今天是周易明老師高能量的易經系列課程，訟訟謀始章（二）。

上周我們學習了訟卦的整體大意，今天繼續學習六爻，如何更好地趨吉避兇。

每件訟事中，涉訟者有訟者（原告）和被訟者（被告）；聽訟者是“大人”，法官或調解人。

“小有言，中吉”在需卦里也有這一句。意思是對小的言論不要放在心上，最后會有好的結果。不要無休止的爭訟下去，如果堅持爭到底的話，最終的結果沒有贏家，是兩敗俱傷。所以在爭訟的時候要見好就收。小的爭訟在剛開始的時候就像避免爭訟?！安挥浪隆睂τ谛〉臓幵A，及時解釋，道歉，最后的結果是終吉。初六爻的用意是希望不要有爭訟。 （古人非常有智慧，知道訟的結果是兇，所以從一開始就要預防，希望做到沒有爭訟，凡事預則立。）

逋，是逃亡的意思。勝在《易經》里出現過很多次，本意是眼睛的病變，在這里是災異。這里已經是大的爭訟了，需要第三方得介入了，到了這個程度的時候應該怎么辦。九二爻所處的位置是以下訟上的狀態。引起爭訟的一方勢力比較弱。

不克訟有兩個方面1、不承訟，別人不接受你的訴訟。2、敗訴。

如果弱勢訴訟者敗訴了，那么就要歸而逋，也就是要逃跑。因為生活在人群中都會有親戚朋友，其邑人三百戶。這個三百戶是一個概述，指的是和自己有關聯的人。避免被株連九族，九二爻就是告訴我們，最為原告，如果告不贏的時候，特別是弱勢訴訟者，就要放下，逃跑。

食舊德：舊指先祖留下來的福報，資產可以享用的，也就是在當地留下來的一些關系勢力。
這里的“食”跟需卦也是有關系的，所以這里的這個“食”是從需卦來的。也就是說先祖留下來的關系可以用。貞厲：包含了乾坤兩卦的精髓，“含章可貞，夕惕若厲。”就是要收住自己的光芒。

不要期待有沒有終，只要沒事就好了。不克訟和九二爻的不克訟是一樣的，但在這里他是以上訟下。是強勢的一方和弱勢的爭訟。在公平公正的法律面前會敗訴。這個時候不用逃跑，要做的就是要反思自己。“復即命”有認命的意思。認識到自己的使命，不要把時間花在訴訟上。把時間花在自己的使命上。 改變調整過自己后就會安貞吉。在不克訟的狀態下，不管是訴訟方，被訴訟方如果反省自己的話，最后都會終吉。

訟卦后面兩爻講的就是聽訟者。因為爭訟的結果很大方面最后都取決于聽訟者。聽訟者要保持中正的狀態。元吉指大吉，在各個方面都是吉。指互相理解了，撤訴了，或是通過溝通沒有了訴訟，或是私聊了。這就是化兇為吉了，最后就是元吉。

設聽訟不是為別解決爭端，其實聽訟的目的是無訟，是要把爭端扼殺在萌芽狀態。所以我們的《大易詩》是訟訟謀事章。

上九就是另外一個狀態了。通賜，是賞賜的意思。就是把調解多少爭端，訴訟作為自己炫耀的資本。但爭訟的目的是為了無訟，如果把自己訴訟多少作為自己炫耀的資本的話，就說明社會不安寧的。其實不是很好。法令滋章，盜賊多有。通過自己處理的訴訟可以得到一些賞賜。這樣的賞賜來的快，去的也快。這種賞賜不要也罷。結果就會是終兇。

前面五爻都是吉，只有最后一爻是兇。所以《易經》不僅是算命的書，她可以趨吉避兇。在訟卦里面更加體現了這一點。這種趨吉避兇孩子們可能還理解不了，但如果孩子從小就讀《易經》的話，這種趨吉避兇的精神會滲透到孩子的血液里。到大了自然就會用了。