《早春》–韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
1.
韓愈的理想如果用兩個字來總結，就是做官。如果是三個字，就是做大官。
韓愈一生熱衷于政治，熱衷實現自己的理想和抱負。對于文學，實際上，他遠沒有對政治那么狂熱。他的文學主張是注重文學的實際功效和社會價值，說到底，還是為政治服務的，只是附屬品而已。
但是綜觀他的一生，他在政治領域并沒有什么驚天動地的建樹，反而在文學上，成為了中唐古文運動的巨匠，為后世留下了深遠的影響，甚至被譽為“文起八代之衰”。這種反轉的結果恐怕連韓愈自己都要問一聲：嗷，這是為什么呢？
2.
韓愈的三觀肯定是和他小時候的悲慘經歷有關系的。他小時候那真是窮怕了，苦怕了，若是把唐朝詩人們聚一個沙龍，主題是比慘，那最后奪冠的肯定是一把鼻涕一把淚的韓愈。
翻開任何一部記述韓愈生平的文獻，都能看到這樣四個字：三歲而孤。三歲就失去了父母，由兄嫂撫養。哥哥韓會做個小官，也常常被貶東貶西的，一家人過得差不多也是顛沛流離的日子。沒有多久，韓會就死在了嶺南貶所韶州。
孤兒寡嫂，生活難以為繼。韓愈只好只身北上長安投奔做御史的族兄韓弇，結果剛到長安，就傳來了韓弇去吐蕃出差被害的消息。剛有點盼頭又瞬間破滅，韓愈在長安街頭像光頭強那般仰天長嘆：我怎么這么倒霉啊！！！
韓愈只好返回頭去宣城跟著嫂子和侄子投奔她娘家的親戚，這真是轉著圈的寄人籬下。韓愈只有指望著科舉得中，能夠出人頭地。但是作為笨學生的代表，韓愈考了三次都名落孫山，直到第四次才勉強中舉。進接著，他又參加了吏部的考試以及“博學宏詞科”的考試，性質大概相當于今天的公務員考試，結果又分別考了三次和兩次，還是沒有考上，而同時期有一個非常耀眼的參照物——那就是比韓愈小5歲的柳宗元，人家科舉和博學宏詞科都只參加了一次，便一舉中第，soeasy !
3.
韓愈和柳宗元的關系很微妙。初登職場的時候，兩個人在監察御史的崗位上還做過短暫的同事，韓愈曾經寫詩抒情“同官盡才俊，偏善柳與劉”，柳是柳宗元，劉是劉禹錫，說明三個人的關系還不錯，說不定下班之后還經常一起去酒吧里坐坐，喝點小酒談談理想。
但是隨著二人職場生涯的推進，漸漸有了不同。先是韓愈，十年求官，兩月遭貶，因為寫下了《御史臺上論天旱人饑狀》，描述關中地區天旱人饑、酷吏剝削的真實情況，得罪了頂頭上司，還沒把辦公室的位子坐熱，便被貶到連州陽山去做縣令了。
在韓愈被貶連州的這一時期，京城長安恰恰發生了一件大事，就是柳宗元參與的“永貞革新”正大刀闊斧地進行，而“保守黨”韓愈對此是持反對意見的，并且對革新派破口大罵。
雖然兩人在政治觀點上有出入，但在文學上，兩個人相互仰慕，在古文運動中并肩戰斗。有一次，韓愈沒有按文理出牌，寫了一篇奇文《毛穎傳》，一時間批評之聲蜂起，這時，只有柳宗元站出來，一反世俗看法，公開贊賞韓愈這種創新的精神。
后來，當柳宗元在柳州去世的時候，韓愈接連寫了三篇悼念柳宗元的墓志銘、碑記和祭文，足見惺惺相惜之情。
4.
就在柳宗元去世這一年，韓愈也因為一件事差點丟了性命。
這一年正月，唐憲宗為了祈求長壽，派人把佛骨迎進了皇宮，又下令長安各大寺廟輪流展出佛骨。這一來，上行下效，自王公貴族到平民百姓都爭先恐后地迎拜佛骨，向寺廟捐獻財物。
韓愈看到這些，一時激憤，寫了那篇著名的《論佛骨表》。大概意思是說，在沒有佛教的時候，帝王大多都能夠長命百歲，但是自從漢代佛教傳入中國之后，信佛的皇帝們都早早地就OVER了，而且國家還接連出現動亂。皇上您對著這么一塊骨頭有什么用呢，還不如就把它扔到水里或者放火燒掉！
他這一翻話倒真是書生意氣說痛快了，可把看奏章的唐憲宗氣了個半死！于是這封奏章早上呈上去，晚上就把韓愈給貶了。朝廷從沒有過這么高的辦事效率，讓韓愈給趕上了，而且一貶就是萬里之外的潮州。
韓愈騎著他的那匹瘦馬凄慘慘地上路了，不知是委屈還是后悔。快走到藍關的時候，風雪交加，趕上他的侄孫韓湘前來送行，韓愈百感交集，老淚縱橫，于是寫下了他一生中最有名的一首詩：
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為圣明除弊事，敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
五十一歲的韓愈大概認為自己此去潮州，必將是客死異鄉，一去無回了。然而事實上他只在潮州呆了八個月便因為新皇帝登基，加上他認錯態度良好，便返回長安了。
在韓愈回到長安的幾年里，沒有再寫出什么更好的詩文，反而是官越做越大，做到了兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹，實現了他為官行道的人生理想。
韓愈作為當時文壇的宗師，對當代文人的影響也是相當大的。雖然在我看來，他身邊圍繞的都是孟郊、賈島這種“兩句三年得”的笨學生或者像李賀那樣神神叨叨的神經病。
韓愈的影響到了宋代幾乎達到了一個頂峰，歐陽修、蘇洵、蘇軾、曾鞏，都對他推崇備至。
唯一對韓愈不屑一顧的是王安石，當年歐陽修為了鼓勵他，說他再努力一下就成為像韓愈這樣的詩人，但是我們的“拗相公”對此卻并不領情，在他眼里，韓愈文氣太重，迂腐死板，屬于百無一用之人。韓愈和王安石雖然都不慕詩名而追求政治建樹，但韓愈是個理論家，王安石則是個實干家。兩者相比，我倒覺得，“拗相公”更加可愛一些呢。
