無(wú)錫像一把折扇，在太湖邊上半開(kāi)半合。扇面光艷亮麗，有高樓、有立交、有輕軌，用盡了現(xiàn)代色彩。只是展到惠山邊的時(shí)候，不小心淡淡一抹，點(diǎn)了幾滴文人的水墨。
這水墨里頭，映照著一座江南古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)子雖也臨溪臨河，但由于貼近惠山，它的眉宇之間，明顯較別處更練達(dá)，更清幽，更超逸。
一直喜歡流連于江南的水光山色之中的我，總是期冀于江南的夢(mèng)里、于某個(gè)特定的情節(jié)里，與古鎮(zhèn)不期相逢。
江南古鎮(zhèn)遠(yuǎn)離都市，身處郊外。而惠山古鎮(zhèn)，卻是一個(gè)例外。它伸一伸懶腰，無(wú)論朝哪個(gè)方向，都能碰到城市的鬧處。雖有小橋流水，但少無(wú)舟槳?dú)G乃之聲；雖有青磚黛瓦古建筑，但少有臨水兀立之勢(shì)。
說(shuō)是惠山古鎮(zhèn)，其實(shí)是惠山街。一直一橫的惠山橫街和惠山直街，在惠山寺前交匯，呈一個(gè)丁字形。
走進(jìn)惠山古鎮(zhèn)，穿過(guò)雕刻精美的“人杰地靈”牌坊，路過(guò)“山色溪光”照壁，古街舊巷祠堂遍布，牌坊林立，一種紅塵的久遠(yuǎn)，仿若隔世，渾然不覺(jué)此身何處。
惠山古鎮(zhèn)與許多民居聚集的江南水鄉(xiāng)不同，它的起源頗為莊重。明代嘉靖年間，建立宗祠的特權(quán)從王公貴族專(zhuān)享開(kāi)始走入民間，一時(shí)間無(wú)錫的名門(mén)望族、各大姓氏的百姓都在城郊惠山營(yíng)建家族宗廟，形成了連綿不絕的建筑群。祠丁們是第一批居民，得益于惠山寺的庇佑與大運(yùn)河支流資源，擇水而居的他們開(kāi)始扎根惠山，繁衍下一代，逐漸形成了江南重鎮(zhèn)。
如果說(shuō)京杭運(yùn)河是一位滄桑的老人，那惠山古鎮(zhèn)就是鑲在他衣襟上的一粒紐扣，是那種中國(guó)傳統(tǒng)盤(pán)扣：靛藍(lán)、老舊、古樸的氣息、江南的味道在它的褶皺和紋理里繁復(fù)、綿延、不絕。
古鎮(zhèn)就像一位隱士，在最喧集的地方。老街坊，江南老街坊，惠山古鎮(zhèn)的老街坊是斷然不能少了青石板路的。我始終堅(jiān)信，每一塊落滿(mǎn)腳印的石板上都密集著故事。
循著它古老而厚重的氣息，走入，我迷戀那些時(shí)間深處的氣息。腳下是石板路，一些蒼老的苔蘚，以時(shí)間的速度從縫隙里攀爬、漫漶，像給這些石頭暈染了一些圖案。
兩邊的民居，江南特色的民居。灰磚、青瓦、斗拱、懸檐、鏤空木窗、細(xì)條柵欄……
門(mén)前的石墩上被時(shí)間的風(fēng)雨擦拭過(guò)無(wú)數(shù)遍，也被不同的體溫溫存過(guò)上萬(wàn)次。那些木門(mén)、木窗是一些親切的召喚，我禁不住走了過(guò)去，斜斜地靠在門(mén)木上，回望，有一種穿越千年的感覺(jué)。
而今，這些一間緊挨一間的民居，都做了商鋪，古玩店，小吃鋪，衣飾坊。古鎮(zhèn)也并不是全然古色古香，現(xiàn)代的奶茶店，小吃店入駐其內(nèi)，現(xiàn)代氣息與古色墨香相結(jié)合，便是如今的惠山古鎮(zhèn)風(fēng)貌。
長(zhǎng)長(zhǎng)的直街、祠堂鱗次櫛比，一座挨著一座，照壁、牌坊隨處可見(jiàn)，把小鎮(zhèn)撐得滿(mǎn)滿(mǎn)的。據(jù)說(shuō)在古鎮(zhèn)有上百間祠堂，古人為什么選擇這里？那一定是看重這傍山依水的風(fēng)水寶地了。地靈某種程度上是產(chǎn)生人杰的溫床，難怪這里會(huì)掛著“人杰地靈”的牌匾，古鎮(zhèn)的精髓都被這四個(gè)字襯托出來(lái)了。
祠堂或高或矮，或大或小，一律是白墻黛瓦的江南建筑風(fēng)格。馬頭墻、風(fēng)火墻、屋脊、瓦當(dāng)，一筆一劃，連同各式花鳥(niǎo)脊飾，在茂林翠竹的錫山映襯下，如同走進(jìn)一幅水墨丹青畫(huà)中。
走在宗廟遍布的古街上，古藤攀上斑駁的白墻，屋頂上翹起的飛檐彰顯氣派。五步一樓、十步一閣，仿佛回到了當(dāng)年飛樓連閣的繁盛。
每個(gè)祠堂都是張名片，每個(gè)院落都有故事。邁著門(mén)檻進(jìn)入，照壁背后，一些生活的私密以細(xì)節(jié)的形式呈現(xiàn)。先人們?nèi)チ耍麄兊墓适缕鲞M(jìn)了墻壁里，他們的氣息也氤氳在祠堂的角角落落里，而他們思想也蹲踞在時(shí)間的深處，等著后人去翻閱。
家鄉(xiāng)總是溫暖與賦予人力量的存在。很多人來(lái)到惠山，試著找找本姓的宗祠以及血脈中的歸屬感。惠山有許多祠堂是園林祠，使得人們本以為莊重又肅穆的“尋根”之旅變得輕盈又有趣了起來(lái)。
大阿福娃娃是這泥人產(chǎn)業(yè)通俗化的一張名片，這里的泥人，臉蛋紅紅的，體態(tài)胖胖的，時(shí)常還成雙成對(duì)。大師手中雅致的配色極大程度地還原了戲劇中人物的性格特征，眼前的泥人惟妙惟肖，捏泥人的，心里面，肯定裝了不少童趣。他的生活，定然是輕松愉悅的。
古鎮(zhèn)盡頭的寄暢園園淹沒(méi)在繁華中，更加顯得靜謐。亭臺(tái)水榭、廊橋假山，無(wú)不散發(fā)江南園林的風(fēng)韻。曲徑通幽處，似有山水清音，妙不可言。寄暢園里的八音澗，妙在風(fēng)雅，趣在聲響，擁有著令人心醉的畫(huà)面。
水讓古鎮(zhèn)溫婉，而《二泉印月》的悠揚(yáng)曲調(diào)，讓古鎮(zhèn)染上了藝術(shù)的氣息。古鎮(zhèn)的一隅，安放著阿炳和他的《二泉印月》。吹過(guò)阿炳的風(fēng)也吹過(guò)我，站在阿炳曾經(jīng)站過(guò)的石板街上，我試圖捕捉一些藝術(shù)的氣息，我看到，它們正緩緩地從鏤空木窗里飄出，在古鎮(zhèn)的空氣里蔓延。
水從京杭運(yùn)河的主脈上分成一股，緩緩地流進(jìn)古鎮(zhèn)的胸膛。一條流動(dòng)的經(jīng)脈將古鎮(zhèn)分開(kāi)，河南岸跟北岸，仿佛是彼此的倒影。
古鎮(zhèn)的小河一縱一橫，簡(jiǎn)單明了。兩岸的香樟綠意正濃，枝椏茂盛向河心伸去，連為一體，倒映在河面上。水的綠和樹(shù)的綠疊合在一起，使水泛著墨綠。
經(jīng)過(guò)水這面鏡子的映照，景致多了，那些本不高的建筑也軟了許多。水上有古船，水上有石橋。有拱橋，也有長(zhǎng)長(zhǎng)的條石鋪成的平橋，小橋作為水的花環(huán)，不僅美了橋，也成了連接兩岸的紐帶，方便白墻灰瓦的枕河人家，也方便如今的游人。
如今的惠山古鎮(zhèn)，瞿塘兩旁，茶館紛然而落，木質(zhì)、藤制、玻璃等桌椅星羅棋布般錯(cuò)落在渠道兩旁，有人恬淡自如地坐在兩旁品茗，也有一些人站著橋上看景，競(jìng)成了一道風(fēng)景。
腳步放慢，就像收攏折扇一樣把聲音折疊，這樣的意境只適合靜觀、靜坐。水面上積著老綠，水清得能當(dāng)鏡子照，那就不要枉了這清，就臨水自顧吧。
巷子是老街的支脈，這里一條，那里一段。吸引我走入的是一陣陣的香氣，這香氣經(jīng)過(guò)斜風(fēng)細(xì)雨的過(guò)濾，純凈而清澈。它來(lái)自墻角處的一樹(shù)臘梅，梅還沒(méi)全開(kāi)，以朵的姿態(tài)掛在枝頭，淡黃、含苞，像剛剛點(diǎn)亮的燈籠，跟掛在屋檐下的燈籠相互映襯，灰的底色上頓時(shí)妖嬈起來(lái)，也生出了些許暖意。
小橋流水人家，厚重的古鎮(zhèn)，詩(shī)意的古鎮(zhèn)，籠罩在一片靜謐安詳中一種說(shuō)不出的喜歡從心的根須上生長(zhǎng)攀爬， 那一瞬，我突然覺(jué)得我與惠山古鎮(zhèn)距離好近。
今天的惠山古鎮(zhèn)，顯得格外內(nèi)斂。它的夯土上，有三千年的皺紋。它的水波里，有一千五百年的落葉。它的園林中，有五百歲的臺(tái)榭。這些年年歲歲，匯聚到一起，構(gòu)成了它的沉穩(wěn)與自信。
陽(yáng)光西斜，我就要把惠山古鎮(zhèn)這本史書(shū)合上，但在某一個(gè)黃昏或者月夜，我還會(huì)再次翻閱這本書(shū)，讓心插上羽毛，在它的上空做長(zhǎng)久的飛翔。
