8月16日學習素書第17課：不誤。
1、“抑非損惡”“避嫌遠疑”不只是言行舉止上的，更是要在心里反省自己不好的念頭，生起好的念頭。
2、能戒慎恐懼者，是良知也。
去除那些不對的不好的言行，就能消除災禍。遠離容易引起別人嫌棄或懷疑的境況，就能避免風險。
「明日預習」
博學切問，所以廣知
高行微言，所以修身
8月17日，今天學習素書第18課，廣知
1、廣知，不僅是開闊我們的知識，更是提升我們的認知。
? 2、高知，所以高行。只問耕耘，不問收獲。
? 3、言語，是心的發用，有什么樣的心，就有什么樣的言語。
? 廣博地去學習，懇切地去向他人提問和請教，你就可以使自己的【知】變得更加廣闊。躬身篤行，同時言談謹慎，這就是一個人應當持守的修身之道。
「明日預告」
恭儉謙約，所以自守
深計遠慮，所以不窮
感恩大家的積極參與！[拳頭][拳頭][合十][合十]
8月18日學習素書第十九課，不窮
? ? ? ? 與“恭”相反的是“怠”。
? ? 自己“怠心”生起來，心就不夠敏銳，反應就不那么迅速。
? ? 與“儉”相反的是“奢”。
? ? 寧可背上負債的風險，也要維持精致的生活，這樣才是對自己好。這都是把精力放到了外事外物上了。
? ? ? ? 與“謙”相反的是“傲”。
? ? 有的傲，是瞧不起別人，有的傲是自以為是。謙，是對治傲的良藥。如何謙呢？就是心里要知道恭敬、謙虛、退讓。
? ? 與“約”相反的是“囂”。
? ? “約”，就好像心里有根牽引繩，萬一心思念頭要跑了，這根牽引繩總能及時拉回來。
? ? 怎樣才能從忙忙碌碌的事情中掙脫出來，怎么在紛紛擾擾的念頭里理清頭緒，讓心安靜下來，讓生命逐漸靠近我們心中渴望的君子形象呢？
? ? 答案就是“心不放逸”。如果我們這顆心被各種欲望、枝枝葉葉牽著走，就是放逸。
? ? 深計遠慮、可退可進，有大智慧的人，心不放逸，堅守的原則只有那么幾條，因為心不放逸，所以能堅守，能成事。
? ? 在我們的記錄本上，記下“心不放逸、恭儉謙約”八個字。
? ? 要想真有所得，務必要踏踏實實地在自己的心上用功，明心凈心，為善去惡。
? ? 一位君子，他待人敬恭，為人勤儉、謙虛，又知進退，他自我堅守這些美好的品質。不僅如此，他境界高，眼光遠，謀計深遠，從不會讓自己陷入困窘的境地，心里也不會生煩惱。
「明日預習」
? ? 親仁友直，所以扶顛
? ? 近恕篤行，所以接人
19日學習素書第20課，扶顛
? ? 1、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
? ? 2、路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。
? ? 3、不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，亦可以遠害。
? ? 4、念頭濃者，自待厚，待人亦厚，處處皆厚；念頭淡者，自待薄，待人亦薄，事事皆薄。
? ? 親近仁愛而正直的人，跟這樣的人成為朋友，那么，遇到逆境時，大家相互攙扶，就不至于跌倒。以一顆忠恕之心待人，以一份篤行之心責己，這是為人處世最基本的原則。
「下周預告」
? ? 任材使能，所以濟務
? ? 殫惡斥讒，所以止亂
? ? 推古驗今，所以不惑
? ? 先揆后度，所以應卒
? ? 設變致權，所以解結
? ? 括囊順會，所以無咎
? ? 橛橛梗梗，所以立功
? ? 孜孜淑淑，所以保終
