答白胖同學(xué)問

  姑且稱呼為白胖同學(xué)吧,首先非常感謝你的問題,都是很好的問題,也引發(fā)了許多我自己的思考。其次呢,為你能夠有一段長時間的法國學(xué)習(xí)生活而感到羨慕。

  接下來的回答,可能會擴充很多很多東西,包括大量的畫作。如果有耐心的話可以漫漫看。

  那直接進(jìn)入正題,我先概括一下你的提問吧:

  一、有哪些值得推薦的城市建筑速寫大師。繪畫的過程中如何令畫面富有層次,如何對畫面進(jìn)行取舍。

  二、怎么樣叫做為自己的畫注入靈魂?作為一個畫者,前進(jìn)的動力是什么?

  三、當(dāng)搞藝術(shù)的人在逛博物館的時候他們在想什么?鑒賞一幅畫作,應(yīng)當(dāng)聽從直覺還是學(xué)習(xí)知識?

  四、如何理解當(dāng)下的抽象的藝術(shù)形態(tài)?

  五、藝術(shù)在進(jìn)步嗎?如何進(jìn)步的?

  


  這里首先回答第一個問題,如果說專注于建筑速寫這一塊的大師的話,我確實不是很清楚,因為對于大多數(shù)畫家來說速寫是一種練習(xí)的手段,所以很少會把作品以速寫的形式留存。但是我可以從我擅長的領(lǐng)域給你講解一下對于建筑速寫的一些理解。也會在其中向你推薦一些值得參考的作品。

  首先無論是什么速寫,是人物速寫也好,風(fēng)景速寫也好,他首先是一張畫。畫面上永遠(yuǎn)存在著你需要最先考慮的兩個東西:

  構(gòu)圖、主次。

  可能很多人并沒有發(fā)現(xiàn),世界藝術(shù)史上,直到19世紀(jì)30、40年代攝影術(shù)較為普及后,現(xiàn)代人們所熟知的構(gòu)圖模式才開始被畫者們大范圍的開始使用,簡單舉例便知:


《芭蕾舞教室》——埃德加·德加
《新奧爾良棉花事務(wù)所》——埃德加·德加

  對于這樣的畫面你一定很熟悉,畫面的邊緣,物體被裁剪,被取舍。而在攝影發(fā)明之前,繪畫是這樣的。


《亨德里契婭在河中沐浴》——倫勃朗·哈爾曼松·凡·萊因


《以馬忤斯的晚餐》——倫勃朗·哈爾曼松·凡·萊因

  

  畫面中,畫家保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖準(zhǔn)則,沒有任何一個部分被裁剪。更不用說這幅著名的《最后的晚餐》

《最后的晚餐》——達(dá)·芬奇

  說了這么多,就是順帶回答一下你對于藝術(shù)是否有進(jìn)步的問題。藝術(shù)無論是從形態(tài)上,還是技術(shù)上,的確是一直在進(jìn)步的。具體的我會在回答具體問題的時候更加詳細(xì)的和你聊聊。

  那回到第一個問題上,如何能夠讓畫面的層次按更加豐富。首先在構(gòu)圖上,一個富有韻味的構(gòu)圖是經(jīng)常被畫家們所使用到的,具體可以參考很多攝影的構(gòu)圖法則。畫面中通過透視關(guān)系,隱藏的線條,畫面的上物體的形狀來呈現(xiàn)構(gòu)圖的美感。這里推薦楊曉利老師的攝影公開課,會讓你對構(gòu)圖有很多新的看法。為什么推薦攝影的構(gòu)圖課程呢?因為剛剛也說了,繪畫發(fā)展到現(xiàn)在,實際上很多繪畫構(gòu)圖是向攝影學(xué)習(xí)的,理解了這些現(xiàn)代攝影的構(gòu)圖技法,對你的畫面構(gòu)成更有幫助。

  接下來我們聊到主次,這我可以再舉一些印象派的例子來向你作答。

  這里依然要舉例到一個近三個世紀(jì)以來無法繞開的一位大師——莫奈。

  額這里本來想貼圖上來,但是不知道為什么好像傳不上來,可能有版權(quán)的限制吧。我就寫名字,然后你自己搜一下。反正谷歌比百度好用多啦。

  《蒙特戈依的街道》以及《圣德尼大街》

  這兩幅畫是1878年6月法國舉行世博會時,莫奈為慶祝世博會而專門作的兩幅畫作。那么我舉例這些油彩畫作有什么意義呢?

?  仔細(xì)觀察畫作里的旗幟,莫奈通過色彩的純度準(zhǔn)確表達(dá)了旗幟在畫面中的前后關(guān)系,通過透視將房屋的空間感明確的表達(dá)出來,這些都是非常值得學(xué)習(xí)的例子。

  同樣的還有很多,《Rue De La Bavolle》、《圣日耳曼·俄賽羅教堂》、《圣拉查爾火車站》(又譯“圣拉扎爾”)、《卡普辛大街》。

  以及畢沙羅的 《路上的陽光》、《蒙馬特大街》

  通過學(xué)習(xí)這些油彩作品,觀察其中畫面的組織關(guān)系,將這些東西表現(xiàn)為線條的輕重、疏密,相信你可以學(xué)到更多。因為無論我用多少語言去描述,不如給你一些作品去參考來得實在,所以我就不在這個問題下贅言了。

  關(guān)于學(xué)習(xí)速寫的技巧,我在知乎上有一位非常喜歡的鋼筆畫學(xué)習(xí)者,他在一個回答下已經(jīng)講得很詳細(xì),如果我講的話也和他差不多,不如去為他點個贊。你可以參考他的路途。這里給出鏈接,記得點下感謝。

  李老三的鋼筆之路

  另外關(guān)于我認(rèn)識的歐洲速寫的大師……這里實在是愛莫能助,我認(rèn)識的那幾個藝術(shù)家都是做行為的。因為我本身也逐漸放棄走架上繪畫這條路改做數(shù)字藝術(shù),所以認(rèn)識的人自然也不一樣了。



  接下來回答第二個問題:怎么樣叫做為自己的畫注入靈魂?作為一個畫者,前進(jìn)的動力是什么?

  這里直接給出我之前的一個作答。如何理解繪畫里的靈魂?

  首先我認(rèn)為,例如鋼筆畫的那位李老三,他在繪畫的過程里傾注了很多了心血,其中包括了很多學(xué)習(xí)的過程。繪畫的靈魂這個東西,真的很虛。拿國內(nèi)的藝術(shù)圈的一些環(huán)境舉例吧,有時候你不能否認(rèn)有人是出于功利的目的去作畫的,有人是出于某些鄭智因素去作畫的。那畫作沒有靈魂了?我不這么認(rèn)為,顯然,骯臟的靈魂也是靈魂。

  那作為一個畫者,前進(jìn)的動力是什么呢?

  是進(jìn)步。

  只有當(dāng)自己能不斷回頭看到自己的進(jìn)步時候,才能有走下去的動力,也正是這樣,當(dāng)自己看不到自己進(jìn)步的時候,常常會感到無助,進(jìn)而想到放棄。

  實際上這樣的狀況并不少見,至少在我繪畫的人生中出現(xiàn)過五六次,但經(jīng)歷過一兩次之后你就知道,這是你突破瓶頸的一段時間,正因為你的眼界變高了,你會覺得自己特么到底在畫些什么垃圾,會變得很焦躁。希望你能熬過,一旦這樣一個時間段堅持過來了,從所謂的Uncomfortable Zone走出來了,你又會充滿了能量。

  保存你的作品,讓你時刻都能知道你在向前走,這一唯一的辦法。另外,少比較,多學(xué)習(xí),保持謙虛。一旦你認(rèn)識了一些藝術(shù)上的朋友,你們會有很多藝術(shù)形態(tài)上的分歧,保持謙謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)多向別人學(xué)習(xí),你會收獲更多。



  再回答第三個問題吧,當(dāng)我們這種人在逛藝術(shù)館的時候再逛什么?

  現(xiàn)在的藝術(shù)館展出很多東西實際上是很難理解的,但是無需擔(dān)心。

  如果你看得懂,那你還看個什么呢?

  這是我對學(xué)習(xí)的一種態(tài)度,希望你也能夠接受。嘗試去接受那些不能理解的未知,無論是壞的,好的,我們都應(yīng)該在充分了解后,再去做出評價。

  實際上當(dāng)代美學(xué)已經(jīng)對藝術(shù)做下結(jié)論,認(rèn)識到藝術(shù)是不可被定義的,正因為在當(dāng)今時代下它與作品背后的故事結(jié)合的愈來愈緊密,他的可定義性會越來越低。藝術(shù)正作為一種每個人心中的哈姆雷特而存在著。所以我們?nèi)タ此囆g(shù)館,除了結(jié)合自己所學(xué)的藝術(shù)知識,藝術(shù)歷史,還要去想盡辦法理解自己的所感興趣的作品背后,到底發(fā)生了什么故事。

  這里我向你推薦一部電影《這個男人來自地球》,去看看那些所謂的知識淵博的科學(xué)家,在面對未知、不能理解的事物時,所展現(xiàn)出的驚訝與弱小,以及人性中負(fù)面的東西。

  我想作為一個混藝術(shù)的,說的有點難聽哈,應(yīng)該對事物有更多的包容心,與好奇心。這樣的你的路途才會越來越遠(yuǎn),不要被所謂的知識局限了思維。


  今天暫答三問,剩下兩個問題,我希望能再深入些向你作答。






  

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