許多人以為現代詩不過是散文分行，沒有舊詩的韻味和章法。舊詩〈樂府〉〈歌行〉類的創作，雖然不象絕句或律詩有它的字數和句式，但在誦讀上也能抑揚頓挫，顯出詩歌的美。
現代詩的困境在於沒有條條框框，沒有句式的限制，也不須要講究對仗平仄，因而使現代詩的創作陷入無所適從，使初接觸現代詩的讀者也看不出現代詩的美。
我在這裡借用兩位現代詩人的詩是如何利用意象與隱喻從而展露出現代詩意象與隱喻之美。

戒詩

作者：洛夫

早年滿腹的激情
曾撐得我
沿室游走如一懷了孕的貓
積多年的陣痛
只產下
一窩骨多于肉的意象

戒詩
首先得戒飲露食花之貪
戒水中捉月之嗔
戒臨流悲嘆之癡
戒舉杯唱大江東去之狂
戒攬鏡對著自己冷笑
戒望著天空隨風而去的紙鳶發怔
尤須戒讀報時
扼腕頓足之種種

然后呢？
然后衣帶漸緊
然后血壓昇高
然后將一身癡肥塞滿藤椅
在陽臺上揮扇喝茶
聽群雀聒噪
...........................選自洛夫/世紀詩選/臺灣爾雅出版社

詩人洛夫被二岸三地的華人稱為詩魔，他最早期的長詩冊《石室之死亡》(1965)，被譽為現代詩朦朧派(有稱之為象徵派、超現實主義)史詩，后來有3000行的長詩《漂木》2006年出書，寫時已經高齡七十二歲。

洛夫在給陳祖君一封信里曾說：「后來我發現，《石室之死亡》，這個題目十分重要，因為它是全詩的一把鑰匙，譬如：『石室』象徵一種封閉，一種禁錮。『死亡』則象徵一種舊的絕滅和新的誕生。」

這次用他的〈戒詩〉略談一下現代詩的意象和隱喻。
第一節用懷孕的貓隱喻創作時的思緒，用貓比喻作者，而孕育陣痛誕生的詩句，比喻為骨多于肉的意象，隱喻寫出來的仍然意象不足以表達詩人心中所想所思的境界。
第二節緊扣詩題的〈戒〉，要戒的是凡人的貪、嗔、癡；要戒的是狂、自嘲、發怔、連讀報都不能表達情緒，倘若“人”能如此，沒有了“人”的情感思維，沒有了“人”的七情六慾，然后～“人”還剩下這甚麼呢？
第三節隱喻沒有了〈詩〉這可以安頓心身和靈魂的載體，于是「肉食者鄙」，然后衣帶漸緊變成癡肥，然后現代病「高血壓」上身，最后連聽鳥的歌唱也變得聒噪。用癡肥、高血壓比喻有詩者的「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，這該是多高明的意象呢！
咱們愛讀詩、賞詩、聽詩和愛學習寫詩的創作者如果〈戒詩〉，那是多可怕的一件事。

同樣以〈詩〉作不同於洛夫的意象與隱喻，詩人向明的《瘤》比喻為創作者對創作那一種堅持。

瘤

作者：向明

你是潛藏于體內的
欲除之而后快的
那一種瘤
是一種年久無法痊癒的
絕癥

除了灰飛煙滅

你絕不只過敏于花粉
夏秋間
一只蟬蛻時痙攣
你也痙攣

而且，你頑固如掌上的一枚繭
剝去一層
另一層
又已懷孕

我吸取天地之精華
你吸取我
我口含閃電
你發出雷鳴
我胸中藏火
你燃之成燈

最后，你無非是
要把我瘦成張薄薄的紙
紙上的一些甚么
凡掃過的日子
競相含淚驚呼
這才是詩
...........................選自《向明自選集》

作者向明對（詩〉之于詩人如同潛藏于體內的瘤一樣，要除之而后快，并且是無法痊癒的一種絕癥，除非灰飛煙滅。隱喻了詩的魅力。
第二節以蟬蛻的比喻在創作時的艱辛，以痙攣隱喻對詩作有如一種新生。用花粉的過敏隱喻創作者對微小的事物的不同于一般人的感受，比喻詩人對事物的觀察入微。
第三節用繭的層層生長又層層的脫落，隱喻詩人創作之的前、中、后，像掌上的繭，一首詩創作完畢，下一首又已經在蘊釀。用繭的生成比喻懷孕，以懷孕比喻詩作的蘊釀。
第四節隱喻和比喻合併使用，詩人輸入的觀察和聯想，落筆而成詩的載體，如閃電雷鳴，焚詩人的自身而成燈。
我想這一段倘若再細細思之，作者有可能表達靈感的觸發象閃電般激烈，寫出如雷鳴般震人心坎、發瞽振聵的詩句，焚毀自身冀求為世人點一盞明叮而已。
未段隱喻詩人不惜為創作瘦成紙片(不同于洛夫的衣帶漸緊的反喻)，所希祈的不過是對(詩)的認同，紙上的一些甚么，對創作者本身已經無關緊要了。

比較二首現代詩的意象和隱喻后，我自己也祈望自己的創作在緒君的眼中、口中、耳中出現驚呼“這才是詩”。

下回預告：小詩～五行至七行