? ? ? 我家四口人，就我一個(gè)人有土地，老婆和兩個(gè)小孩都沒(méi)有趕上分田分地。被清退回家的那一年，我好想四個(gè)人就擁有四個(gè)人的土地，像祖祖輩輩那樣，在大山深處老老實(shí)實(shí)的來(lái)向土地要飯吃。

? ? ? 幾個(gè)月過(guò)去了，有一個(gè)人就想得到一塊土地的想法還是無(wú)法實(shí)現(xiàn)。高山地區(qū)土壤貧瘠，農(nóng)作物產(chǎn)量低下，一個(gè)人的土地不但不能養(yǎng)活四口人，每年按人頭分?jǐn)偟摹叭岚私y(tǒng)”更是無(wú)處可取。農(nóng)民沒(méi)有土地，那還算什么農(nóng)民？土地對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是生活的保障。通過(guò)各種努力沒(méi)能拿到三個(gè)人的土地，我就把原有的土地退給生產(chǎn)隊(duì)，將農(nóng)村戶口全部買為城市戶口，辛苦半輩子才建好的新房也低價(jià)賣了，全家人搬到城市去租房子居住。在二十多年前的那個(gè)年代，我的冒險(xiǎn)行為不但引來(lái)親朋好友的關(guān)心和擔(dān)憂，而且還惹得村社干部放出讓我回不去的狠話。

? ? ? 我和老婆帶著兩個(gè)孩子來(lái)到城市漂泊。流浪在陌生的城市，漂泊在外的我，才開始真正的人生，感受著前所未有的孤獨(dú)與無(wú)助。但是，正是這種孤獨(dú)與無(wú)助讓我更加重視親情和友情。伴隨漂泊，我不但學(xué)會(huì)了珍惜每一個(gè)與我有緣的朋友，還經(jīng)常給家人和親戚朋友打電話或視頻通話，相互了解彼此的近況和感受。讓我們?cè)谌松缆飞喜辉俟聠危峦鼻埃屛覀兣c親人之間的情感得以延續(xù)和加強(qiáng)，即使在異地他鄉(xiāng)也能感受到親朋好友的關(guān)懷和溫暖。

? ? ? 在家鄉(xiāng)的那個(gè)小山村，我和父親算得上是一個(gè)“文化”人。父親一生不管是鄰里之間的以工換工，還是幫他們寫寫算算都幫人幫到底。我當(dāng)上代課教師后，星期天、寒暑假也樂(lè)意幫助鄉(xiāng)親們，每年的暑假雖然是農(nóng)閑時(shí)節(jié)，但正好是給婚男婚女做嫁妝和裝修婚房的大忙季節(jié)。我十六七歲學(xué)會(huì)的改料技術(shù)派上了用場(chǎng)，幫了東家?guī)臀骷遥l(xiāng)親們都親切的叫我“改匠老師”。那個(gè)年代鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親互幫互助，從不談工錢。哪家哪戶有大凡小事隨禮也簡(jiǎn)單，送十多斤糧食，一斤散白酒、再有個(gè)一元或者二元，最多三元人民幣就人到禮到了。離開家鄉(xiāng)后，我就連做禮房先生的輕活兒都很少幫鄉(xiāng)親們做過(guò)，鄰里鄉(xiāng)親家中大小“事情”，知道的就讓別人幫我捎點(diǎn)禮，不知道的是人未到禮也未到，但是，三親六戚家中的紅白喜事，我是人不到禮到。

? ? ? 改革開放初期，邊遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村特別貧困，家家的日子都過(guò)得緊巴，遇到誰(shuí)家婚事和喪事，親朋好友和鄰里鄉(xiāng)親們抬的抬、背的背，分工又合作的幫忙。隨禮送點(diǎn)自己生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品，雖然值不了多少錢，但都是帶著一份真情和喜悅而去。

? ? ? 實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，大量農(nóng)村人口涌入城市當(dāng)農(nóng)民工。農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了脫貧致富增加了收入，家家戶戶都有錢了，隨禮送農(nóng)戶產(chǎn)品就拿不出手了，婚喪嫁娶，還是喬遷新居過(guò)壽待滿月都送現(xiàn)金，隨著農(nóng)民收入和消費(fèi)水平不斷提高，農(nóng)村“人情消費(fèi)”也在不斷上檔升級(jí)，禮金數(shù)額也越來(lái)越大，要隨禮的名堂也多了起來(lái)，漸漸的隨禮也就變了味道。

? ? ? 一開始是村社干部家里事多，后來(lái)農(nóng)民的事情也不少，住院、喪事、三周年祭、滿月、周歲、升學(xué)、參軍、招工、提干、過(guò)生日、蓋房、搬家、開業(yè)、結(jié)婚、離了再娶、再嫁等等。有的人還變著花樣，巧立名目“過(guò)事情”斂財(cái)。在農(nóng)村隨禮攀比成風(fēng)，有些人不是量力而行，而是盲目攀比。記得一開始改送現(xiàn)金的時(shí)候，隨禮送5元、10元，后來(lái)50元、100元，再后來(lái)200元、500元、1000元，如今有人隨禮2000元、5000元、10000元的。農(nóng)村中的“人情消費(fèi)”就像滾雪球一樣越滾越大，深陷其中，不能自拔。山區(qū)的老百姓長(zhǎng)期在這種不良風(fēng)氣影響下，開始變得只看錢不認(rèn)人，認(rèn)為隨禮多的就是把自己看得重，給的少就是不給面子，慢慢的就變成了錢親人不親了，相互之間因?yàn)椴贿€禮，或者還禮的錢不大于等于隨禮的錢而產(chǎn)生矛盾。

? ? ? 我來(lái)到城市打工的前幾年，三親六戚家中“過(guò)事情”我隨禮50、100元，后來(lái)他們說(shuō)禮金數(shù)額提高了，我開始隨禮200、300元，再后來(lái)就是500、800元，近幾年就開始隨1000、2000元了。中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，在老百姓的日常生活中處處都有人情往來(lái)，尤其在農(nóng)村。適度的人情往來(lái)確實(shí)能滿足人們情感需求、維系和諧的親情關(guān)系。然而，有些人見錢眼開，把曾經(jīng)的過(guò)往和收禮的禮薄拋到九霄云外；有些人收禮很積極，還禮不見蹤影，世事浮沉，人情似紙張張薄。

? ? ? 大巴山的邊遠(yuǎn)山區(qū)，農(nóng)村大多數(shù)地方至今還是講究土葬，土葬就必須要棺材。離開家鄉(xiāng)的前一年，我們給父母做了兩副很大很重的六大合柏壽木棺材。11年孟冬月，父親在老家的縣醫(yī)院去世，那時(shí)候在外打工的年輕人都還沒(méi)有回家，葬喪雖然只需要半天時(shí)間，但抬喪、打井、埋棺和內(nèi)外服務(wù)人員最少都需要30人。按照老家的習(xí)俗，不能用木杠抬喪，12個(gè)人直接用肩膀抬靈柩的底部；不分遠(yuǎn)近，靈柩在下葬途中不準(zhǔn)落地。這12個(gè)抬喪人的肩口、高矮都要搭配合適才能配和默契。小山村上上下下都計(jì)劃不夠抬喪的壯勞動(dòng)力，只有在身體好年齡偏大的人中間去挑選。當(dāng)我按既定的人員去逐個(gè)跪請(qǐng)的時(shí)候，他們不是家中有事走不開，就是禁忌喪事。我在村子里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)大半天，能確定下來(lái)的只有四五個(gè)人，其中沒(méi)有一個(gè)人可以用來(lái)抬喪。

? ? ? 看著父親的棺槨，心中涌起的悲傷如同撕裂般的痛苦，無(wú)盡的哀傷讓我難以自持。想到越來(lái)越近的葬期，如果請(qǐng)不到抬喪的人，他老人家就不能按時(shí)入土為安，我心如焚，夜不能寐。就在我束手無(wú)策的時(shí)候，一個(gè)要好的鄰居對(duì)我說(shuō)：“你認(rèn)為先談錢后安葬先公是一件很不舒服的事情，想用多給些喜錢來(lái)貼補(bǔ)喪葬人員不好使。現(xiàn)實(shí)就是先談錢后做事，在這個(gè)只看錢的世界里，現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的，人走茶涼，人情淡薄，有錢就能使鬼推磨，不談錢連鬼都不想理你。有時(shí)候換一種思維方式，反而會(huì)得到不同的結(jié)果。”我順勢(shì)讓鄰居幫忙，由他出面去邀約喪葬人員來(lái)葬喪掙工錢。 先父下葬的前一天中午我們家“候客”，招待三親六戚和喪葬人員。席桌上，支客司通過(guò)點(diǎn)名確定喪葬人員已全部到位。人還是我請(qǐng)過(guò)的那些人，事還是葬喪這件事，請(qǐng)他們幫忙和約他們掙錢產(chǎn)生的結(jié)果迥然不同。我覺得父老鄉(xiāng)親變了，變得勢(shì)力了，變得認(rèn)錢不認(rèn)人了。幾千年來(lái)，純粹依靠鄉(xiāng)鄰情感形成的互助生產(chǎn)生活模式，在農(nóng)村已經(jīng)完全被打碎了。做夢(mèng)都想回去的地方，讓我感到既失望又寒心，想起先父差點(diǎn)不能入土為安，就像冬日的寒風(fēng)，刺骨錐心，讓我忍不住顫抖。

? ? ? 父親的喪事結(jié)束，我們遵從老家的習(xí)俗，喪葬人員每人一包糖果、一瓶酒、一雙膠鞋，一根毛巾，一條肥皂，三尺白布、三包香煙。在禮信的基礎(chǔ)上每人給100元人民幣的紅包（當(dāng)年山上手藝人一天的工價(jià)還不到50元）。當(dāng)支客司把物品和現(xiàn)金分發(fā)下去的時(shí)候，一個(gè)在廚房打下手的人說(shuō)：“今天主家給的錢不準(zhǔn)任何人退回去，都要收下。”一個(gè)抬靈柩的人接著說(shuō)：“是啊，大家必須要收下。他們一家人把戶口都遷走了，不可能再遷回山上來(lái)，如今老人也送上山了，以后同他們不會(huì)再有交集的。”……一個(gè)負(fù)責(zé)燒開水的老人站起來(lái)不慌不忙的對(duì)大伙兒說(shuō)：“大家知道嗎？我們居住的這個(gè)小山村為什么叫任伍埡？”全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，老人停留片刻繼續(xù)說(shuō)道：“古時(shí)候這里居住著任姓和伍姓兩大家人，官方用他們的姓氏命名任伍埡。后來(lái)，由于戰(zhàn)亂和虎患的原因，導(dǎo)致任伍埡常年荒無(wú)人煙。“湖廣填川”的時(shí)候，官方逼著我們祖先一家人定居在這里。幾百年來(lái)，先輩們獨(dú)自占椐這個(gè)山頭繁衍生息，有能力的人又勇敢地走出了大山，開啟屬于他們的新篇章。今天我要告訴大家的是，走出去的人和任伍埡的人都是同祖、同根、血脈相連的一家人！

? ? ? 大家還是七嘴八舌地說(shuō)收錢的事，茶倌老人又繼續(xù)說(shuō)道：“我們先不說(shuō)這家去世的老人幫了大家多少忙，我們的孩子“改匠老師”都教過(guò)吧！有些家里他還教過(guò)兩代人。他家在這山上的時(shí)候，哪家死人他沒(méi)利用空閑時(shí)間給死者做過(guò)花圈？哪家修房造屋或者做嫁妝他沒(méi)改過(guò)木料？再說(shuō)，從祖上傳下來(lái)，我們家族安葬去世的族人都只是收禮信，從來(lái)沒(méi)收過(guò)工錢，今天大家要收工錢的話，那就真是應(yīng)了那句老話，人走茶涼，情比紙薄。”茶倌老人講話完畢，我趕緊放下手頭上的事情，去院壩里跪下拱手作揖對(duì)大伙說(shuō)道：“感謝父老鄉(xiāng)親們齊心協(xié)力，順順利利把先父安葬下去，讓他入土為安。給大家的紅包是感謝你們?yōu)槲覀兊膯适滤龅囊磺校俏覀兊囊稽c(diǎn)心意，敬請(qǐng)收下。祝大家見棺發(fā)財(cái)，大吉大利！”午飯后，喪葬人員陸陸續(xù)續(xù)回家了，茶倌老人也不知去向，就在我準(zhǔn)備給先父墳上送火把的時(shí)候，鄰居給我送來(lái)100元錢的紅包，說(shuō)是茶倌老人退回來(lái)的，老人說(shuō)：“在這個(gè)物質(zhì)橫飛的時(shí)代，很多人認(rèn)為金錢利益大于親情。但是，我們不能忽視親情給我們帶來(lái)的寶貴財(cái)富。”老人的話語(yǔ)如同在平靜的湖面上投入了一塊石頭，激起了漣漪，讓我的心情久久不能恢復(fù)平靜。

? ? ? 母親去世是兄弟送她“上山”的，父親逝世算是我們家第一次“過(guò)事情”。可能是因?yàn)槲覀儧](méi)有居住在老家的原因，來(lái)送他最后一程的人少得很，顯得異常冷清。開吊日那天，風(fēng)也蕭瑟，人也稀疏，我的姻親關(guān)系中沒(méi)人還禮，也沒(méi)來(lái)一個(gè)代表吊唁先父，就連父親五六個(gè)親侄女不說(shuō)還禮，來(lái)一個(gè)送他最后一程也好。她們嫁人、生孩子、修房子，公婆離世以及她們中間的兩個(gè)早逝，我們幾父子不但都隨禮，跑跳得比兔子還要快。父親去世的“候客”，才讓我真正看透人情世故！30多年來(lái)，三親六戚“事情”多的家庭我們隨禮足有七八次，“事情”少的也是三四次，我們“過(guò)事情”是人不到禮不還，預(yù)計(jì)的飯桌空一半。我對(duì)家人說(shuō)：“人一走，茶就涼，是自然規(guī)律，想明白這一點(diǎn)，就沒(méi)有什么可感嘆的。”我們決定對(duì)前來(lái)吊唁先父的親朋好友不收禮，逝者已逝，生者如斯，原天上人間共安好。后來(lái)，兩個(gè)女兒出嫁我們也沒(méi)有請(qǐng)客收禮，三親六戚“過(guò)事情”我們還是一如既往的隨禮，去年發(fā)生的一件事情讓我改變了初衷。

? ? ? 去年秋天有一親戚去世，入贅女婿和他的女兒先是打電話請(qǐng)客，然后發(fā)朋友圈請(qǐng)客，過(guò)一二天在微信群里和微信好友里又請(qǐng)客，大有怕別人遺忘而落單的意思。一個(gè)只想收禮不想回禮的人，是哪來(lái)的勇氣幾次三番的請(qǐng)客收禮喃？我七八次隨禮，沒(méi)收到你一次回禮，禮尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也，不還禮的人就不應(yīng)該給他繼續(xù)隨禮。在人際交往中，應(yīng)該遵循禮尚往來(lái)的原則，對(duì)于那些不懂得回禮的人，應(yīng)當(dāng)考慮重新調(diào)整人際關(guān)系。我沒(méi)有隨禮，只送去了香臘錢紙花圈挽聯(lián)悼念了逝者。半年過(guò)去了，我給請(qǐng)客的人發(fā)問(wèn)候的微信，界面顯示：“消息已發(fā)出，但被對(duì)方拒收了。”

? ? ? 農(nóng)村人數(shù)多的大家庭，有權(quán)有勢(shì)的村社干部，還有一些單位的領(lǐng)導(dǎo)，他們喜事頻繁，請(qǐng)客送禮都賺得盆滿缽滿，各行各業(yè)的人被隨禮之風(fēng)刮得“叫苦不迭”。去吧，口袋里捉襟見肘，壓力巨大；不去吧，擔(dān)心得罪人，害怕日后見面感到不好意思。一些普通家庭，尤其是沒(méi)有人出去打工的農(nóng)民家庭，除了務(wù)農(nóng)外，幾乎沒(méi)有額外收入，頻繁的送禮對(duì)他們而言無(wú)異于泰山壓頂，喘不過(guò)氣來(lái)。家里沒(méi)有什么紅白喜事可辦的，有“事情過(guò)”不請(qǐng)客的，只隨禮出去，不收禮回來(lái)，年復(fù)一年的“只出不進(jìn)”禮金赤字異常巨大。四十年來(lái)，我給三親六戚隨禮的人情錢加起來(lái)，最多的家庭有二三千，最少的也有千二八百。

? ? ? 我過(guò)去的觀念是，哪怕再?zèng)]有錢，別人請(qǐng)你了，沾親帶故的必須隨禮，沒(méi)有錢借錢都要隨過(guò)去，這是沒(méi)有辦法的事情。我長(zhǎng)年居住在外地，由于工作的原因大部分隨禮的錢都是請(qǐng)人捎去的，有些家庭幾年之內(nèi)就捎去過(guò)幾次禮錢，收禮的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句收到份子錢的客套話，請(qǐng)人捎禮變成假裝不知。禮金代表著對(duì)方的心意和關(guān)懷，我們應(yīng)該回應(yīng)這份心意，而不是置之不理。

? ? ? 親戚之間本該互相扶持，可有些人卻只會(huì)落井下石。并不是所有親戚，都看重親情，有的親戚甚至?xí)糜H情，以各種名義讓別人隨禮。他們?yōu)榱耸諗垮X財(cái)，什么樣的理由都有，你隨禮他不感恩，你不隨禮他必定記恨。《禮記》中有一句話，“往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。”指出了禮儀的相互性。對(duì)于那些一而再，再而三只收禮，不回禮的人。性質(zhì)就和借錢不還是一個(gè)道理。份子錢實(shí)際上是一種基于情誼的贈(zèng)與，贈(zèng)出之后，是否收回，法律不加置喙。 我們只能吸取教訓(xùn)，少和這種人品有問(wèn)題的人打交道，用錢買個(gè)明白。對(duì)于不值得的人，遵從我們自己的內(nèi)心，無(wú)論他們采取何種方式請(qǐng)客隨禮，不想隨禮就不隨了，采取各種方式遠(yuǎn)離不回禮的自私之人， 真心換真心，換不來(lái)就轉(zhuǎn)身。

? ? ? 人到老年，經(jīng)歷了很多事情，我們看透了人情事故。有些親戚真是讓人心寒，別人有事情的時(shí)候躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，自己有事想別人隨禮，就來(lái)套近乎攀關(guān)系。不還禮的人就不應(yīng)該后著臉皮繼續(xù)請(qǐng)客送禮，我們也別再為了“面子”吃啞巴虧。哪家的錢是大風(fēng)刮來(lái)的？都是辛苦攢的錢，誰(shuí)又愿意總做冤大頭喃？對(duì)沒(méi)有回禮的禮，只為收錢的禮，很少來(lái)往的禮，不同圈子的禮我們可以選擇不隨，日后不好相見就不見，一別兩寬各自安好！

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