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? ? ? ?跟一姐妹聊著聊著就到這個(gè)點(diǎn)兒了，突然靈感爆發(fā)，干脆直接記錄下來(lái)。想起自己之前參加一個(gè)課程，臺(tái)上的老師一開口就問(wèn):你們想要過(guò)什么樣的人生？這問(wèn)題一出我的第一感覺(jué)就是:這是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。于是，臺(tái)下嘰嘰喳喳的炸開鍋，各種聲音而起。
? ? ?有人說(shuō):我沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題；有人說(shuō):我現(xiàn)在過(guò)的苦逼，想要過(guò)不苦逼的人生。還有人說(shuō):明星般的人生，金光閃爍，財(cái)富，名利雙收。
? ? ?······
? ? ?最后是一位非常膽大的同仁大聲問(wèn)老師，他想要過(guò)什么樣的人生？這炸開了的鍋便一下子安靜了下來(lái)。大家都等著老師的回答。
? ? ?老師微微一笑，那一笑可有內(nèi)容了，感覺(jué)正中他的下懷一樣。然后他不慌不忙的回答:我要享受人生。大家都說(shuō)切，這不是大家的想法嗎？這時(shí)老師緩緩地拿起話筒回答道，你們說(shuō)的苦逼，名利雙收，享受等其實(shí)就可以把人生分為三種:田園式人生（有柵欄，有規(guī)有矩），荒漠式人生（困苦邊緣），旅程式人生（享受）。
? ? ? 臺(tái)下的我們一一在對(duì)照著是否是這么個(gè)理兒，當(dāng)時(shí)我的腦子里覺(jué)得田園式的人生挺好的，想起了我一哥們把那個(gè)廣告:農(nóng)夫山水，有點(diǎn)甜。曲解為:農(nóng)婦，山水，有點(diǎn)田。想必那境界就是田園式人生吧，有山有水有田有伴多好啊！
? ? ? ?可是當(dāng)今社會(huì)的我們卻不這么想，農(nóng)村人大都涌進(jìn)城市務(wù)工，城市人跑山村度假。大家都改變著生活模式等。說(shuō)到改變，剛才跟朋友就是談要改變，其實(shí)想想，人生的改變大致有三種，一是隨著環(huán)境的改變而改變。二是強(qiáng)大的意志而改變。三是覺(jué)醒覺(jué)悟，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，自然改變。
? ? ? 我們大多數(shù)人都是第一種隨著環(huán)境改變而改變，被動(dòng)的，不得不改變。第二種人有，少，那種強(qiáng)大的意志非常人所為，所以這種人不成功都難。第三種人也有，少之又少，不過(guò)我個(gè)人覺(jué)得隨著科技文明的進(jìn)步與創(chuàng)新，物質(zhì)文明的提高與飽和，正如《預(yù)境圣言書》，邁向生命新境界的起點(diǎn)。每當(dāng)我們懷疑自己走的路，或者感到迷失的時(shí)候，我們一定要記住我們進(jìn)化的目標(biāo)和生命的意義。我們生存在這個(gè)世界，目的就是要在地球上建立天堂。
? ? ? ?意味著我們?nèi)松母灸繕?biāo)就是:離苦得樂(lè)。這個(gè)目標(biāo)貫穿我們生命的每個(gè)時(shí)刻。當(dāng)我們時(shí)刻保持一顆快樂(lè)喜悅之心時(shí)，會(huì)內(nèi)心絕處逢生。而當(dāng)我們處于計(jì)較，比較的時(shí)候，看到的都是問(wèn)題。怎樣的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題是個(gè)技術(shù)活:你把它當(dāng)作問(wèn)題才是問(wèn)題；問(wèn)題不是問(wèn)題，問(wèn)題是一次機(jī)會(huì)。
? ? ? 動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)。境隨心轉(zhuǎn)，心能轉(zhuǎn)物。
? ? ? ?佛法說(shuō)，萬(wàn)法兼空，因果不空。一切兼空的佛法卻要談因果不空，你就知道原因和結(jié)果有多么厲害。同時(shí)，他也說(shuō)，凡人畏果，菩薩畏因。
? ? ? ? To be or not to be?
? ? ? ? ?As your choise.
