方太儒道：如何找到自己
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下五千年的歷史讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中繼續(xù)前進(jìn)，不知道是不是因?yàn)槲覀兊臍v史悠久，很多東西到現(xiàn)在已經(jīng)被人遺忘，在不斷引進(jìn)西方科技和文化的同時(shí)，我們似乎遺忘了很多東西，似乎忘記了我們的一些根本，忘記了一些我們?cè)谟洃浬钐幍囊恍〇|西。
儒道，我們不陌生，看似熟悉卻又解釋不了，孔子，是我們最耳熟能詳?shù)囊晃粚W(xué)者，在上學(xué)時(shí)期，我們能夠背出好多出自論語的句子呢？現(xiàn)在呢？問問一下自己，還能想起幾句，多久都沒有好好去學(xué)習(xí)了呢？
當(dāng)我看到《方太儒道》這本書的時(shí)候，覺得就是一本解說儒道的書，沒有什么其他的意義，可是，當(dāng)我打開序言的時(shí)候，才知道自己是大錯(cuò)特錯(cuò)，自己就是那一只井底之蛙。
方太知名品牌，這幾個(gè)字就是我知道的全部，其余的一概不知。董事長(zhǎng)茅忠群是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于利用的人，如果不是看到這本書，我都不會(huì)知道原來有人會(huì)不把儒道與商業(yè)結(jié)合起來，而且還做的這么成功。
中國(guó)的企業(yè)注重的是知名度和產(chǎn)生的利益，尤其是在引進(jìn)西方科技和管理技術(shù)之后，更是覺得只有西方的管理才能為企業(yè)創(chuàng)造利益，東方的思想和西方的管理在碰撞過程中產(chǎn)生的問題和矛盾，沒有一個(gè)很好的解釋。
企業(yè)該如何選作管理模式
從洋道道儒道：以道御術(shù)
方太卻大膽嘗試讓儒道在自己的企業(yè)中實(shí)施，你可以想象一下，當(dāng)你進(jìn)入一個(gè)企業(yè)的時(shí)候，看到一座孔子的雕像，是什么樣的感覺。當(dāng)企業(yè)的員工能夠背出《三字經(jīng)》《論語》的時(shí)候，又是什么樣的感覺呢？或許有人會(huì)覺得很奇怪，認(rèn)為這是在作秀，認(rèn)為這只是一種營(yíng)銷的手段。可是沒有人回去想，為什么這個(gè)企業(yè)會(huì)這樣做呢？它是不是知道了一個(gè)自己的出路呢？
該如何從理解到運(yùn)用
中國(guó)的模仿能力是世界公認(rèn)的，在模仿的同時(shí)，是不是也要加入新的元素呢？在讀《論語》的時(shí)候，是否真的能夠理解呢？理解之后呢，我們?cè)撛趺慈プ觥?/p>
方太卻教會(huì)了我們?nèi)绾伟牙碚撟龅綄?shí)際，在這個(gè)過程中，所付出的努力，進(jìn)行的摸索是我們看不到，我們能看到的是：無論是從司機(jī)員工到上層領(lǐng)導(dǎo)，都是彬彬有禮，服務(wù)細(xì)致。從一個(gè)企業(yè)能從員工的精神面貌看出。
從競(jìng)爭(zhēng)到仁愛，修己以安人
無論是世界的那個(gè)角落，只要有市場(chǎng)就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手每天都在想如何能夠超越對(duì)方，甚至擊垮對(duì)方。在這樣一個(gè)思想，一個(gè)環(huán)境下，每個(gè)人都是利益為先，只有賺錢的目的，沒有為人的思想。而方太卻是以仁愛之心去做，以用戶為中心，不止看到了利潤(rùn)，夠看到了利潤(rùn)別后所產(chǎn)生的效果。
導(dǎo)人向善，擁有自己的信仰
在飛速發(fā)展的今天，都去追求利益的最大化，而忽略了很多我們現(xiàn)實(shí)生活所需要的，方太從人性的角度出發(fā)，教導(dǎo)如何去向善。如何在生活中找到屬于自己的信仰。從生活中最細(xì)微的地方，一點(diǎn)一滴的感染人，讓你在不知不覺中的改變。
方太的理念會(huì)給商業(yè)時(shí)代帶來不一樣的視覺沖擊，讓我們明白了在追求利益的同時(shí)也能學(xué)到我們民族的精華。
潤(rùn)物細(xì)無聲，一點(diǎn)一滴的滲透到你生活，讓你們的生活悄悄的在改變，這不是就是方太所在做的嗎？
這不正是?"中學(xué)明道，西學(xué)優(yōu)術(shù)，中西合璧，以道御術(shù)。"最好的體現(xiàn)嗎？
