看過(guò)很多影視、文學(xué)作品，不少都涉及到古希臘羅馬神話(huà)，既了解又不完全了解，不知所以的感覺(jué)太令人難受了，不如捅破遮擋視線(xiàn)的薄紙?zhí)絺€(gè)究竟。我是典型的外貌主義者，這版《希臘古典神話(huà)》裝幀精美，紙張并不白得殺眼，字句也看得舒服，很有讓人看下去的欲望。不過(guò)讀這本書(shū)的一大難點(diǎn)就是人物的名字太多了，各種神與凡人的名字還不止一個(gè)，有時(shí)會(huì)覺(jué)得很混亂，不得不再翻回前篇查看。曹乃云老師的翻譯很棒，文字通俗練達(dá)，一目了然，面對(duì)那么多人名，翻譯時(shí)應(yīng)該會(huì)很痛苦吧。
這本書(shū)解開(kāi)了我的很多疑問(wèn)，在知識(shí)體系與思想精神上都有所收獲。有時(shí)讀著讀著，會(huì)感覺(jué)明明是神話(huà)故事，卻像在讀一本歷史書(shū)，不過(guò)無(wú)論是怎樣的作品都是源于生活，這也使讀者能夠?qū)神R時(shí)代的希臘一窺究竟。想來(lái)也真是奇特，無(wú)論東方與西方，都有自己造出的各種神，各司其職各主一方。想象大概是人類(lèi)最大的共性吧。
書(shū)中講的是各種神與凡人的故事，但希臘神話(huà)中的神有七情六欲，也會(huì)犯錯(cuò)。例如宙斯多情；赫拉善妒；法厄同沖動(dòng)等……一切都以人為本進(jìn)行刻畫(huà)，并側(cè)重情感與心理描寫(xiě)，更加貼近人的種種日常。另外，從書(shū)中可以看出古希臘人不僅注重格斗與身體技能，而且還格外重視口才與雄辯的能力，說(shuō)明在公元前11世紀(jì)到公元前九世紀(jì)左右時(shí)，古希臘人就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行體能與智力并重的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)了。
彭透斯與酒神巴克科斯的故事便是很明顯的例子。巴克科斯受到傲慢盲目而又愚蠢的彭透斯的輕慢，于是使彭透斯最后被親生母親——巴克科斯的狂熱女信徒分尸而死。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的一種有仇必報(bào)、惡人必將受到懲罰的價(jià)值觀與道德觀，但也從側(cè)面反映了信仰的利弊——人可以從信仰中獲取力量，但也會(huì)因信仰做出自己都無(wú)法理解的禍?zhǔn)隆ＯＥD神話(huà)中雖然歌頌善良、愛(ài)情、助人為樂(lè)，但人物形象有些偏執(zhí)極端，很多神與凡人遭受不公后總會(huì)想置對(duì)方于死地，而沒(méi)有更多的寬恕與思考，這也許和羅馬的角斗士精神一脈相承。雅典娜則是個(gè)例外。雖然身為戰(zhàn)神，但她同時(shí)又是智慧女神。當(dāng)她面對(duì)阿拉喀涅的傲慢無(wú)禮時(shí)提醒她：“經(jīng)驗(yàn)隨著時(shí)光才能成熟。”雖然滿(mǎn)心怒火，但最后雅典娜將其變?yōu)橐恢恢┲攵侨∑湫悦?/p>
珀耳修斯的外祖父阿克里西俄斯得到神諭暗示怕被外孫奪取王位與生命，于是將母子倆鎖在箱子內(nèi)投入大海。人性本惡？還是人性本善？在生死前人都是自私的，但人依然存有人性，人性使人區(qū)別于動(dòng)物。人還具有優(yōu)越感，即使再怎樣強(qiáng)調(diào)人生而平等，人在自我內(nèi)心中依然存有不平等的思想。比如宙斯之子赫拉克勒斯，也覺(jué)得人是微不足道的，但他對(duì)所有人都可以平等相待；奧德修斯變作襤褸的乞丐前來(lái)復(fù)仇，牧豬人慷慨為其提供食物與住，絲毫沒(méi)有看輕他。可見(jiàn)，平等待人是出于人的素質(zhì)的提升與自我道德的嚴(yán)格要求。坦塔羅斯的女兒尼俄柏性情驕橫，有七個(gè)兒子和七個(gè)女兒，但孩子們的性格則有好有壞各為不同。孩子的驕橫癩墮來(lái)自于父母嗎？同一父母的不同孩子性格行為卻不同，看來(lái)人是存在天性的。
阿爾戈英雄在征途中需要求得美狄亞幫助，但伊阿宋卻覺(jué)得這樣做名聲不好，覺(jué)得他們的命運(yùn)“取決于一個(gè)女人的恩德”。這體現(xiàn)出古希臘父系社會(huì)的烙印，男性普遍具有大男子主義，并或多或少會(huì)輕視女性。此外，書(shū)中提及的各大戰(zhàn)役中獲敗一方的女性會(huì)像牛羊牲畜、金銀財(cái)寶、房屋地產(chǎn)等進(jìn)行分配，完全淪為物品，可見(jiàn)女子地位卑微。人類(lèi)真的很矛盾，喜好美妙事物的同時(shí)，內(nèi)心卻丑陋險(xiǎn)惡、不顧一切地想要將其據(jù)為己有。
希臘神話(huà)中出現(xiàn)了類(lèi)似精油的原型——普羅米修斯油，人們將其用作藥膏涂抹全身。在著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)斗雙方互相投擲長(zhǎng)矛與石塊，這些是后來(lái)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)中的標(biāo)槍與鐵餅等項(xiàng)目。
希臘不愧為歐洲文明的搖籃，而希臘神話(huà)則是古希臘人民想象與智慧的結(jié)晶。世上最妙的事物，莫過(guò)于紙筆吧！
