麼古今中外詩人,都甘心變成女人頭插的釵,腰束的帶,身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋,可是從沒想到化作她的牙刷。

她頭發沒燙,眉毛不鑷,口紅也沒有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要彌補造化的缺陷。總而言之,唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。有許多都市女孩子已經是裝模做樣的早熟女人,算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子,還說不上女人。

女孩子年紀雖小,打扮得臉上顏色塞過雨後虹霓、三棱鏡下日光或者奼紫嫣紅開遍的花園。她擦的粉不是來路貸,似乎泥水匠粉飾墻壁用的,汽車顛動利害,震得臉上粉粒一顆顆參加太陽光里飛舞的灰塵。

掌柜寫賬的桌子邊坐個胖女人,坦白地攤開白而不坦的胸膛,喂孩子吃奶;奶是孩子吃的飯,所以也該在飯堂吃,證明這旅館是科學管理的。她滿腔都是肥膩膩的營養,小孩子吸的想是加糖的溶化豬油。她那樣肥碩,表示這店里的飯菜也營養豐富;她靠掌柜坐著,算得不落言詮的好廣告。

臉上淚漬和灰塵,結成幾道黑痕;幸虧年輕女人的眼淚還不是秋冬的雨點,不致把自己的臉摧毀得衰敗,只像清明時節的夢雨,浸腫了地面,添了些泥。

韓太太雖然相貌丑,紅頭發,滿臉雀斑,像面餅上蒼蠅下的糞,而舉止活潑得通了電似的。鴻漸然發現西洋人丑跟中國人不同:中國人丑得像造物者偷工減料的結果,潦草塞責的丑;西洋人丑得像造物者惡意的表現,存心跟臉上五官開玩笑,所以丑得有計劃,有作用。

那位大帥留的菱角胡子,就像仁丹廣告上移植過來的,好不威武。他不敢培植同樣的胡子,怕大帥怪他僭妄;大帥的是烏菱圓角胡子,他只想有規模較小的紅菱尖角胡子。

誰知道沒有槍桿的人,胡子也不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁,像新式標點里的逗號,既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏根根可以跟壽星的眉毛競賽,彷佛他最初刮臉時不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了,慌忙安上去,胡子跟眉毛換了位置;嘴上的是眉毛,根本不會長,額上的是胡子,所以欣欣向榮。

頭發和胡子有如樹木的枝葉,缺乏它們就表示樹木枯了。四十開外的人,頭發當然半禿,全靠這幾根胡子表示老樹著花,生機未盡。

孫小姐有她的可愛,不過她嫵媚得不穩固,嫵媚得勉強,不是真實的美麗。

女人涂脂抹粉的臉,經不起酒飯蒸出來的汗汽,和咬嚼運動的震掀,不免像黃梅時節的墻壁。范小姐雖然斯文,精致得恨不能吃肉都吐渣,但多喝了半杯酒,臉上沒涂胭脂的地方都作粉紅色,彷佛外國肉莊里陳列的小牛肉。

3.男女關系:

她的平淡,更使鴻漸疑懼,覺得這是愛情熱烈的安穩,彷佛颶風後的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。

假使訂婚戒指是落入圈套的象徵,鈕扣也是扣留不放的預兆。他知道蘇小姐的效勞是不好隨便領情的;她每釘一個鈕扣或補一個洞,自己良心上就增一分向她求婚的責任。

她跟辛楣的長期認識并不會日積月累地成為戀愛,好比冬季每天的氣候罷,你沒法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個和暖的日。

像咱們這種旅行,最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結交作朋友——且慢,你聽我說——結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的,應該先同旅行一個月,一個月舟車仆仆以後,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還沒有吵嘴翻臉,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。

范小姐:活誠然不痛快,死可也不容易;黑夜似乎夠深了,光明依然看不見。悲劇里的戀愛大多數是崇高的浪漫,她也覺得結婚以前,非有偉大的心靈波折不可。

兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝相接近,蜘蛛就要掛網。

現在想想結婚以前把戀愛看得那樣重,真是幼稚。老實說,不管你跟誰結婚,結婚以後,你總發現你娶的不是原來的人,換了另一個。早知道這樣,結婚以前那種追求,戀愛等等,全可以省掉。相識相愛的時候,雙方本相全收斂起來,到結婚還沒有彼此認清,倒是老式婚姻乾脆,索性結婚以前,誰也不認得誰。」

時代:

理想中的留學回國,好像地面的水,化氣升上天空,又變雨回到地面,一世的人都望著、說著。現在萬里回鄉,祖國的人海里,泡個大肥皂泡,未破時五光十色,經不起人一搠就不知去向。

科學家跟科學不大相同;科學家像酒,愈老愈可貴,而科學像女人,老了便不值錢。將來國語文法發展完備,終有一天可以明白地分開「老的科學家」和「老科學的家」,或者說「科學老家」和「老科學家」。

中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國度肯這樣給科學家大官做的。外國科學進步,中國科學家進爵。在國外,研究人情的學問始終跟研究物理的學問分歧;而在中國,只要你知道水電,土木,機械,動植物等等,你就可以行政治人——這是「自然齊一律」最大的勝利。理科出身的人當個把校長,不過是政治生涯的開始;從前大學之道在治國平天下,現在治國平天下在大學之道,并且是條坦道大道。對於第一類,大學是張休息的靠椅;對於第二類,它是個培養的搖籃——只要他小心別搖擺得睡熟了。

後來跟中國「并肩作戰」的英美兩國,那時候只想保守中立;中既然不中,立也根本立不住,結果這「中立」變成只求在中國有個立足之地,此外全盤讓日本人去蹂躪。

馬克斯妙喻所謂「善鳴的法蘭西雄雞」呢,它確有雄雞的本能——迎著東方引吭長啼,只可惜把太陽旗誤認為真的太陽。

4.描景:

滿天的星又密又忙,它們聲息全無,而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人己不羞縮,光明和輪廓都清新露,漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協力地乾號,像聲浪給火煮得發沸。幾星螢火優游來去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮;月光不到的陰黑處,一點螢火忽明,像夏夜的一只微綠的小眼睛。

他那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的線條,沒有粘性,拉不長。他的快樂從睡夢里冒出來,使他醒了四五次,每醒來就像唐曉芙的臉在自己眼前,聲音在自己耳朵里。

嘲諷衛生:也許這些蚤虱就是女掌柜養著,叫牠們吸客人的血來供給她的。我勸你不要捉了,回頭她叫你一一償命,怎麼得了。

這是暮秋天氣,山深日短,云霧里露出一線月亮,宛如一只擠著的近視眼睛。少頃,這月亮圓得什麼都粘不上,輕盈得什麼都壓不住,從蓬松如絮的云堆下無牽掛地浮出來,原來還有一邊沒滿像被打耳光的臉腫著一邊。

5.心理:

方鴻漸希望趙辛梅唐曉芙面前提起他,嘴上不要提及不要提及,矛盾交織:譬如黑夜里兩條船相迎擦過,一個在這條船上,瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此早距離遠了。這一剎那的逼近,反見得暌隔的渺茫。鴻漸這時只暗恨辛楣糊涂。

餓:長得像沒有面包吃的日子」還不夠親切;長得像沒有面包吃的日子,長得像失眠的夜,都比不上因沒有面包吃而失的夜那樣漫漫難度。

那女同志跟她的男朋友宛如詩人「盡日覓不得,有時還自來」的妙句,忽然光顧,五個人歡喜得像遇見久別的情人,親熱得像狗迎接回家的主人。

假使你的眼光能與獅子或老虎的眼光相接,彼此怒目對視,那野獸給你催眠了不敢撲你。

范小姐發現心里有秘密,跟喉嚨里有咳嗽一樣的癢得難熬。要人知道自己有個秘密,而不讓人知道是個什麼秘密,等他們問,要他們猜,這是人性的虛榮。

以後的談話,只像用人工呼吸來救淹死的人,挽回不來生氣。

連韓學愈的洋太太都在敬聘之列,只有自己像伊索寓言里那只沒尾巴的狐貍。這氣得他頭腦發燒,身體發冷。計劃好的行動和說話,全用不著,悶在心里發酵。這比學生念熟了書,到時忽然考試延期,更不痛快。

他知道他們來意是探口氣,便一字不提,可是他們精神和說話里包含的惋惜,總像圣誕老人放在襪子里的禮物,送了才肯走。這種同情比笑罵還難受,客人一轉背,鴻漸咬牙來個中西合璧的咒罵:「To Hell 滾你媽的蛋!」

才明白貪官下任,還要地方挽留,獻萬民傘、立德政碑的心理。離開一個地方就等於死一次,自知免不了一死,總希望人家表示愿意自己活下去。去後的毀譽,正跟死後的哀榮一樣關心而無法知道,深怕一走或一死,像洋蠟燭一滅,留下的只是臭味。有人送別,彷佛臨死的人有孝子順孫送終,死也安心閉眼。

6.金句:

一句話的意義,在聽者心里,常像一只陌生的貓到屋里來,聲息全無,過一會兒「喵」一叫,你才發覺它的存在。

心里一陣嫉妒,像火上烤的栗子,熱極要迸破了殼。

快樂得不像人在過日子,倒像日子溜過了他們兩個人。

看朋友情人的照相,客氣就夠了,用不到熱心。」

全是三頭六臂,比人家多個心,心里多幾個竅,腸子都打結的。

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