明天就是丁酉年的除夕了，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人，一定是會很思鄉(xiāng)的。此時的印度洋海島燈火闌珊氣溫宜人，不知遠(yuǎn)方的親人春節(jié)天氣可好！隨著年齡的增長，一切多會象慣性的流水一樣，我開始懷念過去，懷念故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的海，故鄉(xiāng)的父母，故鄉(xiāng)的楊梅及兒時的少年。故鄉(xiāng)的清風(fēng)總是在記憶里揚(yáng)起白霧，迷住我的雙眼，思鄉(xiāng)是一種淡淡的痛，有時在夢里，有時又無處安放。
中秋時節(jié)，我應(yīng)邀參加第三次世界溫州人大會，受到家鄉(xiāng)熱情的招待，還意外驚喜地收到了很多份禮品，其中一本由中共溫州市統(tǒng)戰(zhàn)部、溫州人雜志編輯的《鄉(xiāng)思》，對我經(jīng)常NO走歸的人來說更是如獲至寶。
書中編選了現(xiàn)當(dāng)代溫籍名家懷念家鄉(xiāng)人和事及作品，或作于戰(zhàn)爭時期或?qū)懹诤推侥甏蛎鑼戯L(fēng)景名勝或記錄民風(fēng)民俗，回憶師長親友或紀(jì)實(shí)或抒情或議論，或散文或書信或日記，千言萬語，濃縮成一句話就是對家鄉(xiāng)的熱愛和關(guān)切，流露的是深深的游子情。著名學(xué)者、詩人南懷瑾在給鄉(xiāng)親的信中說：醉輕浮世事，老懷故鄉(xiāng)人。臺灣著名散文家琦君寫道：故鄉(xiāng)啊!我怎忍想到你，又怎能不想你，且讓我暫時再在夢里追尋你，藉以重溫兒時溫馨的生活吧！
此時，我仿佛已真正懂得了席幕容的《鄉(xiāng)愁》：故鄉(xiāng)的那支清笛奏著悠揚(yáng)的旋律在我耳邊蕩漾！今夜，在異國他鄉(xiāng)的一個印度洋小島上，我想了很多，想起母親曾對我說過的，你就像一只小鳥，從南方海邊的龍灣飛到原來塵土飛揚(yáng)現(xiàn)在霧霾滿天的北方西安，好像是被故鄉(xiāng)放棄后流放在了八百里秦川。在這一群“懶漢”齊唱秦腔的皇城根下，我注定要自生自滅、自強(qiáng)不息。
普羅塔克說，找一個最合適的地方，時間會把那里變成你的故鄉(xiāng)。曹雪芹也曾感嘆道：甚荒唐，亂哄哄你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)。
人生總得有兩個故鄉(xiāng)，一個是生你養(yǎng)你的，一個是工作生活的。
鄉(xiāng)思，其實(shí)是思念最初的自己，也是懷念曾經(jīng)輝煌的鄉(xiāng)賢達(dá)人，就像懷念我至今健在已年高101歲的大伯父~生活在臺北的抗戰(zhàn)老兵何云凌。
民國時期，祖父在溫州龍灣區(qū)永強(qiáng)北頭橋（永強(qiáng)也稱永嘉場）最繁華的寺前街有很多間門面，以經(jīng)營南貨山貨為主。整個家族并不以財富為導(dǎo)向，而是書香門第，大宅庭院里博覽群書。大伯父成年后，為東南日報的主編記者，經(jīng)常發(fā)表抗日文章，為國家興亡奔走疾呼。二伯父作為小學(xué)的教員，經(jīng)常教育孩子，要立志愛國，為國爭光。還有兩位大房的堂伯父（祖父兄弟六個，祖父為老三，大房為老大），一位堂伯父留學(xué)日本，曾是早期同盟會會員，據(jù)說與孫中山交往甚密，只可惜英年早逝。毫無夸張的說，當(dāng)年的何氏家族，也是出了不少英杰。
大伯父作為富家子弟，為了抗日興國，毅然棄筆從戎，不顧家里反對，投奔到抗日的革命隊伍中，是可圈可點(diǎn)的，也是我學(xué)習(xí)的榜樣！
抗戰(zhàn)前夕，大伯父受同盟會大房堂兄的影響，棄筆從戎，投奔到抗戰(zhàn)革命隊列，當(dāng)時他同學(xué)的哥哥在十七軍當(dāng)軍長，看上大伯伯的才華，邀他出任十七軍政治部主任，后又到慶元縣任縣委書記，當(dāng)時的國民黨縣委書記是最大的官，我黨現(xiàn)在的黨委書記也是學(xué)習(xí)民國時期的，只是國民黨沒我們智慧，真可謂是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
大舅父就職地稅局，三舅父為書記秘書，與現(xiàn)在的政府一樣，也是裙代家族企業(yè)，不同的是那時候都配有槍，連地稅局也配槍，據(jù)說是為了征稅方便。父親那時候剛剛記事才六七歲，天天圍繞著縣委書記在縣衙里亂跑，加上大伯父喜好廣交朋友，縣衙里經(jīng)常高朋滿座、高談闊論，用現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的語言就是一切都是高大上，父親的童年是無憂的，是快樂的，是富足的。
自從抗戰(zhàn)勝利后，大伯父到臺灣繼續(xù)“革命”，為籌集一大筆的資金，“變賣”了祖父手下幾乎所有的家產(chǎn)田地，帶的伯母以文職官員的身份前往臺灣，到臺灣后，第一份工作，是以清理日本財產(chǎn)的大員身份出現(xiàn)，最后官至臺灣“財政部”，為臺灣的地方建設(shè)，做出了很大的貢獻(xiàn)。其間到退休后曾任臺北溫州同鄉(xiāng)會理事長，臺北溫州同鄉(xiāng)會雜志主編。解放前夕三、四年間二伯父、二姑媽也應(yīng)邀前往臺灣工作生活。人生有常也無常，當(dāng)年被家族視為“敗家子”的大伯父，恰恰解放后也救了我們，因變賣田地而被評為中農(nóng)，而其他堂祖父紛紛被評為大地主，其結(jié)果大家都懂得，此處省略三百字。
時光荏苒，歲月蹉跎，轉(zhuǎn)眼間迎來的新中國，由于成分的原因，父親成了“運(yùn)動員”，不管是大躍進(jìn)、批林批孔、三反五反，還是文化大革命，只要運(yùn)動來了，父親就會被拉到街上批斗，一直到文革結(jié)束前夕。比起童年，這時候的父親可謂跌入地獄，一落千丈。更可怕的是，每到春節(jié)來臨之時，祖母提前一個月坐在凳子上，天天盼著遠(yuǎn)在海峽另一邊的大伯父、二伯父及姑媽，祖母在這頭，伯父在那頭，永不相望，直到永遠(yuǎn)！
幾十年如一日，盼??！盼??！直到祖母耗盡人生的最后一滴淚，也沒有盼來她日夜思念親人。這種煎熬，這種期盼，這種堅持，是常人所無法理解的，只有思鄉(xiāng)的人，才有資格懂得思鄉(xiāng)不是一種淡淡的痛，而是最高境界的情懷。
“蜜滿房中金作皮，人家短日掛疏籬。鶴袖貂鞋巾閃鴉，吹蕭打鼓趁年華。行春以東崢?biāo)保环翚g樂早還家”。宋代大文家葉適（溫州瑞安人）的詩“不妨歡樂早還家”道出了，溫州人思鄉(xiāng)的眷戀之情，就算余光中的《鄉(xiāng)愁》，也未必有我祖母對海峽另一邊幾十年的揪心牽掛，那是血與淚的思念，是糾結(jié)與惆悵的徘徊，是每年春節(jié)前站在門口幾個小時甚至一天固化不變的期盼。歸來吧！漂泊四海的游子，歸來吧！浪擊天涯的游子，我已是滿身疲憊，從黑發(fā)等到白發(fā)！
改革開放后，大伯父應(yīng)該是最早一批回鄉(xiāng)探親的，那時候臺北要從香港轉(zhuǎn)機(jī)，然后北京或杭州，再乘火車或大巴，不遠(yuǎn)千里萬里，輾轉(zhuǎn)到家鄉(xiāng)，只可惜樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，親人已經(jīng)不在，那是多么慘烈的人間悲劇！是歷史的變遷，造成大伯父終生遺憾。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘！
前幾年我以訪問學(xué)者的身份，到臺北探親，少小離家鬢毛衰，鄉(xiāng)音未改家鄉(xiāng)情，我們時而用普通話，時而用溫州話，四天的時間，說不完的親情，道不完的故鄉(xiāng)。臨走前，大伯父一直在依依不舍楠楠地重復(fù)三個字：永嘉場、永嘉場、永嘉場！
往事不堪回首明月中，雕樓玉砌今猶在，只是朱顏改，臺灣的親人，你們還好嗎？明天就是除夕夜了，故鄉(xiāng)的月亮在照耀著你們，你們的思鄉(xiāng)之情我最清楚。大伯父、二伯父，侄兒在印度洋的一個小島上，給你們拜年了，祝你們在臺灣丁酉年快樂！安康幸福！
天涯茫茫憶心間，
回眸一望明月前。
獨(dú)在他鄉(xiāng)為客閑，
天下誰人不思鄉(xiāng)。
鄉(xiāng)思，其實(shí)是一種最好的傳播，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)抹不去的記憶，無論處在哪里，身在何方，那一份眷戀，另一份思念，一會定埋在我的心底，直到永遠(yuǎn)！
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? ? ? ? 2017,1,26農(nóng)歷除夕前夜于印度洋小島
