信言不美? ? ? 美言不信
這句話其實(shí)很好解釋。但是要真正理解這句話，我們就要從老子的思想中去尋找根源，尋找理解這句話的鑰匙。
原文是：
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
翻譯成現(xiàn)代文：
真實(shí)可信的話不漂亮，漂亮的話不真實(shí)。善良的人不巧說，巧說的人不善良。真正有知識(shí)的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識(shí)。圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足；他盡力給予別人，自己反而更豐富。自然的規(guī)律是讓萬(wàn)事萬(wàn)物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準(zhǔn)則是，做什么事都不跟別人爭(zhēng)奪。
我們知道，老子的思想中有兩大核心，一是無(wú)為，二是辯證法。
無(wú)為的意思是，不管天地，還是人生乃至社會(huì)，都有它運(yùn)行的規(guī)律，這種規(guī)律是支配自然、支配人生的大道。而我們?nèi)耍牖畹臑t灑快樂，活的自由自在，就不要干涉、改變這些規(guī)律，要順著這些規(guī)律的要求去做，而不是去改變規(guī)律瞎折騰。老子的思想是回到自然回到過去。老子認(rèn)為，文明污染了世界，仁義道德擾亂了人們的淳樸的本心，聲色犬馬帶來人心的糜爛。所以，人要回到本真的狀態(tài)，叫抱樸守一。所以，所有那些試圖解釋世界、探索事物本質(zhì)的行為都是徒勞的甚至是愚蠢的。
第二是辯證法。
老子思想的精華就在于此。老子認(rèn)為，事物是有矛盾對(duì)立而產(chǎn)生的，事物的運(yùn)動(dòng)來自于矛盾的對(duì)立，矛盾之間是互相轉(zhuǎn)化的。同時(shí)，事物的本質(zhì)和現(xiàn)象，是無(wú)法準(zhǔn)確定義的。
基于以上兩種思想，老子提出了他對(duì)人在社會(huì)上如何自處的真知灼見。
說老實(shí)的話，不一定被別人喜歡。因?yàn)槿丝傆凶晕倚蕾p自我肯定的需求，這種需求就需要?jiǎng)e人的欣賞和肯定，有的時(shí)候，我們明明知道自己的不足，卻很想聽到別人虛假的奉承。
魯迅先生說過，一個(gè)人去一個(gè)財(cái)主家祝賀財(cái)主生了兒子，別人都說這孩子真漂亮，以后必定大展宏圖，這個(gè)人說了一句信言，說這孩子一定會(huì)死的——這絕對(duì)是真理，但是這個(gè)人被揍了一頓。
總之，所謂信言不美，美言不信就是老子的思想體現(xiàn)。
