壯族三月三的歷史
三月三其實(shí)算是全國(guó)人的節(jié)日。漢族過(guò)的是上巳節(jié)，少數(shù)民族則各有各的過(guò)法，但大抵不離出游踏青、男女相會(huì)的主題。壯族三月三出名卻是因?yàn)槎嗔恕皩?duì)歌”這一特色。
三月三在壯族叫歌圩節(jié)，據(jù)說(shuō)是為紀(jì)念劉三姐而形成的節(jié)日，所謂“如今廣西成歌海，都是三姐親口傳”。當(dāng)然，據(jù)說(shuō)總是難以考證的，較早的文獻(xiàn)記載見(jiàn)于北宋《太平寰宇記》：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛服，聚會(huì)作歌。”由此可推，最晚到北宋初歌圩節(jié)已興盛。宋元以后，壯族山歌的發(fā)展較為迅猛，歌圩也就成了文化娛樂(lè)和男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所，并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。到了清代，歌圩節(jié)已成了成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。民國(guó)二十二年編的《廣西各縣概況》記載，當(dāng)時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的有二十六個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。2014年“壯族三月三”申遺成功并開(kāi)始成為廣西的法定假日， 歌圩節(jié)迅速走向全國(guó)。
壯族三月三的主要習(xí)俗
三月三這天，壯族男女老少會(huì)穿上盛裝，云集山頭曠野或竹林草坡即興對(duì)唱，相互盤(pán)答，歌聲此起彼伏。在歌圩旁邊，則攤販云集，民貿(mào)活躍，附近的群眾會(huì)為來(lái)趕歌圩的人提供住食，無(wú)論相識(shí)與否，都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩，方圓幾十里的鄉(xiāng)親都趕來(lái)參加，人山人海，很是熱鬧。
一、對(duì)歌談情
三月三歌圩是男女青年進(jìn)行交際的好時(shí)機(jī)。每逢歌圩，方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點(diǎn)。通常是男青年先主動(dòng)唱“游覽歌”，觀察物色對(duì)手，遇到合適的對(duì)象，便唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌。女方若有意就答應(yīng)。男青年再唱詢問(wèn)歌，彼此有了情誼，唱愛(ài)慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮，脫口而出。若姑娘覺(jué)得眼前的小伙子人才、歌才都滿意，便趁旁人不注意，悄悄將懷中的繡球贈(zèng)與意中人，小伙子則報(bào)之以手帕、毛巾之類(lèi)的物品，然后歌聲更加甜蜜，甚至?xí)喦貢x之好。
二、碰彩蛋
彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好運(yùn)氣”的意頭。
三、搶花炮
三月三這天，廣西一些少數(shù)民族地區(qū)會(huì)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。男女老少都會(huì)穿上節(jié)日盛裝，天剛亮就爭(zhēng)先恐后地奔向活動(dòng)場(chǎng)所，搶得花炮的人被認(rèn)為來(lái)年最有福氣，也最受姑娘青睞。傳統(tǒng)的“花炮”是一個(gè)鐵制圓環(huán)，直徑約5厘米，外用紅布或紅綢纏繞。比賽場(chǎng)地通常設(shè)在河岸或山坡上，不限人數(shù)，也不分隊(duì)數(shù)，每炮必?fù)專(zhuān)诮Y(jié)束。搶花炮活動(dòng)最典型的是三江縣富祿鄉(xiāng)。
四、吃五色糯米飯
壯家人喜愛(ài)五色飯，把它作為幸福吉祥的象征。節(jié)前人們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤，用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳，吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。
