瓊枝只合在瑤臺
——明代詠梅詩賞析
王傳學
詠梅詩經過宋代的輝煌以后，到明代趨于平常。不過由于一些詩人的努力，仍出現了一些詠梅佳作。
在明代詠梅詩中，首推高啟的《梅花詩》：
瓊枝只合在瑤臺，
誰向江南處處栽。
雪滿山中高士臥，
月明林下美人來。
寒依疏影蕭蕭竹，
春掩殘香漠漠苔。
自去何郎無好詠，
東風愁絕幾回開。
高啟是元末明初的著名詩人，詠梅是他詩歌中的一個重要題材。此詩寫梅花有著仙風道骨，來到人間，棲居在大雪鋪滿的深山里，只有到那清風明月的林泉之下，才能見到它清秀動人的姿容。月下梅花之狀又何其高潔絕塵！詩中將雪與梅當作是匹配的高士美人，塑造出一個孤高、隱逸的梅花形象。梅伴雪生，正生出梅的堅強與高潔；雪為梅襯，又襯出梅的美麗與多情。? ? “寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔”，詩人將自己的人生經歷與心態變化融入梅花形象，賦予梅花嶄新的情感內涵，具體表現為孤高中的激憤之情、亂離驚懼之感和故友摯交之情。他打破了兩宋以來重復單調的詠梅模式，為詠梅詩的發展開辟出一片新天地。高啟的梅花詩對傳統的新變主要表現為其濃厚的主體色彩、復雜化的意象和深刻的哲理思悟。
與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”的 劉基也寫有一首《題墨梅》：
夭桃能紫杏能紅，
滿面塵埃怯晚風。
爭似羅浮山澗底，
一枝清冷月明中。
劉基是元末明初的軍事家、政治家、文學家，明朝的開國元勛。他在詩中將梅花與桃花杏花對比，諷刺桃花杏花的軟弱無骨，突出梅花的高潔雅致，表現了對梅花的贊美之情。
再看明代詩人方孝孺的《畫梅》：
微雪初消月半池，
籬邊遙見兩三枝。
清香傳得天心在，
未話尋常草木知。
明成祖朱棣的“黑衣宰相”姚廣孝說，“殺孝孺，天下讀書種子絕矣”。可朱棣不管這些，連最信任的軍師的話也不聽了，還是殺了方孝孺，并誅“十族”。讀明史讀到這里，常常讓人動容落淚。方孝孺的《畫梅》，描寫了微雪初消時的美麗梅花，寫出梅花的清幽純美，清香宜人。 “清香傳得天心在”，極寫梅花的清香溢滿人間，表達了詩人對梅花的喜愛與贊美，寄寓了自己的高潔情致。
再看明代詩人唐寅《題畫二十四首》之二十三：
雪壓江村陣作寒，
園林俱是玉英攢。
急須沽酒澆清凍，
亦有疏梅喚客看。
江南才子唐伯虎，詩、書、畫俱佳。他的這首題畫詩，寫雪壓江村、寒氣逼人的嚴冬，園林里的梅花凌寒怒放，晶瑩剔透如滿樹美玉。詩人突發奇想：這些被凍的美玉須要美酒才能把它們澆開吧！其中也有一些梅花沒被凍著，好像在呼喚客人前來觀看。詩人把天寒地凍中的梅花寫得很有生氣，給人以晶瑩潔凈之美感。
明代詩人陳繼儒的《早春》，充滿生活氣息：
春風無力柳條斜，
新草微分一抹沙。
欲向主人借鋤插，
掃開殘雪種梅花。
詩人先寫早春的景物：春風無力，柳條斜依，新草微綠，一抹荒沙，似乎還缺乏必要的生機活力。接著筆鋒一轉，寫自己想向主人借鋤頭，掃開殘雪種植梅花，迎接春天的到來。詩中表現的清新的生活氣息令人向往。
明代詩人陳道復的《畫梅二首》之二，讀詩如見畫：
梅花得意占群芳，
雪后追尋笑我忙。
折取一技懸竹杖，
歸來隨路有清香。
詩人筆下的梅花，先于群芳得意而開，人們看我雪后追尋梅花，不禁笑我太忙。我折取一枝梅花懸掛在竹杖上，歸來的路上一路有梅香相伴。讀此詩，想象畫家的梅畫，如在眼前，似聞梅香。
明代詩人薛暄的《梅花落》，情趣盎然：
檐外雙梅樹，庭前昨夜風。
不知何處笛，并起一聲中。
薛暄是明代理學大師。他將梅花的開放和笛聲聯系在一起，好像那梅花就是這笛聲同風聲一起催開的。詩寫得新穎別致，很有情趣。
再看明代詩人王鏊的《真適園梅花盛放》：
花間小坐夕陽遲，
香雪千枝與萬枝。
自入春來無好句，
杖藜到此忽成詩。
王鏊是明代名相，博學有識鑒，經學通明，制行修謹，文章修潔。善書法，多藏書 。為弘治、正德間文體變革的先行者和楷模。因不滿宦官劉謹專權，辭官還鄉。此詩是詩人在隱居地真適園，見梅花盛開而作。詩人在花間小坐，夕陽里看到千枝萬枝梅花盛開，一片花海中清香四溢，頓時詩興大發，遂成此詩。表現了詩人愛梅、詠梅的高雅情趣。
明代詩人李日華的《丁卯新正三日寫梅》，充滿了節日的歡樂：
檀口粉肋含笑語，
春風拂拂為開懷。
酒人得此添狂興，
詩句從天潑下來。
李日華官至太仆少卿，性淡泊，與人無忤，工書畫，精善鑒賞，世稱博物君子。此詩寫于春節后三日。梅花在春風的吹拂下含笑盛開，飲酒的人見此美景增添了狂放的興致，提筆寫詩，詩句好似從天而降。詩寫得春意盎然，充滿了節日的喜慶氣氛。
再看明代畫家徐渭的《題畫梅》：
從來不見梅花譜，
信手拈來自有神。
不信試看千萬樹，
東風吹著便成春。
徐渭是畫家，又是詩人，可謂詩、書、畫俱佳。這首詩，是詩人為自己的“墨梅”畫題詩。詩人畫梅，從來沒有參照，或者說沒見過“梅花譜”，所畫的梅花，都是信手拈來，但又神形兼備、自有風韻。如果不信，就請看千千萬萬條樹，冬天還是光溜溜的，東風一來，就染上了春綠。
灑脫不羈，率意而為，妙趣天成，這就是徐渭寫詩、畫畫乃至做人的信條，這就造就了他崇尚自由的性格特征，以致后來造成性格扭曲，自殘自辱的現象出現。
從這首詩來看，似乎告訴人們，不要拘泥于一些條條框框，而是要勤于實踐，大膽創新。“東風吹著便成春”一句，本來是形容“不拘一格”，崇尚自然法則的創作方法，但現在，也用來形容春天生機勃勃、生動活潑的景象，是一曲春的贊歌。
