水晶的美學(xué)文化，是對(duì)水晶形態(tài)的美學(xué)欣賞，重點(diǎn)在于對(duì)水晶意境之美的欣賞。欣賞其囊括萬(wàn)千世界的自然之形；欣賞其巧雕精刻之態(tài)；欣賞其栩栩如生之神；欣賞其意境獨(dú)特、神形兼?zhèn)渲崱?br>
水晶的美學(xué)欣賞，主要從形、態(tài)、神、韻四個(gè)角度來(lái)進(jìn)行賞析。
囊括萬(wàn)千世界的自然之形
水晶經(jīng)百萬(wàn)年自然孕育而成，自然萬(wàn)物都可以囊括在水晶之中。欣賞水晶，也是欣賞水晶里面包含的萬(wàn)千世界。
包含礦物質(zhì)的多彩顏色美
水晶在生長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)因?yàn)榘煌牡V物質(zhì)而呈現(xiàn)出獨(dú)特的顏色。因含有礦物質(zhì)鋁而呈現(xiàn)茶晶；因含有礦物質(zhì)錳而呈現(xiàn)紫水晶；因含有礦物質(zhì)鐵而呈現(xiàn)黃水晶；因含有礦物質(zhì)鈦而呈現(xiàn)粉水晶。有的水晶甚至還有兩種以上的顏色，絢麗多彩，給人一種視覺上的享受。
地質(zhì)結(jié)構(gòu)造就的個(gè)性美
水晶在自然生長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)受到外界地質(zhì)條件的影響而形成不同的形狀。當(dāng)生長(zhǎng)時(shí)巖石上有裂隙，水晶會(huì)沿此聚集，從而形成簇狀聚集體，也就是水晶簇；當(dāng)土壤或巖石里有了一個(gè)空洞的空間，水晶內(nèi)部的晶柱密集，向中央生長(zhǎng)，最后形成一個(gè)中空的水晶洞，最著名的就是紫晶洞。
水晶簇和水晶洞，都是自然生長(zhǎng)的形狀，前者個(gè)性張揚(yáng)、蓬勃生機(jī)，后者個(gè)性含蓄、深邃穩(wěn)重。既是自然之形，也是人之性格體現(xiàn)，二者交相互相，欣賞起來(lái)才更有意義。
與物質(zhì)融為一體的包裹美
天然水晶在自然結(jié)晶生長(zhǎng)過(guò)程中，受自然環(huán)境影響，會(huì)融入一些其他物質(zhì)（礦物質(zhì)、氣體或者液體），從而形成各式各樣的包裹物體，也就是所謂的包裹體水晶。比如在形成過(guò)程中瞬間進(jìn)入氣體、液體或石墨微粒而形成水膽水晶；在形成中包裹了針狀礦石而形成發(fā)晶；在生長(zhǎng)過(guò)程中包裹火山泥等礦物質(zhì)而形成幽靈水晶。
水晶包裹體所形成的各種景象和圖案都盡顯石中，水晶包裹體的內(nèi)在之美是水晶之美的重要部分，也是水晶能吸引人，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴和震撼的主要原因。欣賞包裹體水晶，重點(diǎn)在于欣賞內(nèi)部的景象和圖案，品味那種融為一體、彼此共生的和諧。
大師巧雕精刻的絕妙之態(tài)
水晶觀賞石雕刻的擺件是雕刻工藝師對(duì)晶石審視后，利用水晶原有的色、形，在此基礎(chǔ)上加入人文元素，鉤巧致藝的精雕細(xì)刻，從而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)工藝與水晶原石的完美結(jié)合，是天然美與人工美相結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)品。無(wú)論是水晶造型，還是色彩搭配，都是美輪美奐、熠熠奪目。
水晶雕件之美，在于其外形的惟妙惟肖，包羅萬(wàn)象，人物雕件類：有祈福消災(zāi)的菩薩、佛像；有忠誠(chéng)義氣的關(guān)公；有招財(cái)納福的財(cái)神等等。瑞獸雕件類：有寓意日日見喜的喜鵲；有寓意富裕、吉慶的金魚；有寓意招財(cái)進(jìn)寶的貔貅等等。植物雕件類：有象征財(cái)源滾滾的白菜；有象征福祿的葫蘆；有象征高貴純潔的梅蘭竹菊等等。
水晶雕件之美，更在于其內(nèi)在的文化價(jià)值。每一個(gè)雕刻工藝品都是大師嘔心瀝血之作，都寄托了作者的思想，代表了美好的寓意，兼具美學(xué)與文化雙層價(jià)值。欣賞水晶雕件之美，不僅僅要欣賞其形態(tài)之美，更要透過(guò)絕妙雕刻工藝，去體會(huì)雕刻師所表達(dá)的愿景，二者是不可分割的統(tǒng)一體。
呈現(xiàn)栩栩如生的魅力之神
光學(xué)效應(yīng)的美感
水晶內(nèi)部的包裹體、晶紋、排列結(jié)構(gòu)等因素會(huì)造成光的干涉、衍射、散射等現(xiàn)象，從而在光照下會(huì)出現(xiàn)一些特殊的光學(xué)效應(yīng)。比如呈現(xiàn)四射或者六射星線的星光效應(yīng)，好似浩瀚的夜空里，一顆顆明亮閃爍的明星；比如有一條光帶類似貓眼的貓眼效應(yīng)，清澈明亮、深邃內(nèi)涵；比如水晶縫隙里面的氣體和液體對(duì)光線產(chǎn)生干涉而呈現(xiàn)的暈彩效應(yīng)，好似彩虹一般絢麗，卻又夾帶些許朦朧之美；比如光線照在內(nèi)部的固體物質(zhì)上反射而出的閃光效應(yīng)，閃閃發(fā)光，使其成為最獨(dú)特的那一顆。
水晶的光學(xué)效應(yīng)需要在特定的條件下才會(huì)出現(xiàn)，因此十分少見。擁有光學(xué)效應(yīng)的水晶，是水晶家族中最獨(dú)特的一類。欣賞時(shí)，需要在光線下慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)角度，仔細(xì)觀察，等看到光學(xué)效應(yīng)時(shí)，仿佛發(fā)現(xiàn)寶藏一般的喜悅。
富有生命的神似與神氣
神是奇石蘊(yùn)含的精神性格。在賞石審美中以形傳神，強(qiáng)調(diào)“神似”。奇石的生命力和活力在于反映其獨(dú)特性格的神氣。如有的奇石畫面神氣十足，有的神采飛揚(yáng)，有的精神韻致。
觀賞水晶之神，要慢慢體會(huì)那種只可意會(huì)不可言傳的美感，形似是基礎(chǔ)，神似是升華，當(dāng)一件水晶工藝品擁有了神氣，那么它就超脫于一般的水晶產(chǎn)品，達(dá)到了另一個(gè)更高的境界。它已經(jīng)不是一塊普通的石頭，而是散發(fā)著神氣的生靈。栩栩如生，活靈活現(xiàn)，用心去感知這種鮮活的生命力。
感知耐人回味的意境之韻
意境之“意”，是指賞石者主觀思想情感和理想追求。意境之“境”，是奇石觀賞要素或畫面中蘊(yùn)涵的境界。換言之，意境之“意”就是情或神韻，即情感、情意或神采、神氣、神韻和神思；意境之“境”就是景或形態(tài)，即景象、景狀、景貌或形式、形狀、形貌。形態(tài)是神韻的外貌或形象；神韻是形態(tài)的內(nèi)核或靈魂。賞石審美就是化景思為情思，達(dá)到情景交融、神形兼?zhèn)洹?/p>
藝術(shù)之妙、之美、之最高境界就在于，以可道之言、可名之物、可像之形來(lái)表達(dá)自然界中不可道、不可名、不可形的“道”。藝術(shù)作品的意境之美，追求的是一種景外之景、圖外之畫、弦外之音，無(wú)論詩(shī)情、畫意、神形、紋韻都飽含在意境之中。每一件藝術(shù)工藝品，在觀賞顏色和形態(tài)之余，還可以慢慢回味其中的意境，感知其內(nèi)在的寓意和內(nèi)涵，細(xì)細(xì)品味其中的文化價(jià)值。
鹿城水晶-專注天然水晶三十年
商南縣鹿城水晶文化研發(fā)生產(chǎn)中心是商南縣唯一集水晶開采、原料流通、文化研究、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)加工、銷售為一體的水晶全產(chǎn)業(yè)鏈民營(yíng)企業(yè)。
鹿城水晶文化研發(fā)生產(chǎn)中心位于商南縣孵化園區(qū)、占地2400平方米，公司擁有國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的水晶加工設(shè)備，具有切割、打磨、噴砂、雕刻、激光內(nèi)雕、打孔打凹等一流工藝。
主營(yíng)水晶產(chǎn)品有：原石擺件、雕刻藝術(shù)品、眼鏡、項(xiàng)鏈、手串、手把件、印章、茶具、水晶法器、水晶內(nèi)畫藝術(shù)品等各種天然水晶工藝品。
