1、我們?cè)诤Ｃ魍囊恢v中，著重講解了作家體驗(yàn)、觀察生活以及經(jīng)過(guò)思考、沉淀、發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)作文學(xué)作品表達(dá)其有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合海明威的小說(shuō)談一談作家在文學(xué)作品中是如何表達(dá)他對(duì)于生活的觀察與思考的，這些思考用文學(xué)的方式表達(dá)出來(lái)意義是什么？
海 明 威 在《喪 鐘 為 誰(shuí) 而 鳴》的 開(kāi) 篇 引 用 了 約 翰·多 恩 的 一 段 名 言:“誰(shuí) 都 不 是 一 座 孤 島,自存一體;每個(gè)人都是歐洲大陸的一塊碎石,那廣袤大陸的一把塵土。如果海浪沖掉一塊泥沙,歐洲就小了一點(diǎn);如果一座海岬,如果你的朋友或你自己的家園被沖擊,也是如此。
海明威曾經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，還作為救護(hù)車(chē)司機(jī)和戰(zhàn)地記者親臨戰(zhàn)場(chǎng)，亦曾被授予過(guò)銀質(zhì)勛章，這些經(jīng)歷體驗(yàn)使得他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著頗為深刻的認(rèn)識(shí)。以他之眼，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅造成了物質(zhì)的貧瘠和精神的匱乏，也給人類帶來(lái)難以磨滅的生理和心理創(chuàng)傷，以其親身經(jīng)歷作為靈感源泉而創(chuàng)作的《永別了，武器》旗幟鮮明的表現(xiàn)了作者的“反戰(zhàn)”思想。
1.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思
在《永別了，武器》中，主人公亨利從開(kāi)始懷有一腔熱血的愛(ài)國(guó)青年到最后對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡痛恨的心路歷程，也正是海明威自己的所思所感。亨利在戰(zhàn)場(chǎng)上并沒(méi)有找到自己所渴望的東西，整日無(wú)所事事，在吃意面時(shí)被炮彈波及住進(jìn)了醫(yī)院后，反倒是因禍得福，結(jié)識(shí)了今生的摯愛(ài)凱瑟琳小姐。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、機(jī)械、麻木為明線，兩人并非一見(jiàn)鐘情的感情歷程為暗線，一明一暗互為呼應(yīng)。
敘述了一出，人類對(duì)美好情感的追求，在戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊下最終幻滅的悲劇，表現(xiàn)了作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的觀察。
在作者筆下，前線戰(zhàn)士不是奮勇殺敵的鐵血軍人，也不是視為國(guó)捐軀為己任的民族英雄。他們大多數(shù)不愿意作戰(zhàn)甚至回避逃避奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，就連軍官也不能例外。遑論勝負(fù)，戰(zhàn)爭(zhēng)最后犧牲的都是參戰(zhàn)人員的人格和人性。這正是曾經(jīng)真正參與過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的海明威所觀察到的。
2. 對(duì)和平的渴望
2.1 題目對(duì)于和平的訴求
永別了武器的英文原名為《A farewell to arms》一語(yǔ)雙關(guān)，arms一詞即是對(duì)武器的告別，也是對(duì)佳人的告別。戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了愛(ài)情的悲劇，而愛(ài)情的不幸又反襯了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。以此標(biāo)題成文，展現(xiàn)了作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反感，對(duì)于幸福和愛(ài)情的追求。
2.2 亨利對(duì)于和平的渴望
作者在此書(shū)中，借由亨利的人生經(jīng)歷，呼喚停戰(zhàn)，呼吁世界對(duì)于人性的重視尊重與理解。全書(shū)結(jié)尾，丟妻喪子的亨利孑孓獨(dú)行在街頭，不著一筆刻畫(huà)，但這樣一個(gè)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)丟失了一切的人物形象躍然而出。同戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞力相比，個(gè)人的存在又是多么渺小，在災(zāi)難到來(lái)之時(shí)毫無(wú)反抗能力。
生動(dòng)形象的揭示了，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，個(gè)體對(duì)于幸福和愛(ài)情的渴望是很難實(shí)現(xiàn)的，獨(dú)善其身的安寧是不現(xiàn)實(shí)的。
任何人的死亡都使我萎縮,因?yàn)槲沂侨祟惖囊环肿印Ｒ虼藙e讓人去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴,它正是為你而鳴”
2.3 海明威對(duì)于和平的渴望
而這也正是海明威的親身經(jīng)歷。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，海明威是平凡的救護(hù)車(chē)司機(jī)，在戰(zhàn)斗中被敵人的炮火炸傷了雙腿，在養(yǎng)傷期間，他遇到了美麗溫柔的護(hù)士艾格尼絲，海明威深深為她著迷。作者自然也將對(duì)和平和幸福的渴望與追求融入到小說(shuō)中。
最終主人公的悲慘遭遇，也反映了作者對(duì)于此問(wèn)題的態(tài)度。只要有戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)有個(gè)人的和平，人們就不能過(guò)上夢(mèng)寐以求的幸福生活。
3. 結(jié)語(yǔ)——海明威之死
說(shuō)起海明威，就不能不說(shuō)說(shuō)他的自殺。文學(xué)史上自殺的作家極多。川端康成死于煤氣，杰克·倫敦和茨威格死于藥品，老舍和伍爾芙溺于湖水……唯獨(dú)海明威的自殺最磅礴：他把一支雙筒獵槍含在唇間，兩個(gè)扳機(jī)同時(shí)扣動(dòng)，動(dòng)作嫻熟簡(jiǎn)潔。他在抑郁中結(jié)束了自己的生命，海明威之死是他最后一次控訴罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，也擊出了反戰(zhàn)的最強(qiáng)音符。
2. “我在這一學(xué)期的中外文學(xué)名著導(dǎo)讀課上”（本題目是一個(gè)開(kāi)放自由的題目，答題內(nèi)容應(yīng)在我們課上討論的相關(guān)文學(xué)內(nèi)容給你帶來(lái)的收獲和感悟的范疇，如文學(xué)對(duì)我們個(gè)體生命認(rèn)識(shí)與人類自我認(rèn)識(shí)、文化進(jìn)步的關(guān)系，以及文學(xué)名著與經(jīng)典閱讀的意義等方面，請(qǐng)選擇自己有所體會(huì)的角度答題。歡迎答題中對(duì)課程提出意見(jiàn)和建議
我在這一學(xué)期的中外文學(xué)名著導(dǎo)讀課上
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的名著導(dǎo)讀課程的熏陶，老師孜孜不倦的講解，結(jié)合課下閱讀《永別了，武器》《局外人》《挪威的森林》《生死疲勞》《百年孤獨(dú)》等一系列文學(xué)作品，我對(duì)文學(xué)藝術(shù)與人類生活有了更深一步的了解。
1. 文學(xué)藝術(shù)與人類生活
1.1 文學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生
你們祈求，就給你們；尋找，就尋見(jiàn)；叩門(mén)，就開(kāi)門(mén)。——《新約· 馬太福音》
閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，讓我們不自覺(jué)間，從別人的完整而根本的生活中，發(fā)現(xiàn)智慧、理解世界、懂得悲憫。以《局外人》為例，“在我們的社會(huì)里，任何在母親下葬時(shí)不哭的人，都有被判死刑的威脅。”
作為法國(guó)存在主義的代表，局外人獨(dú)辟蹊徑，用簡(jiǎn)潔的筆觸刻畫(huà)了現(xiàn)代司法羅列罪狀的邪惡。“默爾索”說(shuō)不上母親的確切歲數(shù)，對(duì)母親的去世無(wú)動(dòng)于衷，在守靈時(shí)抽了一根煙，隔天還去約了會(huì)。所以當(dāng)他犯了謀殺案時(shí)，就是罪大惡極，不殺之不足以平民憤。
作者加繆作為一位熱衷于社會(huì)活動(dòng)的作家，寫(xiě)過(guò)劇本編過(guò)報(bào)紙做過(guò)編輯，充分表現(xiàn)了他對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的極高關(guān)注度。而《局外人》一書(shū)，正是作者在旁聽(tīng)了無(wú)數(shù)審判后的內(nèi)心感受，加之藝術(shù)升華的產(chǎn)物。
讀罷此書(shū)，再聽(tīng)老師的講解，更能深刻的感受到作者在方寸之間的運(yùn)籌帷幄。作者借默爾索之遭遇控訴了審判機(jī)制對(duì)人性的扼殺，這也正是文學(xué)的魅力所在。
1.2 文學(xué)關(guān)注理想和未來(lái)
雪萊曾說(shuō)過(guò)，“詩(shī)人為世界立法”，文學(xué)自然不只關(guān)注于此岸。同時(shí)注重在對(duì)生活演繹的基礎(chǔ)上，對(duì)人類自身靈魂的塑造，對(duì)人類精神文化的引導(dǎo)。
課上有海明威”硬漢風(fēng)格“的《老人與海》，一葉扁舟就寫(xiě)盡人類對(duì)厄運(yùn)的搏斗。他說(shuō)，人不是生來(lái)就要給打敗的，振聾發(fā)聵。
課上有莫言“六世輪回”的《生死疲勞》，寫(xiě)西門(mén)鬧化身為驢等生物，借動(dòng)物之眼看那個(gè)動(dòng)蕩的年代。在那樣一個(gè)紛亂的時(shí)代，似乎是動(dòng)物比人類更了解人類本身。作者想說(shuō)很多，又意在言外。
課上還有“關(guān)注人靈魂”的村上春樹(shù)，他筆下帶著日系的森然。最喜歡他《海邊的卡夫卡》與《世界盡頭與冷酷仙境》一書(shū)，在這個(gè)動(dòng)蕩的年代，可以從他的文字中看到世外桃源般的世界。
正是作者筆下栩栩如生的人物，在生活重壓之下的優(yōu)雅風(fēng)度，才得以體現(xiàn)人類最寶貴的精神品質(zhì)。
而正是通過(guò)廣泛吸取文學(xué)作品中的養(yǎng)分，才能更好的形成自己的世界觀。畢竟世界有這么大，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。人不是生來(lái)就要給打敗的，要超越死亡，反抗宿命。
也正是文學(xué)對(duì)理想和未來(lái)的追求，照亮了在黑暗中的人們。
1.3 藝術(shù)風(fēng)格
如果說(shuō)讀者閱讀的時(shí)候是從語(yǔ)言到敘事到人物，而后才能理清故事的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)，可能要反復(fù)讀個(gè)兩三遍才能領(lǐng)會(huì)作家想要表達(dá)的主題和思想。
那么作家則是要在觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)上，確立想要表達(dá)的主題，繼而補(bǔ)充故事和人物，用起承轉(zhuǎn)合將其連接起來(lái)，再用有血有肉的語(yǔ)言搭建起完整的故事。這樣的順序也決定了讀者所感受到的故事與作者想要表現(xiàn)的，其實(shí)是有很大差異的。
因此，為了更全面的了解作家的敘述重點(diǎn)，理解文學(xué)作品的藝術(shù)風(fēng)格，身為讀者，我們要摒棄快餐化碎片化閱讀的弊病。不是為了看故事而閱讀，而是通過(guò)故事，理解其背后所蘊(yùn)含的，作者對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象的思考。
這也正是博采眾長(zhǎng)，廣泛閱讀的裨益所在。只有讀的更多，才能更了解。
2. 建議
感覺(jué)這一學(xué)期的課真的是收獲良多，最主要的就是更好的了解了閱讀的作用。尤其欽佩老師在課上旁征博引，興致所致可以張口背誦良詞佳句。不過(guò)這也給我造成了一定的困擾。
2.1 建議ppt增設(shè)目錄
有時(shí)感覺(jué)聽(tīng)完一節(jié)課，條理性并不是很強(qiáng)，看著自己的筆記也不太能夠理解。希望以后的課堂，能通過(guò)PPT增設(shè)小目錄的方式，提示同學(xué)們講到什么地方，已經(jīng)講過(guò)什么，接下來(lái)要講什么。然后PPT的字體希望可以調(diào)的大一點(diǎn)，坐在稍靠后的位置，就很難看清引用的文字。
2.2 建議增設(shè)下節(jié)預(yù)告
雖然在學(xué)期開(kāi)始，有列過(guò)閱讀大綱，但是隨著課程的推進(jìn)，并不是很清楚，下節(jié)課是繼續(xù)講海明威還是轉(zhuǎn)而講加繆。為了保證最大的學(xué)習(xí)效果，還是很想可以提前閱讀老師所涉及的書(shū)目，以便課上可以更好地與老師溝通。所以希望可以在每節(jié)課最后留幾分鐘，告訴同學(xué)們下節(jié)課要講哪些東西，提前看哪些書(shū)目，個(gè)人感覺(jué)這樣可以收獲更多。
如果可能的話，希望可以提前放出下節(jié)課的ppt到公郵，以方便同學(xué)的預(yù)習(xí)。
2.3 電影的相關(guān)性
記得在學(xué)期中放映了《黑暗中的舞者》一部片子，個(gè)人而言還是很喜歡這種類型和風(fēng)格的片子，也知道舞蹈和文學(xué)原本就是觸類旁通的。但寫(xiě)完影評(píng)后，細(xì)細(xì)反思，卻沒(méi)有很理解為什么要在文學(xué)導(dǎo)讀這樣一門(mén)課上放這部片子而不是《死亡詩(shī)社》之類，直接通過(guò)文學(xué)作品給人帶來(lái)觸動(dòng)的片子呢？如果要繼續(xù)放映這部片子，還希望老師還可以多講解一些相關(guān)性的話題。
非常感謝老師一學(xué)期以來(lái)抱病堅(jiān)持工作，自三歲就辦了借書(shū)證十幾年雜七雜八的看了不少書(shū)，真的很喜歡這門(mén)課，希望它可以越來(lái)越完美。也很喜歡老師的授課方式，循循善誘，不驕不躁，是我內(nèi)心中，一名文人的理想形象。
