今天在看《聲律啟蒙》的時候發現發現里面有一個成語的解釋是錯的。里面講的是“狐假虎威”這個成語。
里面有一句“北方之畏昭奚恤也，其實畏王之甲兵也，猶百獸之畏虎也。”江已用這個比喻告訴楚王，“北方之畏昭奚恤，實際上是怕您。”
為什么當時會有一個這樣的比喻？如果一個臣子的力量太強大了，皇帝就會去忌憚他。要不然中國怎么會說“功高蓋主，必招殺身之禍。”那個時候群臣之所以不作聲，是因為：這句話，如果對的不好，那昭奚恤必死無疑。江已這么說，實際上是在保昭奚恤。
這個故事其實是在講述一個非常兇險的政治場合，一個臣子如何化解皇帝的猜疑，從虎口保下一個驍勇善戰的將軍。作者居然把這句話解釋成：江已的用意是一方面貶低昭奚恤，說他借了楚宣王的百萬強兵來抬高自己的聲望；另一方面刺激楚宣王，要他別稀里糊涂地被昭奚恤利用了還不知道呢。
我當時看到這個解釋的時候非常生氣。中國的古代經典根本就不是這樣子講的，你這樣講，讓那些根本就沒有認認真真讀過《戰國策》的人會怎么看《戰國策》這本書？里面的仁義禮智通通不見。
怪不得幾千年的傳統文化傳下來就都變了質。一代一代，我們離上帝越來越遠。只要打開書，去追本溯源，你就會知道，我們的文化到底是什么。但是到了今天有多少人，好好的溯源過？
有多少人在傳承一個自己都不曾真正理解過的文化。我很好奇他們傳承的到底是什么？會不會是那魔鬼的低語？
