梅雪
【前記】
寒食節，我回老家上墳。在我們那個地方有個老規矩，閨女是不能上墳的。自十幾年前父親去世，這規矩在我家也就改了，估計當時村里人肯定少不了說閑話。不是因為多識了幾個字，出來工作就忘了本，而是總覺得那個地方有我們的念想，偶爾可以有個傾訴的地方，也就不去在意別人的眼光了，慢慢的村里人也就接受了我們破壞規矩的行為。
想來我們這個地方老規矩還真是不少。老家地處蘇北，與儒家文明的發祥地山東毗鄰，受到儒家仁義思想影響的同時也吸納了其保守的元素，淳樸的民風和樸實的思想有時讓人感覺還有些迂執的印象。這里的民俗鄉風特別濃厚，有些活動雖然摻雜一些迷信思想，總體來說還是表現出積極美好的一面。
從小就被大人用一些規矩約束著，雖然只在老家生活十幾年，那些鄉風民俗可是被牢牢灌輸在腦海里，印象最深的當屬過年的那些風俗習慣了。
小時候最盼望的就是過年。除了可以換身新衣服，還會經歷好多平時見不到的年俗，吃不到的年貨，走親戚逛朋友，這些還是很吸引小孩子的。
一進臘月，各種為過年準備的工作都陸續開始。
臘八節，大人們也會熬臘八粥，卻遠沒有在這天給女孩子扎耳眼顯得隆重。大人們說在臘八這天扎耳眼不疼也不發（炎），通常大人會從水里撈出幾個冰塊，把耳垂兩面用冰敷上，等凍得通紅麻木了，用綠豆粒黃豆粒放在耳垂上面碾壓，把耳垂壓得只剩薄薄一層，用縫衣針一穿而過。講究點的，會把針放在火上燒燒，有的是拿過來就用，就像縫衣服一樣，針鼻里穿根線，就勢打個結，等幾天線可以活動了就換成耳環，看來這動刀子美容我們還是有歷史的。現在想想，這真是迷信的說法，疼不疼和臘八沒有關系，只是天寒地凍的臘月，用冰敷凍得失去知覺，相當于打了麻藥，哪還感覺得到疼啊。事后有的小伙伴耳垂腫的高高的，甚至發炎、化膿，愛美確實要付出代價的。
臘月二十四之前，家家戶戶要大掃除。屋里屋外，院里房頂，墻角旮旯，都要用竹竿綁著一把笤帚打掃一遍。據說是要在灶王爺上天言好事之前完成，這個習慣也一直沿襲至今。我的小腳姥姥是個愛干凈的老太太，當時已經七十多歲。這年剛下過大雪，非要打掃屋頂，沒等到人幫忙，急著自己爬上凳子去掃，一腳踩空摔下來斷了胳膊，從此臥床不起，直至去世。這件事后來一直成為母親心中的一個遺憾。
隨著年關逼近，接著就是準備年貨了。那時不像現在去超市，一次置辦成功。年貨多數是自己動手準備的，蒸饅頭，做豆腐，炸丸子等，好吃的做了一筐又一筐，最吸引小孩的就是炸丸子。
通紅的木柴火，映著父母喜悅的笑容，熱丸子在油鍋里發出“滋滋”的響聲，那香味瞬間傳出屋子，傳進小孩的饞鼻子。無論燒柴還是做丸子，都是一門技術活，小孩子幫不上忙，也是不允許靠近的。特別我爺爺坐在灶前時，對炸丸子這事嚴肅得有點可怕，任何小孩不許靠近，連話也不準亂說。后來我才聽說，因為小孩口無遮攔，“丸”與“完”同音，說這個在過節是大不吉利的。還有個更迷信的說法，聽起來有些駭人聽聞：曾經有小孩說“炸完嘍”，一鍋的油就突然不見了。所以，哪怕小孩在外面饞的打轉轉、流口水，也不會放進屋子，必須等炸好先扔掉幾個敬各路神仙以后才可以吃。偶爾燒火的出來拿東西，會偷偷順手拿兩個出來，打打我們的饞蟲。
年三十這天最忙碌。大人殺雞宰魚準備菜肴，寫春聯，這時小孩可以打下手。老家有嚴重的重男輕女封建思想，那就是女孩不能貼對聯。好像說女孩是要嫁出去的，貼春聯這種迎春納福，招財進寶的事只能由傳宗接代的男孩來做。這時女孩只能眼看著男孩子拿著墨跡未干的紅紙爬墻上屋，自己只能在下面糾正左高右低。不過在我家是不講究這些的，都是父親寫好我們姐弟一起貼。感謝開明的父母，沒有給我們留下男尊女卑封建思想的陰影。打扮“搖錢樹”可就看女孩的手藝了，家家戶戶會提前在集市上買來一棵帶著枝葉的竹竿，上面用線掛滿花生、紅棗、銅錢之類的，插在磨眼里，美其名曰：搖錢樹，寓意來年是個紅紅火火的豐收年。
大年初一的規矩更是多，單是拜年這一項就夠忙一陣子。那時拜年的方式就是磕頭，年輕的給年老的，晚輩給長輩，挨個磕頭。最高興的就是小孩子，先給父母拜過，要輪流去爺爺奶奶、叔伯大娘嬸子家拜年，一個都不能落下，否則會引起矛盾的。一圈下來，口袋里裝滿了炒花生、瓜子，而壓歲錢只有父母才會給一點是那個意思。
整個正月里正是農閑的時候，節氣多，規矩也多，幾個新年下來，哪些該做哪些不該做，小孩跟著大人慢慢也熏得差不多了。出正月，農活多起來，像二月二，清明、端午、中秋等節氣都正趕上農忙，哪里能有時間坐下來過個節，最多會給小孩炸個玉米花，煮個雞蛋，買幾塊月餅也就算過節了。
俗話說“十里路改規矩”。確實，民俗習慣是一個地方人文積淀的體現，表現當地人民的熱切希望和期盼，寄托著人民對美好生活的向往。隨著社會的進步，我們的老規矩在原有的基礎上都有了新辦法，這也是對當地文化的繼承和發揚吧，愿優良傳統一代代傳承下去。
