文/卻下層樓
? ? ? ?在所有對(duì)我個(gè)人的評(píng)價(jià)中，我最喜歡的一個(gè)是“有俠氣”。縱觀古今，有人的地方皆是江湖，而如今“社群”之勢(shì)如燎原烈火，各路人馬或順勢(shì)而為揚(yáng)名立萬(wàn)，或取勢(shì)其中坐享漁利，汲汲營(yíng)營(yíng)之象，如鮮衣怒馬之風(fēng)云際會(huì)，又如恩仇往復(fù)之波云詭譎。小女子有幸行走其中，時(shí)不我待，以近年經(jīng)營(yíng)社群之所見(jiàn)、所思、所行、所感，撰小文一列，與其為社群江湖之大勢(shì)做一注腳，不如博諸位看官一笑。
? ? ? ?上個(gè)月有一位朋友，因?qū)懥艘黄P(guān)于“星宿派”的文章，被關(guān)了一個(gè)月的小黑屋，為了表示對(duì)他的喜愛(ài)與聲援，我們今天也從星宿派說(shuō)起。
? ? ? ? 在金庸的武俠世界里，星宿派是一個(gè)知名度很高的門(mén)派。為啥？宣傳工作做的好。大凡星宿派要出場(chǎng)之時(shí)，總是先聲奪人：“星宿老仙，法力無(wú)邊，神通廣大，法架中原。”無(wú)論在書(shū)中還是影視作品中，這一聲勢(shì)浩大的場(chǎng)景都會(huì)給人一種錯(cuò)覺(jué)：教眾有自發(fā)、同頻的行為，形成了強(qiáng)大傳播力與影響力，并由教眾的認(rèn)同塑造了一個(gè)高勢(shì)能人物，在江湖上具有響當(dāng)當(dāng)?shù)牡匚弧Ｑ灾链颂帲绻也徽f(shuō)星宿派的名字，應(yīng)該立馬有人拍著大腿說(shuō)：這么好一個(gè)社群，求入伙。但如果你真的加入了星宿派，摘星子出塵子以及阿紫的下場(chǎng)就指日可待了。
? ? ? ? ? 那么，問(wèn)題出在哪里呢？我們且從三個(gè)方面來(lái)看。
1、共識(shí)的形成與認(rèn)同的究竟
? ? ? ? 人類(lèi)社會(huì)從茹毛飲血到科技時(shí)代發(fā)展至今，很大程度上依賴(lài)于人與人之間的協(xié)作，人與人之間的協(xié)作之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，則更大程度依賴(lài)于精神上的共識(shí)。循著歷史河流的脈絡(luò)溯源，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，共識(shí)是人們?cè)诘讓由a(chǎn)過(guò)程中抽離的共性，亦是某一個(gè)個(gè)體的認(rèn)知經(jīng)歷時(shí)間傳承和空間接納的驗(yàn)證結(jié)果。比如，文字是信息傳遞的共識(shí)，音樂(lè)是勞動(dòng)節(jié)拍的共識(shí)，貨幣是價(jià)值交換的共識(shí)等等。我們基本可以理解到，共識(shí)形成的過(guò)程是一個(gè)自下而上的，自個(gè)體到群體的過(guò)程。今天的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，由于信息的充分對(duì)稱(chēng)和鏈接成本的足夠低，個(gè)體的認(rèn)知很容易傳播并與其他個(gè)體達(dá)成共識(shí)，形成一個(gè)群體的“亞文化”，也被稱(chēng)為社群的價(jià)值觀。
? ? ? ?我們經(jīng)常會(huì)把社群達(dá)成共識(shí)的過(guò)程描繪成廣場(chǎng)舞形成的過(guò)程（即廣場(chǎng)舞效應(yīng)），一個(gè)大媽放著音樂(lè)在跳舞，逐漸的有其他人加入，形成一種自發(fā)同頻的行為與精神的共識(shí)，只不過(guò)今天整個(gè)移動(dòng)互聯(lián)環(huán)境就是個(gè)廣場(chǎng)，每個(gè)人的行為與認(rèn)知都自帶喇叭，隨時(shí)隨地可以社群化。但有一個(gè)容易被忽略且十分重要的前提，廣場(chǎng)舞是一個(gè)人也可以跳的、且任何一個(gè)人都可以自己跳（共識(shí)的前提是普遍性的個(gè)體認(rèn)知），那么當(dāng)我們把視角拉回星宿派身上的時(shí)候問(wèn)題就來(lái)了，如果沒(méi)有星宿老仙，任何一個(gè)弟子的個(gè)體認(rèn)知是啥？他們的個(gè)體行為會(huì)是啥？于是我們發(fā)現(xiàn)了先有雞還是先有蛋的重要性，一切集中于對(duì)某個(gè)人本身認(rèn)同的共識(shí)，都是偽共識(shí)。此時(shí)我們必須要區(qū)別，對(duì)某人本身的認(rèn)同和某人觀點(diǎn)或行為的共識(shí)，比如我們都知道的“＊＊思維”社群，大部分成員的共識(shí)是對(duì)魅力人格體“有種、有料、有趣”價(jià)值觀的共識(shí)以及收聽(tīng)分享行為的共識(shí)。
? ? ? ? ?與此同時(shí)，我們必須要搞明白的一點(diǎn)是，對(duì)于人本身的認(rèn)同源于什么，也就是說(shuō)星宿老仙的弟子們圖個(gè)啥。在武俠世界中，丁春秋的弟子們基本是一群投機(jī)分子，他們幾乎全部有一個(gè)夢(mèng)想，快速學(xué)到師傅的法力，在江湖揚(yáng)名立萬(wàn)，以及利用師傅的聲威，在江湖作威作福。總結(jié)一下，基本是傍大款＋狐假虎威的心態(tài)，放在商業(yè)社會(huì)里你也許會(huì)想，這也不錯(cuò)呢畢竟混到師父身邊少奮斗十年。但請(qǐng)你冷靜，摘星子大師兄只有一個(gè)，而更多成百上千的弟子們，師父和觀眾都沒(méi)記住他們的名字就死了，連個(gè)龍?zhí)锥紱](méi)混上。而摘星子大師兄也在關(guān)鍵時(shí)刻被推出去擋了蕭峰一掌，這也很容易理解，沾了老大的光，就得替老大擋槍?zhuān)鰜?lái)混，遲早是要還的。
2、圍攻與圍恭產(chǎn)生的邊界
? ? ? ? 我們發(fā)現(xiàn)星宿派有個(gè)特別悲哀的地方，就是偌大一個(gè)社群，連個(gè)男女關(guān)系都沒(méi)有。星宿派弟子們最喜歡干的只有兩件事，圍恭和圍攻。所謂圍恭，就是爭(zhēng)先恐后得向師父諂媚，恨不能師父放個(gè)屁，都說(shuō)是香的；而所謂圍攻，則是對(duì)不積極主動(dòng)向師父表達(dá)恭敬的同門(mén)的各種攻擊。
? ? ? ? 基于前面的分析，這種現(xiàn)象其實(shí)很容易理解，星宿派的“同頻”不是自下而上的共識(shí)，而是自上而下的規(guī)則，那么必須通過(guò)強(qiáng)制性的手段來(lái)執(zhí)行，指向一個(gè)可控的確定性的結(jié)果。那么這個(gè)規(guī)則就必然是線性的，對(duì)每一個(gè)成員進(jìn)行同質(zhì)化的改造，人人都進(jìn)入一個(gè)必須的角色，忽略自身的一切個(gè)性特征，甚至包括性別，只保證對(duì)某個(gè)中心對(duì)絕對(duì)崇拜與服從。
? ? ? ? ?kk在《必然》當(dāng)中提到，只有“混雜”才會(huì)產(chǎn)生新的物種；傻子也都知道近親結(jié)婚會(huì)生傻子；今天社群的巨大價(jià)值在于裂變的可能性，而星宿派這種線性規(guī)則的成員同化最大程度降低了混雜的可能性，對(duì)創(chuàng)新與價(jià)值進(jìn)行了徹底了謀殺。
? ? ? ? 而從另一個(gè)角度來(lái)看，成員們認(rèn)同的初衷是與中心發(fā)生關(guān)系——得到師父的青睞，所以他們的行為只有兩種：主動(dòng)與師父發(fā)生關(guān)系——圍恭；被動(dòng)與師父發(fā)生關(guān)系——圍攻同門(mén)以期待贏得師父的嘉許，所以成員之間彼此鏈接的可能性幾乎沒(méi)有，因?yàn)檫@種鏈接對(duì)取悅師父毫無(wú)幫助，甚至同門(mén)之間存在著巨大的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，為了成為師父的傳人，不要說(shuō)相愛(ài)相殺，簡(jiǎn)直是你死我活。
3、到底是誰(shuí)在實(shí)現(xiàn)價(jià)值
? ? ? ?社群成就了誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題通常很難回答。而如果我們問(wèn)，星宿派成就了誰(shuí)，那答案毫無(wú)懸念，一定是丁春秋。這個(gè)時(shí)候我們忽然想起哈耶克他老人家說(shuō)過(guò)：一切個(gè)體服從集體的整體主義都是一條通向奴役之路，此刻我們可以略加改動(dòng)：一切個(gè)體服從中心、服務(wù)中心的中心主義都是一條通向奴役之路。
? ? ? ? ?在商業(yè)社會(huì)中，一切商業(yè)價(jià)值的基礎(chǔ)是人的行為。而星宿派則是通過(guò)掠奪弟子們的行為價(jià)值，沉淀出一個(gè)有影響力的中心，令人發(fā)指的是，這一切并不建立在平等交換的基礎(chǔ)上，而是基于某個(gè)高勢(shì)能人物表達(dá)出“莫須有”的勢(shì)能分享的誘惑。丁春秋是踩著弟子們的吶喊、鼓吹、內(nèi)訌、爭(zhēng)斗以及累累尸骨走向江湖成名之路的，正如今天很多社群中講“互聯(lián)網(wǎng)發(fā)財(cái)”的導(dǎo)師真的在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)了財(cái)，講“創(chuàng)業(yè)從零到一”的人真的完成了自己創(chuàng)業(yè)的從零到一一樣，他們無(wú)視“愛(ài)的供養(yǎng)”的受眾們付出財(cái)富與時(shí)間到底獲得了什么，而神話(huà)的成就只會(huì)幫他們開(kāi)啟下一輪星宿派的征程。
? ? ? 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中的社群，是通向個(gè)體價(jià)值最大化的道途，因此一個(gè)好的社群，應(yīng)該是讓每一個(gè)個(gè)體都有機(jī)會(huì)迅速崛起，且可以相互鏈接，裂變創(chuàng)新的利他土壤。即便如此，星宿派也并不會(huì)在江湖絕跡，因?yàn)樽非笠灰贡└坏慕輳绞侨素澙返谋拘裕〈呵飩冋轿罩藗冞@一弱點(diǎn)，才能穿著皇帝的新裝，肆無(wú)忌憚的一路狂奔。
? ? ?然而隨著信息交互速度越來(lái)越快，信息對(duì)稱(chēng)的趨勢(shì)是不可逆的。終究會(huì)有一個(gè)小孩跳出來(lái)說(shuō)：“he has nothing on at all！”但在這之前，人們都是聽(tīng)騙不聽(tīng)勸的。
? ? ? 人因?yàn)樨澙窇卸瓒?tīng)騙不聽(tīng)勸，這才是江湖最大的險(xiǎn)惡之處。
? ? ? 既然星宿派不是一個(gè)好社群，那么號(hào)稱(chēng)天下第一大幫的丐幫如何呢？欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解，下期預(yù)告：天下第一大幫的美麗與哀愁。
